【正文】 習(xí)他們始終與人民群眾心連心、共患難的政治本色，爭(zhēng)做群眾路線的模范實(shí)踐者。一、學(xué)習(xí)先進(jìn)事跡，信念堅(jiān)定，對(duì)黨忠誠(chéng)焦裕祿、楊善洲、高德榮同志是全黨的榜樣。通過(guò)學(xué)習(xí)，使我進(jìn)一步深刻理解了“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”的重要意義，形成了高度的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，并增強(qiáng)了責(zé)任感和緊迫感。人民群眾期盼質(zhì)量，需要質(zhì)量，我們質(zhì)監(jiān)工作者，就要忠誠(chéng)履職，義不容辭做好工作，讓人民滿(mǎn)意。質(zhì)量工作的根本目的、出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，是通過(guò)質(zhì)量工作滿(mǎn)足人們?nèi)罕姷脑竿托枨?，確保老百姓吃得放心，用得稱(chēng)心，住得安心，使老百姓過(guò)上有品質(zhì)的生活。質(zhì)量問(wèn)題關(guān)系群眾切身利益，關(guān)系人民生活福祉。要以求真務(wù)實(shí)的精神貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，凡是符合科學(xué)發(fā)展觀的就全力以赴去做，不符合的就毫不猶豫去改，真正把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為謀劃發(fā)展的正確思想、促進(jìn)發(fā)展的政策措施、領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的實(shí)際能力。他解決問(wèn)題一定要到現(xiàn)場(chǎng)，面對(duì)面地跟老鄉(xiāng)溝通，田間地頭、施工現(xiàn)場(chǎng)、老百姓的火塘邊，似乎都是高德榮鐘愛(ài)的辦公場(chǎng)地。在焦裕祿同志看來(lái)，實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)既是一種科學(xué)精神，也是一種工作作風(fēng)，還是一種人生態(tài)度。（四）深入基層，扎根群眾辦實(shí)事。這種精神，與今天我們所倡導(dǎo)的開(kāi)拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難精神是完全一致的。面對(duì)蘭考自然災(zāi)害的肆虐和貧困落后的實(shí)際，焦裕祿同志不等不靠，帶領(lǐng)廣大干部群眾大力治理風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿“三害”，親自種植泡桐樹(shù)，最終在重重困難中闖出了一條生路，以滿(mǎn)腔熱情和實(shí)際行動(dòng)譜寫(xiě)了一曲曲改天換地的英雄壯歌。（三）艱苦奮斗，迎難而上。我國(guó)是人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家，一切權(quán)力屬于人民，一切權(quán)力為了人民，這就是共產(chǎn)黨人的權(quán)力觀。領(lǐng)導(dǎo)干部與老百姓的區(qū)別，就在一個(gè)“權(quán)”字上?？梢?jiàn)，官的本義是“為公”。習(xí)近平總書(shū)記講：“千萬(wàn)不要既想當(dāng)官又想發(fā)財(cái)”，一語(yǔ)道出為官本質(zhì)。”高德榮兒子帶未婚妻上昆明拍婚紗照，無(wú)意中發(fā)現(xiàn)父親坐的車(chē)就停在昆明。焦裕祿同志親自起草了《干部十不準(zhǔn)》，規(guī)定任何干部在任何時(shí)候都不能搞特殊化?！杯h(huán)境再變，理想不動(dòng)搖；社會(huì)再變，靈魂不浮躁；誘惑再多，信念不變質(zhì)，要永葆共產(chǎn)黨人的本色。習(xí)近平同志講：“無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái)，都永遠(yuǎn)是億萬(wàn)人們心中一座永不磨滅的豐碑，永遠(yuǎn)是鼓舞我們艱苦奮斗、執(zhí)政為民的強(qiáng)大思想動(dòng)力，永遠(yuǎn)是激勵(lì)我們求真務(wù)實(shí)、開(kāi)拓進(jìn)取的寶貴精神財(cái)富，永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)”。二、學(xué)習(xí)先進(jìn)，踐行“三嚴(yán)”“三實(shí)”（一）堅(jiān)定理想信念，永葆共產(chǎn)黨人的本色。