法治建設(shè)專題大會(huì)發(fā)言與法治理念教育講話匯編-展示頁(yè)
2024-11-23 03:00本頁(yè)面
【正文】 法治建設(shè)的力度；借題發(fā)揮”就是緊緊圍繞領(lǐng)導(dǎo)關(guān)注的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題中的有關(guān)法治內(nèi)容進(jìn)行借題發(fā)揮，借機(jī)推進(jìn)。必需講究方法，要找準(zhǔn)敏感點(diǎn)、切入點(diǎn)和結(jié)合點(diǎn)，借勢(shì)造勢(shì)、借力發(fā)力、借題發(fā)揮。就目前來說。市“各部門聯(lián)動(dòng)、多形式發(fā)動(dòng)、多層面促動(dòng)、多方位推動(dòng)”一些經(jīng)驗(yàn)，大家可以借鑒。要整合各方資源，調(diào)動(dòng)各方力量，努力在某一方面或某一領(lǐng)域的工作上牽好頭，整合協(xié)調(diào)、牽頭抓總上走出一條新路子。這就要求我創(chuàng)新”和“挖掘”上下功夫，做有關(guān)部門單獨(dú)做不了工作，善于將上級(jí)的精神與外地具體情況結(jié)合起來，努力形成各地法治科“八仙過海，各顯神通”良好局面。一要在夾縫中求生存。涉及諸多部門，可以說點(diǎn)多線長(zhǎng)面廣，每項(xiàng)工作都有具體的部門在開展和落實(shí)。涉及方方面面，一要在夾縫中求生存、整合中求發(fā)展?，F(xiàn)在不是討論有沒有用的問題，有人曾經(jīng)問我市委辦設(shè)立專門的法治處有沒有用”回答是黨委辦公室成立專門的法治處室?？梢哉f這是一項(xiàng)全新的工作，無經(jīng)驗(yàn)可借鑒，無成規(guī)可循，必需摸著石頭過河。二、關(guān)于如何開展創(chuàng)立的問題。三是XX年，市開始全面開展“平安溫州”創(chuàng)建各項(xiàng)工作。二是黨的十五大提出依法治國(guó)方略以后，1997年11月，市委制定了溫州市1997XX年依法治市規(guī)劃》市八屆人大六次會(huì)議通過了關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)依法治市若干問題的決議》溫州進(jìn)入了依法治市階段。市開始實(shí)施第一個(gè)五年普法規(guī)劃。1997年9月，黨的十五大上，依法治國(guó)”這一治國(guó)方略被正式確定下來，把依法治國(guó)作為黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略，明確提出了建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的奮斗目標(biāo)，并在提法上歷史性地用“法治國(guó)家”取代了原來的法制國(guó)家”1999年3月，九屆全國(guó)人民代表大會(huì)第二次會(huì)議，又對(duì)1982年憲法進(jìn)行了修改，將法治和法治國(guó)家予以確認(rèn)，將“中華人民共和國(guó)實(shí)行依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”寫進(jìn)了憲法，從而開啟了國(guó)法治建設(shè)的新進(jìn)程。而真正提出“依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”基本治國(guó)方略，則只是10多年間的事。國(guó)古代并無現(xiàn)代意義上的法治學(xué)說或法治實(shí)踐，先秦哲人提出的法治”僅僅是將“法”作為手段或工具的以法治國(guó)”層面上的法治。從微觀角度而言，法治是一種“依法辦事”行為習(xí)慣和準(zhǔn)則，依法辦事的習(xí)慣和準(zhǔn)則下，構(gòu)成一種理想的社會(huì)狀態(tài)。現(xiàn)代意義上的法治”不只是一種思想主張，同時(shí)是一種政治制度，一種思想、理論，也是一種制度、體制，因此“法治”思想與制度包括體制的統(tǒng)一。各個(gè)時(shí)代的法治”概念，人們賦予它含義往往是不同的而且，不同階級(jí)的思想家和政治家，對(duì)“法治”理解和運(yùn)用也不同。然而，法治”一種源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的思想理念、治國(guó)方略和社會(huì)文化形態(tài)。同時(shí)，還認(rèn)為法治應(yīng)當(dāng)優(yōu)于人治。較早揭示“法治”含義的古希臘哲學(xué)家亞里士多德，什么是法治”呢？顧名思義。一、關(guān)于什么是法治及其歷程的問題。法治建設(shè)專題大會(huì)發(fā)言與法治理念教育講話匯編第 14 頁(yè) 共 14 頁(yè)法治建設(shè)專題大會(huì)發(fā)言聽了縣、市、縣的情況介紹，昨天下午和今天上午。聽了有關(guān)部門和縣市區(qū)同志的發(fā)言，受益非淺，很受啟發(fā)，有感而發(fā)，講三個(gè)問題，與大家共同探討。法治就是法律的統(tǒng)治”法治是一個(gè)比較古老的概念。政治學(xué)》一書中提出了法治的兩重含義：一是已成立的法律獲得普遍的服從；二是大家所服從的法律自身又應(yīng)該是制定得良好的法律。也是現(xiàn)代政治文明的精髓和要義。作為現(xiàn)代政治文明核心的法治，有特定的含義的同時(shí)，也有一個(gè)形成的過程?，F(xiàn)代意義上的法治”由資產(chǎn)階級(jí)在反封建的民主革命中提出的也就是西方資產(chǎn)階級(jí)在與封建專制統(tǒng)治斗爭(zhēng)過程中建立起來的現(xiàn)代法治，吸收了古典法治思想的精髓，并且在內(nèi)涵上更為豐富。從宏觀上說，法治是一種治國(guó)方略，與人治相對(duì)應(yīng)的一種治理國(guó)家、管理社會(huì)的方式。人治”政治保守是根深蒂固的不像西方，中國(guó)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的封建專制主義的統(tǒng)治。直到近代，現(xiàn)代意義上的法治才由西方引入到國(guó)。可見，法治”中國(guó)還相當(dāng)年輕。法治建設(shè)的歷程可以概括為“23年的普法教育、12年的依法治市、6年的平安創(chuàng)立、3年的法治溫州建設(shè)”有這么幾個(gè)節(jié)點(diǎn)：一是1986年，就溫州來說。目前已開展23年的普法教育工作。目
高考資料相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1