【正文】 合科學(xué)精神。民之所需、民之所欲、民之所困，正是各級干部謀事之基，成事之道?？倳洀?qiáng)調(diào)“從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作”，這是堅持唯物主義實(shí)踐論的應(yīng)有之義，也是各級干部走好群眾路線的必然要求。始終先人一步、快人一拍、早人一著，善于將上級的要求、外地的經(jīng)驗和本地的實(shí)際相結(jié)合，提出的建議有理有據(jù)、切實(shí)可行；制定的方案周密細(xì)致、便于操作。就是要從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，堅決杜絕決策時拍腦袋、推進(jìn)時拍胸脯、失敗時拍屁股走人的錯誤行為，更要堅決制止一心只為出政績、出形象，既不符合實(shí)際又不符合客觀規(guī)律的錯誤做法。反對形式主義，重在謀事要實(shí)。這就是居于“四風(fēng)”之首的“形式主義”，危害甚重。花拳繡腿、華而不實(shí),歷來為民眾輿論所厭,為正人君子不屑。只有抱著這樣的態(tài)度，才能辦好事實(shí)事真事。這是很容易理解的道理。習(xí)總書記指出：“謀事要實(shí)，就是要從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點(diǎn)子、政策、方案符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律，符合科學(xué)精神，不好高騖遠(yuǎn)，不脫離實(shí)際。舞臺中，自己是真正的舞者，只因命運(yùn)在你一次再次的學(xué)習(xí)中改變著推進(jìn)著。而一旦學(xué)習(xí)成了常態(tài)，你就會不斷地發(fā)現(xiàn)自己的所長所短，你就會不斷地修正自己前行的方向，你就會不間斷地鑄就著自己生命的厚度。那么如何在現(xiàn)實(shí)中，真正地做到嚴(yán)以修身呢？我想，學(xué)習(xí)是最佳也是最根本的途徑。這些話語里很明明白白的告訴人們一個樸實(shí)無華的道理：平平淡淡生活、平平常常做人是人的一種基本態(tài)度，只有用一個平常淡然的心態(tài)，才能溶入社會，溶入到群眾中去，才能像諸葛亮所言的“明志”、“致遠(yuǎn)”。當(dāng)然，在前行的路上，不可能一蹴而就、一帆風(fēng)順的，但陽光的心態(tài)會隨時隨地幫你驅(qū)散前行路上心的霧霾。一個人工作也好、生活也好，都應(yīng)永遠(yuǎn)保持一顆積極向上的進(jìn)取心。本章鏈接：第二篇：嚴(yán)以修身,謀事要實(shí)(心得體會)嚴(yán)以修身，謀事要實(shí)心得體會通常指個人所應(yīng)具備的思想道德修養(yǎng)，它對人一生行為的指引都具有方向性的決定作用，來不得大意，它應(yīng)是一個人一輩子都要努力做的事，而決不是一朝一夕的事。任何凌駕于群眾意愿之上，無視、踐踏群眾利益的行為，都將嚴(yán)重?fù)p害人民群眾的切身利益，影響黨的形象。群眾滿意不滿意始終是評價黨員干部的最好標(biāo)準(zhǔn)，是衡量黨員干部工作的一把最好的尺子。行群眾之所求。行發(fā)展之所需。正行“有其言，無其行，君子恥之。久在鮑魚之肆，不聞其臭，亦與之俱化”。崇德尚義是中華文化的鮮明底色，見賢思齊是中國人民的共同心理。必須拜群眾為師，向群眾學(xué)習(xí)，把自己的道德修養(yǎng)、人格力量根植于人民群眾的美德之中，才能接地氣、有營養(yǎng)，永葆黨的生命力。在中華民族幾千年的歷史發(fā)展進(jìn)程中，人民群眾作為道德實(shí)踐主體，創(chuàng)造了豐富的道德文化，積淀了優(yōu)良的道德傳統(tǒng)，成為滋養(yǎng)當(dāng)今時代黨員干部個人品德和從政道德的營養(yǎng)之源，是黨員干部加強(qiáng)道德修養(yǎng)取之不盡的精神財富。正德，在于向群眾學(xué)習(xí)。正德“建設(shè)一支德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)執(zhí)政骨干隊伍，是我們事業(yè)成功的根本保證。沒有以人民公仆的角色要求自己，忽視群眾、藐視群眾，甚至敵視群眾?！皥猿植恍笍?qiáng)化宗旨意識，解決好黨員、干部是人民公仆的角色定位問題”，是需要黨員干部時刻關(guān)注并長期遵循的重大課題。“嚴(yán)以修身”，必須堅定理想信念，忠誠黨的信仰，增強(qiáng)政治定力，始終保持對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信，為“四個全面”戰(zhàn)略的貫徹落實(shí)打造堅固的精神堡壘。