通過(guò)學(xué)習(xí)焦裕祿、楊善洲、高德榮等先進(jìn)事跡，他們生活工作中的一件件，看似平凡小事，折射出共產(chǎn)黨人應(yīng)有的品質(zhì)。有的遇事推諉，辦事拖拉，不負(fù)責(zé)任，貪圖享樂(lè)，滿(mǎn)足現(xiàn)狀，飽食終日，無(wú)所作為。有的蠻橫專(zhuān)斷、胡亂指揮，膽大妄為，什么都不在話下、什么都無(wú)所顧忌。（五）脫離群眾、狂妄自大。有的領(lǐng)導(dǎo)一心追逐個(gè)人權(quán)力，一味經(jīng)營(yíng)個(gè)人政治前途，不顧群眾意愿，不講科學(xué)發(fā)展，搞“面子工程”和“形象工程”。有的藐視群眾，對(duì)群眾反映的問(wèn)題，久拖不決，甚至助長(zhǎng)歪風(fēng)邪氣，縱容壞人壞事，違法亂紀(jì)，壓制民主，欺凌群眾。有的一旦當(dāng)了官、就昏昏然、飄飄然，自認(rèn)為水平提高，就忘乎所以、不知天高地厚。（三）以權(quán)謀私、濫用權(quán)力。有的黨員追求感官刺激、欲望滿(mǎn)足，把人之自然屬性無(wú)限擴(kuò)張，在吃、喝、玩、樂(lè)中縱情聲色。有的黨員共產(chǎn)主義信仰動(dòng)搖、喪失，把擁有金錢(qián)與財(cái)富多少當(dāng)作衡量人生成功與否的標(biāo)準(zhǔn)，人生價(jià)值扭曲為金錢(qián)價(jià)值，把大款、大腕當(dāng)作崇拜的偶像，金錢(qián)、別墅、寵物、出國(guó)被看成輝煌人生的象征。但要看到，形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”還沒(méi)有根除，無(wú)論黨員干部隊(duì)伍管理還是黨員干部自身，都存在不嚴(yán)、不實(shí)的問(wèn)題。自己一定積極投入學(xué)習(xí)教育之中，對(duì)身上存在的頑疾進(jìn)行排查、掃除，對(duì)存在的問(wèn)題進(jìn)行整改，使自己黨性、品格、境界和素質(zhì)得到進(jìn)一步提升。三嚴(yán)三實(shí)忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)專(zhuān)題教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)與三嚴(yán)三實(shí)忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)專(zhuān)題教育實(shí)施方案匯編第 32 頁(yè) 共 32 頁(yè)三嚴(yán)三實(shí)忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)專(zhuān)題教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)（一）正視問(wèn)題學(xué)習(xí)榜樣努力踐行“三嚴(yán)”“三實(shí)”省委決定在黨員領(lǐng)導(dǎo)干部中深入開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”專(zhuān)題教育，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，要求不嚴(yán)的問(wèn)題、作風(fēng)不實(shí)的問(wèn)題，是黨員干部不良作風(fēng)的突出表現(xiàn)，也是作風(fēng)建設(shè)亟待解決的問(wèn)題。習(xí)近平總書(shū)記提出“三嚴(yán)三實(shí)”，切中了作風(fēng)之弊的要害，把準(zhǔn)了作風(fēng)建設(shè)的命脈，抓住了改進(jìn)作風(fēng)的關(guān)鍵。一、正視問(wèn)題，查找不“嚴(yán)”不“實(shí)”應(yīng)當(dāng)看到，黨員干部隊(duì)伍的作風(fēng)與黨和人民事業(yè)發(fā)展要求總體上是適應(yīng)的，特別是黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展以來(lái)，黨風(fēng)政風(fēng)得到明顯改善、呈現(xiàn)出新的氣象。（一）信仰失迷、拜金主義。（二）以欲為樂(lè)、浮華奢侈。有的慷國(guó)家之慨，公款吃喝，接待比規(guī)格，慶典比闊綽，事事求氣派，處處講門(mén)面。有的領(lǐng)導(dǎo)把權(quán)力作為追求和實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益的資本和籌碼，搞權(quán)物交易、權(quán)錢(qián)交易、權(quán)權(quán)交易、權(quán)色交易。有的在行使權(quán)力時(shí)，不講邊界，不講規(guī)則，不講程序，一人得道雞犬升天，為妻子兒女家族謀取利益。（四）弄虛作假、好大喜功。