黨風廉政建設(shè)心得-展示頁
2024-11-15 12:34本頁面
【正文】 不為利所羈，方能超越功利的境界，踏踏實實地干一番事業(yè)?！胺蚓又?，靜以修身，儉以養(yǎng)德；非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。培養(yǎng)健康向上的生活方式，克制自己對物質(zhì)生活的過度追求，靜坐而常思己過，洞察自己的內(nèi)心，保持方正高潔的人格。可以理解為高潔、儉約、明察。當前，在全面建設(shè)社會主義新農(nóng)村的新時期，各級領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭學(xué)法、懂法、守法、護法，做到違法的話不說、違法的事不干、違法的人不饒，時刻保護人民群眾的生命和財產(chǎn)安全，使廣大群眾的切身利益不受損害，帶給百姓最大限度的安全感和幸福感?！笨滴跻簧ぞI(yè)業(yè)，修身、齊家、平天下都十分認真、執(zhí)著和有力度，可謂耗盡畢生心血和精力，成就了千古帝業(yè)，有萬事不滅之功。不管在任何時候，干部們要清醒地認識到，我們的言論代表著黨性原則，體現(xiàn)著宗旨意識，蘊含著群眾利益，折射著品行修養(yǎng)?！胺蔡煜率虏豢奢p忽,雖至微至易者,皆當以慎重處之”?？鬃釉唬骸拔釃L終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也”，又曰“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”；《莊子》記載“吾生也有涯，而知也無涯”；這些圣人的思想和行為都說明，學(xué)習(xí)對于工作、對事業(yè)、對人生都是十分重要的。為官者就是要有“一日無為、三日不安”的責任感，把各項工作落到實處；二要有奉獻意識。作為合格的領(lǐng)導(dǎo)干部在事業(yè)上有熱度最根本的是要有兩種意思。這是為官者應(yīng)有的執(zhí)著和熱愛。要始終做到常學(xué)習(xí)以明德，善修身以立德，保本色以養(yǎng)德，用好權(quán)以行德，勤為民以施德，嚴律己以守德，講正氣以重德，守清貧以揚德，強監(jiān)督以嚴德；要善于攬過失、擔責任、受委屈、為人梯。誰說在其位才可謀其政呢？不在其位時若也可以放眼于天下，于江湖之遠處牽掛黎民蒼生、家國故園，不也是一種積極的處世態(tài)度嗎？“不患位之不尊，而患德之不崇”，是古人對后人的忠告。第一篇：黨風廉政建設(shè)心得身老滄州心可憂天下記得先前讀陸游傳于無意之中記下了這句話，當時自然是觀其大略而已，卻不知其中真意味，只道是壯志未籌隨口而發(fā)的牢騷而已。后來隨著閱歷的日益豐富，才明白其中除了牢騷之外，還是一種極為豁達的人生態(tài)度?！盀槿苏?，為政勤，為官廉，為民親”，是黨章對黨員的根本要求，黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部要明白“立身修心當以德為先，清正自律當以廉為本”的道理，深悟“吏不畏吾嚴而畏吾廉，民不畏吾能而畏吾公,公則民不敢慢,廉則吏不敢欺”的哲理，廉政不做貪官，勤政不當懶官，實政不為庸官。“視名利淡如水，看事業(yè)重如山”。權(quán)力代表著責任，職位意味著奉獻。一要有責任意識，“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”。為官者要不為名利所累，不為錢色所誘，一心為了黨和人民的事業(yè)，“鞠躬盡瘁，死而后已”，始終成為時代先鋒。言為心聲，言為民聲，言為政聲。為官者當以此為戒，時刻慎言慎行?！爸局?，無遠弗屆；志之所向,無堅不入。為官者要傳承中華五千年文化中勵精圖治的精神，保持一抓到底的作風，以作風出生產(chǎn)力、出凝聚力、出戰(zhàn)斗力； “以銅為鏡可以正衣冠，以史為鏡可以知興替，以人為鏡可以明得失”。廉潔是一種生活態(tài)度。生活儉約方能廉。同時它也是一種內(nèi)心修為?！眱?nèi)心寧靜才能戒驕戒躁，內(nèi)心淡泊才能含英咀華，內(nèi)心開闊才能登高望遠。以孔子為代表的歷代儒家人士，從“政者，正也”的立論高度出發(fā)，提出了一系列為人、為官、為政的原則和規(guī)范，形成了博大精深的儒家廉政思想?；旧虾w廉政、勤政、正義、忠誠、誠信、愛民、慎友等各個方面。認為“正”不僅是一種義務(wù)，也是一種境界，更是一種方法。即人不要做出令自己感到羞恥的事情。廉潔是從政者必備的基本道德?？鬃右髲恼咔辶?，做到既廉又儉、雖貧而無怨。儒家廉政思想認為，廉政的最高境界是要“愛民”、“仁民”，主張對人民薄斂賦、厚施予、重教化。這與我們黨構(gòu)建和諧社會的思想一脈相承。這也對新時期的廉政文化建設(shè)提出了新的更高的要求。歷史和現(xiàn)實表明，信仰和道德在人類社會的發(fā)展和進步中具有重要作用，其不僅是一個人的“立身”之本，也是一個國家的“立國”之基。為此，領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該樹立終身學(xué)習(xí)的理念，從不斷的學(xué)習(xí)中汲取營養(yǎng)，充實知識，增強本領(lǐng)，使自己的共產(chǎn)主義理想信念更加堅定，使個人的品質(zhì)、人格、見識、理論思維能力和解決問題的能力與時代要求相適應(yīng)。對于領(lǐng)導(dǎo)干部而言，“慎獨”既是一種修養(yǎng)方法
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