但在當(dāng)下，一些黨員干部理想動搖，信仰滑坡，對建設(shè)中國特色社會主義心存疑慮，對實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義缺乏信心，喪失了戰(zhàn)斗力，破壞了凝聚力?！皩︸R克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱”?！皣?yán)以修身”首先要堅定理想信念，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，才有可能站穩(wěn)政治立場，把握人生方向，實(shí)現(xiàn)自我價值。其身不正，雖令不從”，真正達(dá)成“嚴(yán)以修身”，關(guān)鍵要做到“三正”。第一篇：嚴(yán)以修身要“三正”心得體會（大全）嚴(yán)以修身要“三正”心得體會當(dāng)前，全國上下正開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育活動，旨在解決黨員干部“不嚴(yán)不實(shí)”問題，增強(qiáng)黨員干部踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求的思想自覺和行動自覺。這次活動將“嚴(yán)以修身”放在首位，其重要性不言而喻，正如古人所講：“其身正，不令而行。正心辯證唯物主義認(rèn)為：外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因通過內(nèi)因而起作用。正心，要解決好信仰問題。堅定的共產(chǎn)主義理想信念，讓黨帶領(lǐng)人民取得了革命、建設(shè)和改革的偉大勝利。理想的滑坡是最危險的滑坡，信念的動搖是最致命的動搖。正心，要解決好心態(tài)問題。一些領(lǐng)導(dǎo)干部之所以修身不嚴(yán)，主要是因為自身定位模糊，擺不正自己的位置，沒有以黨員標(biāo)準(zhǔn)要求自己，只求過得去，不求過得硬。“嚴(yán)以修身”，主要是讓黨員干部在內(nèi)心深處明確自身的定位，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，強(qiáng)化宗旨意識，把全心全意為人民服務(wù)作為自己的根本立場、崇高選擇和價值追求。”黨員干部只有努力塑造人格魅力，才能增強(qiáng)自身道德感召力，才能形成更為強(qiáng)大的凝聚力、向心力。黨員干部是經(jīng)過長期實(shí)踐考驗后，經(jīng)組織程序提拔起來的優(yōu)秀分子，但不能為此“自命不凡”“盲目自大”，從而不向群眾學(xué)習(xí)?！袄侠蠈?shí)實(shí)向人民群眾學(xué)習(xí)”是加強(qiáng)道德修養(yǎng)的最有效途徑。正德，在于見賢思齊?！熬迷谔m芷之室，不聞其香，與之俱化。隨著社會的發(fā)展、環(huán)境的變化，黨員干部常常會遇到各種各樣的誘惑、考驗，甚至是道德精神層面的不良沖擊，須以“君子檢身，常若有過”的態(tài)度，既“見賢思齊”，又“見不賢而內(nèi)自省”，加強(qiáng)自我防范、自我剖析、自我批評、自我糾正，提高自身的免疫力和抵抗力，不斷修正自己在思想和行為上的褊狹與錯誤?！秉h員干部的正行，即指端正自己的日常行為，言必信，諾必守，做到一切從人民利益出發(fā)，一切向人民負(fù)責(zé)。當(dāng)前，正值全黨加快推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略之時，發(fā)展和改革的任務(wù)非常重，黨員干部作為黨的理論和路線方針政策的具體執(zhí)行者，必須發(fā)揚(yáng)釘釘子精神，立足本地實(shí)際，根據(jù)具體情況，具體分析在推動發(fā)展過程中存在的各類矛盾和問題，對準(zhǔn)焦距，找準(zhǔn)穴位，擊中要害，出實(shí)招、辦實(shí)事、務(wù)實(shí)效，打通改革“最后一公里”，讓人民群眾獲得更多的發(fā)展成果。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會變革的決定力量，沒有人民群眾的真心擁護(hù)和支持，改革發(fā)展的各項使命就不可能完成。群眾的所思所想、所需所盼，就是黨員干部工作的努力方向。必須堅持問政于民、問需于民、問計于民，始終與人民群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心，贏得群眾的認(rèn)可、理解和支持?，F(xiàn)實(shí)中，一個人的思想是積極的、是消極的，都直接影響著他的行為取向。這顆進(jìn)取心，是你和家人生活與工作上最大的無價財富，是真正的護(hù)身符，一旦擁有了，是別人永遠(yuǎn)奪不去的。古人諸葛亮有“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”，還有俗語說“先做人，后做事”。