有的貫徹落實(shí)中央和上級(jí)精神時(shí)文山會(huì)海，雷聲陣陣，卻不付諸實(shí)際行動(dòng)，空話套話假話連篇，報(bào)喜不報(bào)憂(yōu)，掩蓋矛盾和問(wèn)題。有的官氣熏天、唯我獨(dú)尊、作風(fēng)粗暴，不以平等待人，動(dòng)輒破口罵人。有的熱衷于送往迎來(lái)，只擺花架子，不為群眾辦實(shí)事、謀實(shí)利，喪失發(fā)展機(jī)遇。以上問(wèn)題，雖然存在個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部身上，但不可忽視，嚴(yán)重?fù)p害了黨在人民群眾中的威信，嚴(yán)重影響了黨和政府同人民群眾的關(guān)系，制約著改革和發(fā)展的進(jìn)程。自己感到差距很大，更加認(rèn)識(shí)到黨的作風(fēng)建設(shè)重要性，黨的作風(fēng)是黨的形象，是黨的性質(zhì)、宗旨、綱領(lǐng)、路線的重要體現(xiàn)，是黨的創(chuàng)造力、戰(zhàn)斗力和凝聚力的重要內(nèi)容。焦裕祿同志抱著病痛的身體，忍著肝病的折磨，常年奔波在農(nóng)舍、田地，置身于群眾之中，積勞成疾，直到生命的最后一刻，想的仍然是人民群眾的幸福安康，把一生獻(xiàn)給了黨，獻(xiàn)給了人民。我們要向楊善洲同志說(shuō)的那樣：“不能讓我們的黨員干部在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中喪失理想信念，丟掉奉獻(xiàn)精神，迷失了方向。（二）修身律己，權(quán)為民所用。楊善洲女兒?jiǎn)枴鞍职?，要是明年還考不上你能給我安排個(gè)工作嗎？”楊善洲回答是：“不行！我沒(méi)這個(gè)權(quán)力。兒子了解父親，說(shuō)“他是到省城辦事的，我知道父親的原則，拍完照我們坐公共汽車(chē)回貢山，根本不敢沾他的光”。《說(shuō)苑至公》：“天下官則讓賢，天下家則世斷，故五帝以天下為官，三王以天下為家”。自古以來(lái)“官商同道，亡國(guó)之兆”。如何看待權(quán)力，實(shí)質(zhì)上是權(quán)力觀問(wèn)題。黨和人民把我們放到領(lǐng)導(dǎo)崗位上，賦予我們一定的權(quán)力，是一種信任、一種重托。焦裕祿同志工作的蘭考是一個(gè)最窮的縣，一個(gè)最困難的縣。楊善洲同志在大亮山植樹(shù)的22年，居住在簡(jiǎn)陋的油毛氈棚里，工作在寂寞的深山老林中，克服困難、艱苦奮斗、為民造福。我們要像焦裕祿、楊善洲同志那樣，始終保持一種敢做善成的勇氣，保持一種逆勢(shì)而上的豪氣，不怕矛盾復(fù)雜、不怕任務(wù)艱巨、不怕責(zé)任重大，敢于挑起重?fù)?dān)，敢于克難制勝，敢于奮勇?tīng)?zhēng)先。焦裕祿同志在蘭考的470天中，靠著一輛自行車(chē)和一雙鐵腳板，對(duì)全縣當(dāng)時(shí)149個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)中的120多個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)進(jìn)行了走訪和蹲點(diǎn)調(diào)研，基本掌握了水、沙、堿發(fā)生發(fā)展的規(guī)律，作出和實(shí)施了治理“三害”的正確決策。高德榮的路徑是下鄉(xiāng)，有人評(píng)論，他下鄉(xiāng)的頻率已經(jīng)與農(nóng)民下地差不多了。我們要像焦裕祿、高德榮同志那樣，堅(jiān)持實(shí)事求是，尊重客觀規(guī)律，深入調(diào)查研究，真正把求真務(wù)實(shí)融入自己的工作和生活之中，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效。（五）求真務(wù)實(shí)，質(zhì)監(jiān)為民。隨著生活水平的不斷提高，人民群眾消費(fèi)需求呈多元化發(fā)展，對(duì)質(zhì)量的需求日益增長(zhǎng)。當(dāng)前，我省質(zhì)監(jiān)事業(yè)處于難得的發(fā)展機(jī)遇期，全省質(zhì)量興省戰(zhàn)略、標(biāo)準(zhǔn)化戰(zhàn)略的推進(jìn)，為我們創(chuàng)造大顯身手的天地。