記憶照片化優(yōu)美散文精選多篇-展示頁
2024-11-15 23:01本頁面
【正文】 委屈，“我要和姐姐在一起，為什么你們不要我？”我哭著，卻理直氣壯?！庇媱澥×耍∥肄抢X袋被外婆拉回家?！鞍阉团沙鏊??！蔽艺f?？粗粗粋€“我要改變現(xiàn)狀”的大膽念頭涌上腦門。我常常在早上醒來時就發(fā)現(xiàn)門已經(jīng)在外面被鎖上了，我拉不開，踢不開！外婆不等我醒來就自己上菜市場去了。外婆家鄰居幾乎都是大人，沒有同齡小伙伴跟我玩，好苦悶！我不愿意說話，我開始憂郁，眉心擰成了結(jié)。”，事實上她只是哄我，小城里根本就買不到絲帶，這么高級的頭飾聽說要到大城市才有。每次上父母家，我和兩個姐姐，還有鄰居的孩子玩得非常瘋，追逐，捉迷藏，總是不把辮子弄散了，紅膠絲弄丟了也不罷休?！把源蠹s四歲左右，從記事起，我就知道自己寄居在外婆家，只有星期天，外婆才帶著我乘公交車輾轉(zhuǎn)一趟上父母那里，很有規(guī)律，早上去，傍晚回。第二篇：童年記憶優(yōu)美散文由于童年時的一段經(jīng)歷，對現(xiàn)今社會大部分留守兒童心靈倍感孤獨的現(xiàn)實，我特別有感觸?！笆秤谩蔽幕觳?，滿足精神需求，也是當今時代和社會的特征。那種只要結(jié)果不看過程的主張，忽視了過程的作用，實際上是片面的。因為無論是為了獲取知識，還是愉悅精神，都要通過過程來完成、來達到目的，人們在進行和完成過程中，或加深印象，或受到啟發(fā)，或獲得快感，整個過程是非常重要而不可省略的。電視、電影、畫報、照片，這些媒體和傳播工具雖然形象、直觀，省力、方便，但是一個共同的、根本的問題，就是省去了必要的思考、領會和想象。試想一下，不就是這樣么，當我們到某一處風景名勝區(qū)旅游時，看到好的景致只顧瘋狂拍照，沒工夫欣賞和品味，滿以為靠照片來記憶，結(jié)果時間一長，印象就全模糊了。這種記憶經(jīng)過了復雜、生動的思維過程，是想象的結(jié)晶，因此也就彌足珍貴，是照片所根本無法取代的。從前相機沒有現(xiàn)在這樣普及，不可能時時處處友生的人和事，都用照片來記載、來反映，值得記憶的東西，除了少數(shù)能用筆隨時寫下來或事后追記，大量的、絕大部分還得靠腦子來記、來保存些許印象。人們總是習慣用形象、直觀的道具與載體，省略復雜、生動的思維（想像）過程，從而取代了富有意義的記憶。第一篇：記憶照片化優(yōu)美散文有個事實，不知大家是否也注意到：童年時代一些有趣的往事，可以成為我們永遠的記憶。那時候也沒用相機或其他什么東西，卻能牢牢地印在腦海里；現(xiàn)在經(jīng)歷的事情遠比那時候豐富多彩、深刻感人，為什么就會轉(zhuǎn)瞬即逝、說忘就忘了呢？我想，原因或許是越來越迫于高效率、快節(jié)奏的壓力，或許是囿于本身的惰性，人們現(xiàn)在是越來越追求簡便、快捷的行為方式了。這樣的例子比比皆是，最常見的莫過于記憶照片化了。然而，也正是這種笨方式、慢工夫，會留下許多美好的記憶，而每每回憶起來又會伴隨著豐富的聯(lián)想，使人心潮起伏，愈加難以忘懷。作為照片，只能是記憶的輔助手段與載體，人們可以憑著一兩張照片，勾起更多的回憶，但是如果照片泛濫，省去必要的記憶，實際上就會失去美好的東西，腦子里一片空白。我們留下的只是“到此一游”，還有多少值得回憶和能夠回憶起來的東西呢？除了記憶照片化、照片取代記憶，還有觀看電視節(jié)目取代攻讀原著，瀏覽繪畫本取代細閱文字書，等等。人們?nèi)绻L此以往“食用”這種文化快餐，習慣于并依賴于這樣的行為方式，疏于思維，不僅大腦得以閑置難免退化，而且也會喪失很多應有的樂趣。我們需要的雖然是結(jié)果，但是離開過程意義也就大打了折扣。我也不是一概地反對形象、直觀的形式，將其運用于教學等日常的演講、講解中還是十分必要的。我只是覺得不該完全依賴罷了。有時候，在孩子的成長過程中，一個高級玩具遠遠沒有父母貼心的關愛與教育來得更珍貴更有意義。那時小城還沒有絲帶之類的頭飾，外婆給我梳了兩條小辮子，然后把兩條紅色的膠絲綁在辮子末梢。由于舍不得離開姐姐和小伙伴們，每次要走的時候，我都哭，我抹著眼淚很不情愿地被外婆拉扯著趕路，她一邊走一邊說：“乖乖別哭，外婆明天給你買紅絲帶。走在大街上，偶爾看見別的女孩子辮梢上扎起那個絲帶花，那個好看，叫我小小年紀也懂得什么叫羨慕嫉妒。我好想好想回到父母身邊生活，和姐姐在一起。我只好把一張四方小凳子搬到窗前，踩上去夠到窗的木柵欄，迎著一縷陽光，我看著窗外，真羨慕那些會飛的蝴蝶，蜻蜓，小鳥。接下來，我暗暗記住了和外婆乘坐的那路公交車號，終于有一次，趁外婆在集體廚房里做飯，我偷
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