【正文】 新篇章。民族團(tuán)結(jié)就像空氣、陽(yáng)光，成為我們每天生活的組成部分。點(diǎn)點(diǎn)滴滴，涓涓細(xì)流，推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)。要堅(jiān)持從自身做起，從點(diǎn)滴做起，在與其他民族接觸交往的日常生活中，注意尊重兄弟民族的傳統(tǒng)文化、風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰，多說有利于民族團(tuán)結(jié)、有利于社會(huì)穩(wěn)定的話，多做有利于民族團(tuán)結(jié)、有利于社會(huì)穩(wěn)定的事，做到不說傷害民族感情的話，不做不利于民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定的事。要立足本職崗位，以實(shí)際行動(dòng)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。只有共同筑牢民族團(tuán)結(jié)的鋼鐵長(zhǎng)城，破壞團(tuán)結(jié)的楔子便無縫可入，圖謀分裂的害蟲將無處孳生。民族團(tuán)結(jié)就像空氣一樣重要，沒有民族團(tuán)結(jié)，就沒有社會(huì)的穩(wěn)定；沒有民族團(tuán)結(jié)，就沒有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；沒有民族團(tuán)結(jié)，實(shí)現(xiàn)新疆的兩大歷史任務(wù)就無從談起。開展馬克思主義“五觀”、“四個(gè)認(rèn)同”和黨史、國(guó)史、社會(huì)主義發(fā)展史及新疆“三史”教育，深入揭批“三股勢(shì)力”反動(dòng)本質(zhì)，戳穿“圣戰(zhàn)殉教進(jìn)天堂”等荒唐謬論，揭露宗教極端主義反人類、反社會(huì)、反文明的丑惡本質(zhì)和險(xiǎn)惡用心，深入開展形勢(shì)教育和法治教育，增強(qiáng)公民意識(shí)和法治意識(shí)，廣泛發(fā)動(dòng)各族群眾共同維護(hù)社會(huì)主義法制的統(tǒng)一、尊嚴(yán)和權(quán)威，充分認(rèn)識(shí)、深刻揭批“三股勢(shì)力”的罪惡本質(zhì)，爭(zhēng)做民族團(tuán)結(jié)的楷模，進(jìn)一步增強(qiáng)國(guó)家意識(shí)、公民意識(shí)和法治意識(shí)。新疆現(xiàn)在是反恐的前沿陣地和主戰(zhàn)場(chǎng)，“三期疊加”（暴力恐怖活動(dòng)活躍期、反分裂斗爭(zhēng)激烈期、干預(yù)治療的“陣痛期”）是當(dāng)前新疆穩(wěn)定形勢(shì)最鮮明的特征。民族團(tuán)結(jié)是新疆2200萬各族群眾的生命線?？v觀新疆的發(fā)展歷程，什么時(shí)候民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定，什么時(shí)候就能夠?qū)崿F(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)較好發(fā)展，人民群眾生活安居樂業(yè)。以上論斷，為我們當(dāng)前和今后做好新疆民族團(tuán)結(jié)教育工作指明了方向，對(duì)推進(jìn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安意義重大、影響深遠(yuǎn)。通過學(xué)習(xí)“五個(gè)意識(shí)”教育，我們要深入進(jìn)行黨的基本理論和法治宣 傳教育，從自我做起牢固樹立“三個(gè)離不開”思想，全面貫徹落實(shí)黨 的民族政策；我們要深入宣傳中國(guó)歷史特別是新疆歷史，使我們正確 認(rèn)識(shí)新疆的民族發(fā)展和宗教演變的歷史，增強(qiáng)“四個(gè)認(rèn)同”，正確認(rèn) 識(shí)民族和國(guó)家的關(guān)系，自覺維護(hù)國(guó)家最高利益、自覺維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定；我們要深入進(jìn)行國(guó)家法律法規(guī)的宣傳教育，依 法解決矛盾和糾紛，依法表達(dá)正當(dāng)?shù)睦嬖V求，依法維權(quán)、依法辦事，自覺維護(hù)社會(huì)公平正義；我們要樹立進(jìn)步、開放、包容、文明、科學(xué) 的理念，以開明開放的心態(tài)學(xué)習(xí)先進(jìn)文明成果，弘揚(yáng)“新疆精神”，踐行 “新疆效率” 爭(zhēng)取做到學(xué)校每一個(gè)人都是建設(shè)和諧庫(kù)車的榜樣。第一篇：民族團(tuán)結(jié),五個(gè)認(rèn)同和三個(gè)離不開心得體會(huì)民族團(tuán)結(jié),五個(gè)認(rèn)同和三個(gè)離不開心得體會(huì)一：馬克思主義五觀、五個(gè)認(rèn)同、三個(gè)離不開“五個(gè)意識(shí)”即中華民族意識(shí)、國(guó)家意識(shí)、公民意識(shí)、法律意識(shí)和 現(xiàn)代意識(shí)。