云南省產(chǎn)品質(zhì)量監(jiān)督檢驗(yàn)研究院黨總支書(shū)記趙乃超三嚴(yán)三實(shí)忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)專(zhuān)題教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)（二）學(xué)習(xí)先進(jìn)模范踐行群眾路線近期，按照中央和省委對(duì)廣大黨員干部提出的明確要求，在省局黨組的統(tǒng)一部署下，我按照省局“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”專(zhuān)題教育的要求，認(rèn)真學(xué)習(xí)了黨章和黨的十八大，十八屆三、四中全會(huì)和習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神，《黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)讀本》，中央關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)密切聯(lián)系群眾的“八項(xiàng)規(guī)定”，學(xué)習(xí)了《焦裕祿》、《楊善洲》和《高德榮》等先進(jìn)事跡。在學(xué)習(xí)中，我進(jìn)行了深刻反思，聯(lián)系自身思想、工作和生活實(shí)際，分析當(dāng)前現(xiàn)狀，對(duì)照先進(jìn)典型的事跡，認(rèn)真分析自身存在的不足，明確下一步的努力方向。焦裕祿同志在飽受病痛折磨的情況下仍然親自帶領(lǐng)群眾治理蘭考“三害”；楊善洲同志退休后帶領(lǐng)家人和群眾在施甸縣義務(wù)植樹(shù)造林20多年；高德榮同志“把辦公室設(shè)在獨(dú)龍江”帶領(lǐng)獨(dú)龍江鄉(xiāng)人民群眾脫貧致富，38年用實(shí)際行動(dòng)踐行群眾路線。通過(guò)學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到，要始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性就必須堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)持黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線，扎根基層，視群眾為親人，關(guān)心群眾、服務(wù)群眾，一心為公、一心為民，踏實(shí)做人、務(wù)實(shí)做事，不徇私情、不謀私利，用實(shí)際行動(dòng)踐行共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性和純潔性。焦裕祿、楊善洲、高德榮等基層干部，接地氣，察民情，一生扎根群眾之中，密切聯(lián)系群眾，緊緊依靠群眾，始終不負(fù)黨恩，始終為民辦事，始終不改本色。要以先進(jìn)模范為鏡子，常常問(wèn)一問(wèn)自己心中是否還有信仰，時(shí)時(shí)想一想最初的入黨誓言、理想信念有沒(méi)有淡化，有沒(méi)有動(dòng)搖的危險(xiǎn)，有沒(méi)有被腐化侵蝕的前兆，常修為政之德，常懷律己之心，常除非分之想。堅(jiān)持黨的方向，熱愛(ài)自己的事業(yè)，把群眾的利益放在第一位，做到愛(ài)崗敬業(yè)、求真務(wù)實(shí)、踏實(shí)工作、爭(zhēng)創(chuàng)一流；二是要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，做到優(yōu)質(zhì)高效，精益求精，努力提升業(yè)務(wù)能力，開(kāi)拓創(chuàng)新；三是要顧全大局，不計(jì)得失，積極奉獻(xiàn)。要能吃苦在前，享受在后，艱苦奮斗，廉潔奉公，牢記“兩個(gè)務(wù)必”，自覺(jué)抵制腐敗現(xiàn)象?！皣?yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”，為每一位黨員干部在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，在深化改革過(guò)程中，在實(shí)際工作中就如何管好自己，如何開(kāi)展工作提出了新的要求。用好的作風(fēng)用權(quán)，用好的作風(fēng)律己，它既有制度的束縛，也有個(gè)人修養(yǎng)的要求。三、以先進(jìn)模范為標(biāo)桿，做真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)?shù)暮酶刹扛叩聵s同志38年扎根獨(dú)龍江，勤勤懇懇干事創(chuàng)業(yè)，為獨(dú)龍江群眾建房、修路、架橋、發(fā)展產(chǎn)業(yè)，展示了他促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略思維和長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光，展示了高遠(yuǎn)、開(kāi)放、包容和堅(jiān)定、擔(dān)當(dāng)、務(wù)實(shí)的云南精神。要做一名優(yōu)秀的黨員干部，就是要