【正文】 干部。對大家的工作縣委是清楚的，也是滿意的。二、爭創(chuàng)勤廉雙優(yōu)，貴在行動到位勤政廉政是黨員干部從政的生命線，各級黨員干部都必須牢牢把握好勤政廉政這個基本要求。因此，開展村（居）集體“三資”清理、全面建立村級廉勤委工作作為村居廣大黨員干部勤政廉政的一項重要內(nèi)容，不僅是加強(qiáng)農(nóng)村黨風(fēng)廉政建設(shè)的治本之策，也是化解農(nóng)村基層矛盾的重要舉措，更是促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會健康發(fā)展的難得機(jī)遇。究其根源，整體水平低、法律意識淡薄、村級財務(wù)混亂、村務(wù)公開缺失、監(jiān)督嚴(yán)重缺位等，都是“村官”走上腐敗的“溫床”。這雖然只是發(fā)生在少數(shù)地方、少數(shù)人身上，但直接損害了農(nóng)民群眾的切身利益，導(dǎo)致一些地方黨群干群關(guān)系緊張，嚴(yán)重影響了黨的威信和形象，影響了黨在農(nóng)村各項政策的落實，影響了農(nóng)村基層社會穩(wěn)定。但不可否認(rèn)的是，也存在一些不容忽視的問題，極個別黨員干部心態(tài)不端正，心浮氣躁，只想做官、不想干事；事業(yè)心、責(zé)任心不強(qiáng)，與群眾的感情淡??；還有的不注重小節(jié)，不檢點自己的言行，甚至違法犯罪?？梢哉f，不論是古代的包公、還是當(dāng)代的吳忠性，從他們的身上我們都看到了人傳統(tǒng)的廉潔從政、勤政為民的崇高品質(zhì)，這種精神影響和激勵著我們一代又一代的人繼續(xù)去努力、去奮斗。同時他也十分關(guān)心家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，一遇老家來人，他就強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)建設(shè)要以科學(xué)為本，做事講科學(xué)，辦事講效率，只有這樣才有速度，才有發(fā)展。1997年8月,家鄉(xiāng)派代表去京看望他,送他一枚包公紀(jì)念章,當(dāng)兒媳回家時，吳教授雙手捧著紀(jì)念章給她，說：“這枚包公紀(jì)念章轉(zhuǎn)送邦國，希望他以包公為榜樣，鐵面無私，兩袖清風(fēng)，像周恩來那樣全心全意為人民服務(wù)”。吳忠性教授1912年出生于,幼時喪父,家境貧困，后來靠借錢讀書,于30年代中期考入陸地測量學(xué)校,攻讀地圖測量專業(yè)，1949年12月投身于中國人民解放軍測繪事業(yè),為解放軍進(jìn)軍西藏、完成西南剿匪任務(wù),做出了突出貢獻(xiàn)；1958年參與編制了《中華人民共和國國家大地圖集》,達(dá)到了當(dāng)時國內(nèi)外先進(jìn)水平；在國內(nèi)首先研究并開設(shè)了地圖投影學(xué),被公認(rèn)為我國測繪制圖學(xué)科的奠基人和開拓者。不從吾志，非吾子孫”。包拯鐵面無私，根據(jù)法律，不徇私情，痛斬包勉。包拯出任端州知州期間，除了如數(shù)向朝廷進(jìn)貢外，一塊也不多拿，甚至在離任時都不帶走一塊端硯，可以說，他“不持一硯歸”的律己精神，永遠(yuǎn)閃耀在中華民族的史冊?？赡芎芏嗳硕贾?，端州的硯臺作為“文房四寶”之一，可謂名揚(yáng)遐邇。宋代時端州（現(xiàn)在叫肇慶）還是比較荒涼的地區(qū)，官員都不愿意到這種荒涼的地方去做官，包公卻認(rèn)為正因為這個地方比較荒遠(yuǎn)，條件比較艱苦，因此更需要得力的官員在這里治理，也是自己為民辦事的一次很好機(jī)會。在古代，我們就有聞名天下、被老百姓尊稱為“包青天”的包公，包公之所以能夠成為清官的典范，之所以能世代傳頌、日久彌新，就是因為包公為官清廉，秉公辦事、執(zhí)法如山，是勤政廉政的楷模。我在不同的場合和會議上多次強(qiáng)調(diào)：人最聰明、人最勤奮。