【正文】 大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。教師越是善于把學(xué)生的思維活動賦予解決問題的性質(zhì)，學(xué)生的智力也就能越積極地參與到這項(xiàng)活動中來，學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越清楚，因而腦力勞動的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。其實(shí)，我們在講解時(shí)，有時(shí)忽視了學(xué)生應(yīng)該理解什么，在思考過程中應(yīng)達(dá)到什么目的。　　二、轉(zhuǎn)變教育角色，教會學(xué)生思考　　蘇霍姆林斯基說：“在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是希望感到自己是個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童這種需要特別強(qiáng)烈”。這樣又怎能幫助后進(jìn)生提高呢？讀了此書我有了方向，想要提高自己的教育教學(xué)素養(yǎng)就一定要多閱讀教育理論書籍，想要幫助后進(jìn)生就一定要結(jié)合所學(xué)的教育理論和教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)去研究學(xué)生。我想，蘇霍姆林斯基之所以能這么做，是跟他熱愛學(xué)生、熱愛教育事業(yè)密不可分的。在他的眼里，這世界上沒有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生，每位學(xué)生都有他獨(dú)特的地方，都有他可塑造的一面?！　　督o教師的一百條建議》這本書還告訴我們：每個(gè)學(xué)生都是可造之材，找到了合適的教育方法，就不會有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生。教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生。為什么會出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢？有一個(gè)重要的原因就是我們在教育孩子的時(shí)候，沒有把他當(dāng)做一個(gè)平等的人來對待，其實(shí)孩子也有自尊心。對于那些尚未開放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色！　　作為一名教師，很少人不愛自己的學(xué)生。從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。”照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個(gè)孩子作為無辜生命的深深的悲憫。其實(shí)處罰和枯燥的說理不能觸及后進(jìn)生的靈魂，反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離?！　‖F(xiàn)在我就蘇霍姆林斯基的建議結(jié)合自己的體會談?wù)剬筮M(jìn)學(xué)生應(yīng)該怎么做：　　一、教師心存博愛，教育永不言棄　　優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書，給人以借鑒。書中用了很多的事例和體會，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動、明白，讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)。讀完《給教師的100條建議》以后，真的覺得這是一本值得我們一讀的好書。在這樣的情況下，我們應(yīng)該怎么做教師？這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。教師個(gè)人讀書活動總結(jié) 篇2　　教師只有堅(jiān)持讀書，不斷學(xué)習(xí)，更新觀念，與時(shí)俱進(jìn)，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識，才能成為一名合格的教師。人們可以從不經(jīng)意的地方，從最小的細(xì)微處看出精妙的大道理?！　∮诘み@位教育家對于莊子的人物的確評價(jià)是綜合性的，也是很適合讓我們理解的。認(rèn)識了莊子是諸子百家中一個(gè)重要人物，他的故事氣勢磅礴，縱橫恣肆；他的思想深邃宏闊，籠蓋古今；他的寓言想象奇獨(dú)，寓意深遠(yuǎn)；他的風(fēng)格嘻笑怒罵，了無拘圍；他看破功名，不屑利祿，甚至對于死亡，他也有自己獨(dú)到的見解?！　∮诘さ摹墩撉f子》全書的內(nèi)容分為十章?！毙W(xué)階段是孩子性格培養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，作為一名小學(xué)教師肩負(fù)著培養(yǎng)孩子完美性格的重任，我們小學(xué)老師必須認(rèn)真學(xué)習(xí)，掌握孩子的性格發(fā)育規(guī)律，在孩子的成長道路上及時(shí)地給予幫助、指導(dǎo)，使孩子在成長的道路上少走彎路。