在弟子規(guī)教育啟動(dòng)儀式上的講話精選5篇-展示頁
2024-11-15 12:59本頁面
【正文】 學(xué)生的好壞，唯一忽視的是教育孩子如何成人。如何教育孩子，是個(gè)大問題。所以，人一生最重要的是要懂得如何做人；不會(huì)做人，這一生也休想有很好的成就。我們也看到很多家長(zhǎng)他們憂心忡忡，覺得自己的子女很難教，不曉得如何教起；也很擔(dān)心社會(huì)里頭有那么多的誘惑，即使在家里好好教，都恐怕抵擋不住外頭的誘惑。你講故事給他聽，他能牢牢的記住。在這個(gè)時(shí)候你好好的教他，你教他善，他就是善；你教他惡，他就變成惡。在古時(shí)候，人們都非常重視兒童教育，從小就了解應(yīng)該如何把小孩教好。我們都知道，人一生出來，與我們最接近的就是家庭，有良好的家庭，才能孕育優(yōu)秀的下一代。所以有很多古圣先賢所留下來的這些文化精髓，可以說是遭人所遺棄，很多人都不曉得這些寶藏它的可貴。我們就是懷著這樣的使命感和責(zé)任感開展這項(xiàng)活動(dòng)?，F(xiàn)在，在許多地區(qū)開展了誦讀經(jīng)文的活動(dòng)，其中有些也帶有不同程度的盲目性。這些都是我們今天仍然可以用來作為教材并引為自豪的原因。二是它從最基礎(chǔ)的行為規(guī)范養(yǎng)成入手，將學(xué)會(huì)做人規(guī)則化。《弟子規(guī)》應(yīng)當(dāng)位列其中。今天，在這里我和大家探討兩個(gè)問題：一是我們通濟(jì)中心小學(xué)為什么要組織孩子們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》？二是《弟子規(guī)》是一本怎樣的書？中華民族有著重視養(yǎng)成教育的傳統(tǒng)，從古至今流傳著許多關(guān)于養(yǎng)成教育的深刻的格言與生動(dòng)的案例，也產(chǎn)生了不少被廣泛傳誦的通俗讀物。它不但是儒家的蒙學(xué)讀物，而且佛家也在提倡學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》?！兜茏右?guī)》在今天的中國風(fēng)靡大江南北，黃河兩岸，不僅讀經(jīng)班在教它，不少幼兒園也都把《弟子規(guī)》納入必教課程。我校把“學(xué)中華古經(jīng)育少年君子”活動(dòng)與校園文化藝術(shù)教育相結(jié)合，把這一活動(dòng)作為校園文化藝術(shù)教育的一個(gè)載體，同時(shí)又以校園文化活動(dòng)的開展來推進(jìn)這一活動(dòng)。通過活動(dòng)的開展，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣和讀書興趣。因此，從2004年到今年2008年，我校以《弟子規(guī)》教育為載體，借助經(jīng)典古詩文對(duì)少年兒童進(jìn)行道德品質(zhì)教育，大力開展“讀中華古經(jīng)育少年君子” 活動(dòng)，幫助學(xué)生樹立了正確的道德認(rèn)識(shí)，提高他們明辨是非的能力，為學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣和高尚的品德打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，開展了一系列活動(dòng)，取得了初步成效。第一篇：在《弟子規(guī)》教育啟動(dòng)儀式上的講話在《弟子規(guī)》教育啟動(dòng)儀式上的講話各位家長(zhǎng)朋友：大家下午好，非常感謝各位能在百忙之中抽空來參加我校的2008年一年級(jí)《弟子規(guī)》教育啟動(dòng)儀式。我校有三分之二的學(xué)生來自全國各地，家長(zhǎng)們忙于工作，沒有更多的時(shí)間去關(guān)心和教育自己的子女，家庭教育相對(duì)薄弱，行為習(xí)慣也比較差。通過誦讀活動(dòng)的開展，營(yíng)造讀書氛圍，提高大家的閱讀意識(shí)和終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，創(chuàng)設(shè)良好的教育自主創(chuàng)新發(fā)展的內(nèi)部環(huán)境和社會(huì)環(huán)境，同時(shí)展現(xiàn)我校的整體辦學(xué)特色。少兒時(shí)期是人生記憶的黃金時(shí)期，為廣大少年兒童搭建誦讀經(jīng)典的橋梁，充實(shí)文化底蘊(yùn)，樹立良好的道德品質(zhì)。通過開展豐富多彩的活動(dòng)，為學(xué)生提供鍛煉和展示的平臺(tái)，不斷提高小學(xué)生誦讀的興趣。甚至《羊城晚報(bào)》也出現(xiàn)了這樣的報(bào)道：東莞市一家傳媒公司開出18萬的年薪聘請(qǐng)一名客戶總監(jiān)，讓人出乎意料是，對(duì)應(yīng)聘者要求第一條為：“熟背《弟子規(guī)》”。網(wǎng)上甚至有人稱其為“天下第一規(guī)”，《弟子規(guī)》1的走紅，引起了全社會(huì)的矚目。這些都是民族文化的寶貴財(cái)富。《弟子規(guī)》它的可貴之處在于：一是它將學(xué)會(huì)做人放在了第一位，主張有余力再去學(xué)習(xí)其他的學(xué)問。三是用最通俗的語言來表述這些規(guī)則，讀來朗朗上口，易誦易記。當(dāng)然，時(shí)代不同了，盡管《弟子規(guī)》中所列的行為準(zhǔn)則，至今依然總體符合我們的道德價(jià)值取向，但終究有著自身產(chǎn)生的時(shí)代局限，留著當(dāng)時(shí)人們理解的印記。如果將《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)與奠定學(xué)生的素質(zhì)基礎(chǔ)結(jié)合起來，與養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣結(jié)合起來，與增強(qiáng)德育的實(shí)效性與針對(duì)性結(jié)合起來，與家庭教育、社會(huì)教育結(jié)合起來，與教師的自我道德修養(yǎng)結(jié)合起來，那應(yīng)當(dāng)是對(duì)在基礎(chǔ)教育階段進(jìn)行民族文化傳統(tǒng)教育的一種十分有益的探索。有很多人他都誤以為在現(xiàn)在文明的社會(huì)，高科技、高物質(zhì)享受的社會(huì)當(dāng)中，傳統(tǒng)的文化已經(jīng)不符合時(shí)代潮流。很多人也很感嘆，當(dāng)今的社會(huì)不安寧，人在茫茫的人生當(dāng)中，不知所為何來，可以說是茫然無知。家庭教育是一切教育的根本，有良好的家庭教育，才有可能學(xué)校的教育，社會(huì)教育才有可能更進(jìn)一步的發(fā)揮出來。為什么他們這么重視？因?yàn)樾『⒁簧鰜?，他沒有受到社會(huì)的污染，他很純潔。你教他讀書，他就會(huì)瑯瑯上口；你教他跟兄弟姊妹友愛，他會(huì)友愛。所以如果錯(cuò)過小孩這一段學(xué)習(xí)的這個(gè)時(shí)段，就非常的可惜。每一個(gè)做家長(zhǎng)的，要教育自己的子女從家里、從根本做起。 孩子是一個(gè)家庭的希望，也是國家的未來。說到孩子，
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