名和利是人類生活演變而來虛無飄渺的東西，它不是人們生活的本意。人生中最可寶貴的，就是讓學(xué)習(xí)成為自己生活中的常態(tài)，不間斷地向書本學(xué)習(xí)、向生活學(xué)習(xí)、向他人學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，以內(nèi)在的不斷充實(shí)與更新，迎接到來的每一刻。并且人生中的學(xué)習(xí)是無堅不摧的，人一旦擁有了學(xué)習(xí)，就擁有了可把握的機(jī)遇，更會擁有展現(xiàn)自己的舞臺。一切從實(shí)際出發(fā)是黨的實(shí)事求是思想路線的根本前提，“謀事要實(shí)”講的就是這個根本前提?！本艑又_起于壘土，基礎(chǔ)不扎實(shí)、根子上歪了，再高明的建筑師也建不出堅實(shí)的大廈，甚至愈努力損失就愈大。謀事要實(shí)，首先要求我們做決策、辦事情要本著全心全意、誠心誠意的態(tài)度，真正想著造福民眾、著眼長遠(yuǎn)。如果是三心二意或者用心不實(shí)，謀事時總免不了摻雜些個人的東西，撈實(shí)惠、圖名利、玩花樣、出風(fēng)頭、樹形象，就會犯低級幼稚錯誤，就會脫離實(shí)際、違背規(guī)律，最終讓國家和人民的利益受損，搬起石頭砸自己的腳，結(jié)局都不怎么好。謀事不實(shí)，必然導(dǎo)致虛無縹緲，霧里看花，淺嘗輒止，弄虛作假，結(jié)果只能是虛擲公帑、勞民傷財，激化矛盾、敗壞風(fēng)氣?？倳浺箢I(lǐng)導(dǎo)干部“不受虛言,不聽浮術(shù),不采華名,不興偽事”,值得為官者細(xì)細(xì)思量，努力踐行。謀事要實(shí)，落腳點(diǎn)在一個“實(shí)”字。要用心謀事，傾注心力謀劃事情，細(xì)心謹(jǐn)慎，考慮周全。謀事要實(shí)，重在謀實(shí)在事。要謀實(shí)在事，必須要俯身親民，懂得廣大群眾需要什么，期盼什么，把群眾的訴求當(dāng)作謀事的核心內(nèi)容，把群眾的所思所盼當(dāng)作謀事的要義關(guān)鍵，端正作風(fēng)，務(wù)實(shí)求真，戒躁戒虛，把工作精力集中用到最需要的地方、最管用的地方、最見實(shí)效的地方。謀事要實(shí)，還需腳踏實(shí)地?！爸\事在人，成事在天。各級領(lǐng)導(dǎo)干部只有把遵循事物的客觀規(guī)律作為基本前提，把實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益作為最終目標(biāo)，秉承科學(xué)精神，全面協(xié)調(diào)，統(tǒng)籌兼顧，才能把腳步邁穩(wěn)，把腳印踩實(shí)，才能收獲到改革的果實(shí)，老百姓才能嘗到改革的甜頭。”黨員干部肩負(fù)著重要的經(jīng)濟(jì)、政治和社會職責(zé),黨員領(lǐng)導(dǎo)干部唯有嚴(yán)以修身,把黨性修養(yǎng)內(nèi)化于心,把理想信念外化于行,才能始終踐行“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨。堅定理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，堅定理想信念要保持先進(jìn)性，理想信念不僅是保持在學(xué)習(xí)上，更要外化于形。嚴(yán)格落實(shí)政法機(jī)關(guān)各項禁令和要求，牢固樹立憲法法律至上理念，對憲法法律始終保持敬畏之心，自覺維護(hù)憲法法律權(quán)威，自覺做學(xué)法守法用法護(hù)法的表率，不得以言代法、以權(quán)壓法、徇私枉法?？倳洀?qiáng)調(diào)指出，“要加強(qiáng)對權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里”。這一重要論述告訴我們的黨員干部要時時刻刻對權(quán)力保持敬畏之心，正確行使權(quán)力?！墩撜Z這“三省”說了兩個方面一是對人，一是修己。替人謀事要盡心，盡心才能不茍且，不敷衍，這是為人的基本德性?！边@句“三省吾身”的話對黨員干部很大的啟發(fā)意義，時常審視自己，不讓身心出問題，發(fā)現(xiàn)問題及時修正，發(fā)現(xiàn)毛病及時治療；不治已病治末病，時刻保持身心健康?！皣?yán)以修身”才能保證身心不出問題和毛病，是護(hù)身、保身的法寶。加強(qiáng)政治修養(yǎng)和道德培養(yǎng)，自覺遵紀(jì)守法講規(guī)矩，不越“雷池”半步，不觸電，不越線，保護(hù)好自己，保護(hù)好家人，讓父母和家人安心，讓黨和人民放心。.嚴(yán)以修身，我認(rèn)為可以從以下幾個方面做起：一是把加強(qiáng)黨性修養(yǎng)作為修身之魂。各種錯誤思想，不斷改造。創(chuàng)實(shí)踐和認(rèn)識新境界的過