在孩子生命的初期，如果我們做父母的能夠知道習(xí)慣養(yǎng)成的重要性，幫助孩子養(yǎng)成各種良好的習(xí)慣，作為父母來說，對孩子的教育也就成功了一半。”本學(xué)年我給自己制定了自己的閱讀計(jì)劃，通過讀《給教師的建議》《我和兒子一起長大》、于丹的《論莊子》受益匪淺。教師個(gè)人讀書活動總結(jié)錦集10篇教師個(gè)人讀書活動總結(jié) 篇1　　讀書，讓教師更加豐富；讀書讓教師更具魅力；讀書可以使我們在人生的道路上少走彎路，使我們更透徹地領(lǐng)悟教育真諦，從而更加成熟?！岸嘧x方知書中味，勤寫始覺筆有神?！　　督o教師的一百條新建議》一書中一種性格，收獲一種命運(yùn)。注意孩子習(xí)慣的養(yǎng)成教育，使孩子能夠迅速適應(yīng)小學(xué)生活。此書象一盞明燈給我指明了教育孩子的方向，使我在工作中教育學(xué)生方面得心應(yīng)手，給我的工作極大的幫助。每一章都是與我們的生活、工作、身心健康等息息相關(guān)。他帶給我們的是一種無邊無際的奇思異想。于丹說：“我們有什么樣的眼睛，就有什么樣的生活。關(guān)鍵在于你是不是用心，是不是能夠從這些細(xì)節(jié)里面真正去獲得你自己需要的知識和感悟。在提倡素質(zhì)教育的今天，家長對學(xué)生的期望高，學(xué)校對教師要求高，而學(xué)生卻是無所謂的學(xué)習(xí)態(tài)度。有時(shí)我們自己都覺得茫然，束手無策，不知道如何去教學(xué)生。書中的建議和勸告看似淺顯，實(shí)際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題。每一條建議都有益于教師開闊眼界，提高水平，它可以作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪。那些關(guān)于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思。那些好學(xué)生，你不用對他們吆五喝六，他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書；而當(dāng)你面對那一個(gè)個(gè)千差萬別生龍活虎的差學(xué)生，他們一旦出了點(diǎn)小問題，我們總習(xí)慣先對他們進(jìn)行批評、寫檢查、罰掃地……然后再對其講道理，進(jìn)行所謂的原則性的指導(dǎo)。蘇霍姆林斯基說：“一個(gè)好的教師意味著什么？首先意味著熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時(shí)刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子。懷著愛與悲憫，我們不能放棄，絕不能放棄。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。但是，在教育中，盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多，可他們并不領(lǐng)情，甚至常常事與愿違，收到相反的結(jié)果。作為一名教師，只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí)，教導(dǎo)才能成為教育。我們要讓學(xué)生經(jīng)?？吹阶约旱某晒?，讓他們感到每一天都不白費(fèi)力氣，每一天自己都有新的收獲。他用畢生的精力在研究學(xué)生，研究教育教學(xué)工作。所以他對后進(jìn)生從來不放棄，而是竭盡全力、想方設(shè)法地研究學(xué)生特點(diǎn)，進(jìn)而尋找到幫助學(xué)生的方法，最終讓他們“人盡其才，物盡其用”。而我們呢，提高不了后進(jìn)生，便抱怨他們，甚至是放棄他們，在如今的應(yīng)試教育下，一些老師失去了等待后進(jìn)生轉(zhuǎn)變的耐心，再加上平時(shí)忽視了閱讀的重要性，教育理論和教育方法掌握的寥寥無幾，研究學(xué)生更無從談起。兩者相結(jié)合，就會在教育工作中尋找到工作的成功與樂趣?！　∥覀冇袝r(shí)會很不解地說，“這道題我都講了好幾遍了，可學(xué)生還是沒做對？”讀了蘇霍姆林斯基的分析之后，我不得不承認(rèn)是錯(cuò)怪學(xué)生了。思考的過程是解決問題的過程，才能成為名副其實(shí)的腦力勞動。那種認(rèn)為把教學(xué)內(nèi)容講得越清楚，越明白，學(xué)生的問題就會越少，他們的知識就會掌握得越牢固的教師，是大錯(cuò)特錯(cuò)的。要想真正地掌握知識，不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì)，而且要教給學(xué)生怎樣思考，讓他們獨(dú)立地自覺地深入到教師的詳細(xì)講解中來。當(dāng)有些知識在學(xué)生中有人了解，有人不懂時(shí)，教師的最佳角色就是活動的組織者、協(xié)調(diào)者，讓“知道的人講給不知道人的聽”。”因