該教育讀本深入貫徹落實(shí)中央新疆工作座談會(huì)和自治區(qū)第八次 黨代會(huì)精神，圍繞實(shí)現(xiàn)新疆跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安，以及正在全區(qū)開 展的轉(zhuǎn)變作風(fēng)、服務(wù)群眾和維護(hù)穩(wěn)定工作，在各族干部群眾中宣傳黨 的政策理論，普及中華民族、國(guó)家、法律、公民和現(xiàn)代文化知識(shí)，科 學(xué)回答干部群眾關(guān)心的有關(guān)問題，加強(qiáng)正面宣傳教育引導(dǎo)。二：維護(hù)民族團(tuán)結(jié)從我做起心得體會(huì)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)從我做起心得體會(huì)習(xí)總書記在新疆考察期間曾深刻指出并反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“民族團(tuán)結(jié)是發(fā)展進(jìn)步的基石”，“要把民族團(tuán)結(jié)緊緊抓在手上”，“新疆的問題，最難最長(zhǎng)遠(yuǎn)的還是民族團(tuán)結(jié)問題”“新疆最大的群眾工作就是民族團(tuán)結(jié)和宗教和諧”。筆者由此不禁想起一位作家曾說過的一段話：在新疆，普普通通的一場(chǎng)雪，會(huì)落在十幾種語言里；陽(yáng)光明媚的早晨，太陽(yáng)這個(gè)詞，也會(huì)在不同的語言里發(fā)光。不久前，疆內(nèi)外9所大學(xué)11名在讀的維吾爾大學(xué)生發(fā)出的《我們，不會(huì)再沉默》的公開信，更是用肺腑之言述說著對(duì)打擊暴恐人人責(zé)無旁貸，“不沉默”會(huì)更團(tuán)結(jié)的民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定的深情寄望。只有每一個(gè)人從我做起，人人都講民族團(tuán)結(jié)的情，人人都說民族團(tuán)結(jié)的話，人人都做民族團(tuán)結(jié)的事，民族團(tuán)結(jié)就會(huì)有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，就會(huì)經(jīng)得起任何風(fēng)雨的洗禮！要讓新疆民族團(tuán)結(jié)之樹常青，讓新疆民族團(tuán)結(jié)之花常開常盛，必須從我做起，以實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)各民族和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展，夯實(shí)共同推進(jìn)新疆科學(xué)發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的思想基礎(chǔ)。在這種形勢(shì)下，新疆各級(jí)黨組織首先就要用好教育實(shí)踐活動(dòng)這個(gè)載體，把民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng)與當(dāng)前深入開展的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來，多措并舉，抓好堅(jiān)強(qiáng)的干部隊(duì)伍、嚴(yán)密的基層組織體系、管用的群眾工作機(jī)制，使各族干部群眾互相學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)互助，同時(shí)深入開展黨的民族宗教理論和民族宗教政策的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)對(duì)各族黨員干部的教育，倡導(dǎo)黨員干部自覺做到帶頭強(qiáng)化“三個(gè)離不開”思想，帶頭做到“四個(gè)互相”（互相信任、互相尊重、互相學(xué)習(xí)、互相幫助），帶頭批評(píng)不利于民族團(tuán)結(jié)的言行、切實(shí)發(fā)揮表率作用等“三個(gè)帶頭”。民族團(tuán)結(jié)，從我做起。民族團(tuán)結(jié)是新疆穩(wěn)定之本，也是新疆繁榮之本，更是新疆發(fā)展的生命線。民族團(tuán)結(jié)，從我做起。每個(gè)人工作的崗位，都是推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)的舞臺(tái)。人人爭(zhēng)做民族團(tuán)結(jié)的模范，個(gè)個(gè)爭(zhēng)當(dāng)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的先鋒。民族團(tuán)結(jié)，從我做起。我們每一個(gè)人每天就生活在民族大家庭中，如同維吾爾族諺