如果我們不能勤政為民、廉政愛民，群眾就不會買你的帳，就不會支持你的工作，最終你必然會脫離群眾、失去威信，發(fā)展經(jīng)濟(jì)、維護(hù)穩(wěn)定、造福百姓也將成為空談，最后連自己的工作也可能會失掉。縣長在村級廉勤工作會講話與縣長在林業(yè)和果業(yè)專題會講話匯編第 19 頁 共 19 頁縣長在村級廉勤工作會講話一、加強(qiáng)勤政廉政，首在認(rèn)識到位勤和廉是各級黨員干部的基本功，我們要想干好本職工作、加快一方發(fā)展、贏得群眾信任就必須扎扎實實練好這項基本功。今天在座的各位包括我們的村居主要負(fù)責(zé)人，肩負(fù)著帶領(lǐng)全縣廣大群眾全面建設(shè)小康社會的直接責(zé)任。因此，我們必須充分認(rèn)識加強(qiáng)勤政廉政的重要意義，始終做到勤政為民、廉政愛民，既拼命干事，又保持干凈，以自身的良好形象和實際行動影響和帶動本地本部門加快發(fā)展。同樣，在勤政廉政方面也有著光榮的傳統(tǒng)，是一個風(fēng)清氣正的地方。據(jù)載，在包公42歲時，由天長知縣轉(zhuǎn)任端州知州。所以他不計個人得失榮辱，慨然受命，并在端州做了許多深得人心的實事、好事，贏得端州百姓衷心愛戴。歷任知州都趁向朝廷進(jìn)貢之機(jī)搜刮幾十倍，用作禮品結(jié)交權(quán)貴。包拯不僅嚴(yán)于律己，而且嚴(yán)格要求家人，他的親侄子包勉做沙縣知縣時，侵吞救災(zāi)糧款，逼死人命，雖然因此而罷了他的官，但百姓仍不服，又把狀紙投到了包拯手里。他還擔(dān)心家人子弟利用權(quán)勢腐化，因而自述家訓(xùn):“后世子孫仕宦，有犯贓者，不得放歸本家；亡歿之后，不得葬于大塋之中。在當(dāng)代，我們還有人的驕傲和佼佼者——中國人民解放軍少將吳忠性教授，我說吳忠性教授的名字可能不是每個人都知道，但大家都應(yīng)該知道吳邦國委員長，吳忠性教授就是我們委員長的父親。吳忠性教授不僅知識淵博、學(xué)術(shù)造詣深厚，而且生活簡樸,嚴(yán)于治家，把“一身正氣、兩袖清風(fēng)”作為自己的座右銘,并嚴(yán)格要求自己的子女。1999年在得知家鄉(xiāng)要紀(jì)念包公誕生1000周年時，由于晚年得了半身不遂，在右手拿筆非常困難時，還寫下了“鐵面無私、兩袖清風(fēng)”八個字，以表達(dá)他對包公的敬意之情。像這樣的事例還有很多。也正是如此，當(dāng)前的政治生態(tài)總體是好的，廣大黨員干部也是勤政廉政的，發(fā)展的前景是光明的、態(tài)勢是喜人的。表現(xiàn)在村一級：呈現(xiàn)出村居主要負(fù)責(zé)人成為違法違紀(jì)重點對象、村干部違紀(jì)違法涉案金額加大、村干部聯(lián)手作案突出、引發(fā)群眾上訪多等特點。既然害莫大焉，防治自須抓緊。唯有對癥下藥，方能治本。必須嚴(yán)格要求，強(qiáng)化舉措，狠抓推進(jìn)，不斷增強(qiáng)勤政廉政意識，充分發(fā)揮全縣廣大村級黨組織的領(lǐng)導(dǎo)核心和黨員干部的先鋒模范作用，切實推動全縣經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展。值得肯定的是，村級黨員干部作為農(nóng)村工作的帶頭人，長年累月工作生活在基層，條件差、壓力大、任務(wù)重，但你們盡心盡力，盡職盡責(zé)，為全縣農(nóng)村改革、發(fā)展和穩(wěn)定作出了積極貢獻(xiàn)。為此，縣委于XX年初出臺2號文件，大幅提高村干部待遇和保障水平。一是如何做到勤政為民。一名黨員干部也只有多干事、能干事才能得到組織和群眾的信任，才能體現(xiàn)出自己的人生價值。勤政的首要要求是加快發(fā)展。但是我縣農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱、資源不夠豐富，一些村干部覺得抓發(fā)展一沒錢干不了