【正文】 時(shí)候，總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加；當(dāng)我們是老人的時(shí)候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。當(dāng)我們身為游客的時(shí)候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂；當(dāng)我們是市民的時(shí)候，又是對(duì)隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì)中立身。我們還應(yīng)該愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和一切設(shè)施，愛(ài)護(hù)清潔衛(wèi)生，做一個(gè)文明的小學(xué)生。課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢？我們小學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。禮儀無(wú)處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。一九五九年，毛主席回韶山，曾專門邀請(qǐng)親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們說(shuō)：“主席敬酒，豈敢豈敢！”毛主席回答：“敬老尊賢，應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)！”由此可見(jiàn)，文明禮貌是多么重要。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。第二篇：爭(zhēng)做文明禮儀小標(biāo)兵爭(zhēng)做文明禮儀小標(biāo)兵尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：大家早上好！我今天講話的題目是《爭(zhēng)做文明禮儀的小標(biāo)兵》。因?yàn)槲覀兘裉煊辛素S富的生活，更需要建設(shè)高度的精神文明。講文明、講禮儀，需要的是人人從我做起，從小事做起。學(xué)校里，升旗儀式最為嚴(yán)肅，這充滿熱血的國(guó)旗，怎能容的下這點(diǎn)嬉皮笑臉。注重公共場(chǎng)合內(nèi)的文明，注重走路、問(wèn)路、乘車、購(gòu)物等方面的禮儀?！眱?yōu)美的站姿給人以挺拔、精神的感覺(jué)，挺拔的坐姿給人一種大方得體的感覺(jué)；走路著裝要抬頭挺胸，這樣才符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采。從儀容儀表說(shuō)，要整潔、干凈；臉、手、脖子都要干干凈凈；指甲需要經(jīng)常剪；注意口腔衛(wèi)生，早晚刷牙；要經(jīng)常換衣服，勤洗澡、勤洗頭，做好個(gè)人衛(wèi)生；從儀態(tài)舉止說(shuō)，站、坐、行、躺這些舉止是十分重要的。只有這樣，才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣，成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。”的確，人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。第一篇：文明禮儀小標(biāo)兵文明禮儀文明禮儀處處可見(jiàn)，常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。著名文學(xué)家歌德說(shuō)：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子。讓我們大家都提高自己的禮儀意識(shí)，重視禮儀。首先，注重個(gè)人的儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著裝等。古人對(duì)人體姿態(tài)曾有形象的概括：“站如松，行如風(fēng)，坐如鐘，臥如弓。其次，在公共場(chǎng)合（包括走廊）里，不能大聲喧嘩。坐公車時(shí)，要知道先下后上的秩序。這直接影響著班級(jí)榮譽(yù)。我們是國(guó)家的小主人，我們有義務(wù)去幫助沒(méi)有受到良好教育的人去學(xué)習(xí)文明。這樣，我們的國(guó)家才能成為文明的國(guó)家，文明才能受到更多人的敬仰。我們偉大祖國(guó)素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來(lái)十分注重文明禮貌。毛澤東是上個(gè)世紀(jì)影響最大的人物之一，他從小養(yǎng)成了對(duì)長(zhǎng)輩有禮貌的美德，后來(lái)當(dāng)了國(guó)家主席，仍然能以禮待人?？梢院敛豢鋸埖卣f(shuō)，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。我們共同生活在社會(huì)主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過(guò)程中必修的一課。在這在這雪花飄飄的季節(jié)，冬意正濃，意味著我們?cè)撚幸粋€(gè)嶄新面貌。升旗儀式，最為莊嚴(yán)。此時(shí)此刻，國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國(guó)歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、見(jiàn)老師和客人要用普通話主動(dòng)問(wèn)好。第三篇：文明禮儀小標(biāo)兵演講稿親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！古人說(shuō)，“不學(xué)禮，無(wú)以立”。那么，什么是禮儀呢？簡(jiǎn)單地說(shuō)，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。更是城市的臉面，更是國(guó)家的臉面。我們身在社會(huì)中，身份、角色在不停地變化之中。這些無(wú)非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候，總會(huì)埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”，無(wú)論是工作上還是生活上的說(shuō)話、借東西；而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來(lái)越高，就越來(lái)越希望得到理解、受到尊重。我們現(xiàn)在還是小學(xué)生，就讓我們從小做起，從現(xiàn)在做起，爭(zhēng)取文明禮儀小標(biāo)兵。我們十三億人民的精神面貌，必然會(huì)煥然一新，人們都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛(ài)、溫馨的社會(huì)氛圍中！篇二：《爭(zhēng)做文明禮儀小標(biāo)兵》演講稿 《爭(zhēng)做文明禮儀小標(biāo)兵》演講稿崖城鎮(zhèn)南濱小學(xué)六年級(jí)5班 何小雨指導(dǎo)老師：袁詩(shī)軍尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！我今天所要演講的題目是《文明禮儀之花盛開(kāi)的校園》。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的