中秋節(jié)手抄報內(nèi)容文字-展示頁
2024-11-15 12:22本頁面
【正文】 之?！睍镞€描寫了南宋京都臨安(今杭州)賞月逛夜市的盛況。第一次對中秋節(jié)作了明確記載的是南宋人吳自收，他在《夢梁錄》一書中說：“八月十五日中秋節(jié)，此日三秋臨半，故謂之‘中秋’。《周禮》中出現(xiàn)過中秋這個詞，但它指的不是中秋節(jié)，而是秋季的第二個月?！扒铩弊值慕忉屖牵骸扒f稼成熟曰秋”.八月中秋，農(nóng)作物和各種果品陸續(xù)成熟，農(nóng)民為了慶祝豐收，表達(dá)喜悅的心情，就以“中秋”這天作為節(jié)日。另外有人提出，中秋節(jié)的起源和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關(guān)。到了八月十五日晚，家家戶戶齊動手，一舉推翻了元朝統(tǒng)治。在元朝末年，老百姓不堪忍受官府的統(tǒng)治，在中秋季節(jié)，把寫有“殺韃子、滅元朝。久而久之，成了一種傳統(tǒng)沿襲下來。唐明皇念念不忘這月宮之行，每年到此時刻，必要賞月一番。有人則認(rèn)為，中秋節(jié)是由唐明皇賞月開始的。因此，許多人在焚香拜月之時，祈求“男則愿早步蟾宮，高攀仙桂……女則愿貌似嫦娥，圓如皓月。李白為此頗為傷感，寫有詩句：“白兔搗藥秋復(fù)春，女亙娥孤棲與誰鄰?”嫦娥自已雖覺月宮之好，但也耐不住寂寞，在每年八月十五月圓夜清之時，返回到人間與夫君團(tuán)聚，但在天明之前必須回到月宮。據(jù)史書記載：“昔嫦娥以西王母不死之藥服之，遂奔月為月精。蘇東坡有詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”,清朝楊光輔寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”.看來當(dāng)時的月餅和現(xiàn)在已頗為相近了。吃月餅是節(jié)日的另一習(xí)俗，月餅象征著團(tuán)圓。每當(dāng)中秋月亮升起，于露天設(shè)案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月。我國各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之風(fēng)，到了后來賞月重于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。故中秋節(jié)的民間習(xí)俗多與月亮有關(guān)。中秋節(jié)與元宵節(jié)和端午節(jié)并稱為我國三大傳統(tǒng)佳節(jié)?！敝星镏?，月色皎潔，古人把圓月視為團(tuán)圓的象征，因此，又稱八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”.古往今來，人們常用“月圓”、“月缺”來形容“悲歡離合”,客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來寄托深情。十五于夜，又月云中。歐陽詹(公元785——約827年)于《長安玩月詩序》云：“八月于秋?！边@里的“夕月”就是拜月的意思?！抖Y記》中載有“天子春朝日，秋夕月。又因此夜浩月當(dāng)空，民間多于此夜合家團(tuán)聚，故又稱團(tuán)圓節(jié)。也稱仲秋節(jié)、團(tuán)圓節(jié)、八月節(jié)等，是我國漢族和大部分少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日，也流行于朝鮮、日本和越南等鄰國。這也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。根據(jù)史籍的記載，“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。每當(dāng)中秋月亮升起，于露天設(shè)案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月。我國各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之風(fēng)，到了后 來賞月重于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的 歡娛。我國古歷法把處在秋季中間的八月，稱謂“仲秋”，所以中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”。第一篇：中秋節(jié)手抄報內(nèi)容文字導(dǎo)讀：中秋月滿人相圓，這是一個團(tuán)圓的節(jié)日，中秋節(jié)的歷史可謂悠久，如果你要制作中秋節(jié)手抄報，小編整理的整理的這篇關(guān)于中秋節(jié)的手抄報內(nèi)容你是不得不看的!中秋節(jié)來歷農(nóng)歷八月十五日，是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節(jié)。中秋節(jié)是個古老的節(jié)日，祭月賞月是節(jié)日的重要習(xí)俗。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句，宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動更具規(guī)模。北京的“月壇”就是明嘉靖年 間為皇家祭月修造的?，F(xiàn)在，祭月拜月活動已被規(guī)模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂活動所替代。到魏晉時，有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載?！短茣星锕?jié)的盛行始于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節(jié)日之一。中秋節(jié)習(xí)俗農(nóng)歷八月十五日
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