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改變自己中職勵志演講稿-展示頁

2024-11-15 12:11本頁面
  

【正文】 堅強和軟弱,這也是我尋找的心靈慰寄,我想,我會幸福的,因為我要忘掉不歡樂的事和物,人和情!學會改變自我,不要認為什么都是理所當然,也不要認為自我都是對的。改變自己勵志演講稿4因為年輕,所以會經歷一些事情,比如感情,友情。另一種人則是尋找理由不去做這樣的事情。”顯而易見地,這個故事并不是在探討送不送還手推車的問題,它探討的是在一個簡單行為背后的價值認知問題。我期望你做送還回去的那種人。目睹這一情景,父親再次對兒子說道:“兒子,這世界上共有兩種人:一種人用過手推車后,將它隨處一扔了事。短暫的沉默之后,母親插言道:“這不是什么大不了的事情,別太苛求兒子了,我們回家吧?!鞍职?,你看到沒有,手推車扔得到處都是,沒有一個人送還的,這也是超市專門雇人負責收集歸攏手推車的原因。人必須立足現實,腳踏實地,在改變自我中走向成熟,創(chuàng)造向往中的未來。更進一步,不從自身條件出發(fā),都盲目設定北大、清華的目標也是不切實際的。吳承恩創(chuàng)作出孫悟空是因為現實中有猴子的原形。也許有人說:人太現實了就沒有想象力了,而愛因斯坦說過:“想象力概括著世界上的一切,是社會提高的源泉”,所以我們是不能沒有想象力的。馬克思說:“人的本質在于他的社會性。他們創(chuàng)造出新的思想、新的禮貌,推動了社會提高。他們堅定的信念沒有改變,他們人生的追求沒有改變。在社會發(fā)展變遷的洪流中,他們改變著自我,平衡著夢想與現實的差距。魯迅棄醫(yī)從文,是因為他發(fā)現身體上的強健根本無法改變中國的現狀,于是他改變了自我的抗爭途徑,于是中國的文壇里走出了一位杰出的巨匠。社會又何嘗不是如此呢?人類的選擇比自然更加殘酷,當社會不選擇我們的時候,當現實與夢想之間存在著差距的時候,我們僅有學著改變自我。作為這些智人的子孫,我們似乎要完成祖先們不可能完成的遺愿,我們試圖改變自然,創(chuàng)造奇跡——我們砍伐森林,我們污染水源,我們似乎是在與大自然抗爭,結果呢?我們被沙塵暴迷蒙了雙眼,我們被泥石流沖垮了脊梁,我們被酸雨腐蝕了心臟……我們被自然征服了,因為我們無法改變自然,我們僅有改變我們自我,我們最終還是要付出巨大的代價向大自然贖罪。大自然對生物物中的選擇是殘酷的。而這正是智人祖先的聰明之處——經過改變自我來適應環(huán)境。改變自己勵志演講稿2人類的祖先在樹上跳躍了幾百萬年,直到作為食物采集者的他們發(fā)現樹上的果實在減少,氣候在改變。而我們,作為新世紀的弄潮兒,時代要求我們必須改變自我來適應發(fā)展的潮流。既然改變不了他人,就試著去改變自我。古語有云:“窮則思變,變則通。前方也許是天堂,也許是地獄,但無論怎樣,你都必須應對,必須改變。未來迷茫,你無從知曉。其實,生活本就是一棵長滿可能的樹,風吹葉落,人無法左右。而腳下的路,還有很長。所以,無數個不寐的夜晚,他奮筆疾書,洋洋灑灑的一派文字,力透紙背的都是對生活的向往。堂堂七尺男兒,如此大辱,他終生不會忘。在他身上,我看不到遭受奇恥大辱的頹靡與渙散,有的,只是超越常人的坦然與氣概。眼前又浮現出了司馬遷的清瘦憂郁的身影。許多時候,人們總是盲目地試著改變身邊的一切,卻往往忽略了需要改變的其實是自我。但歲月帶走我的年華卻帶不走我的微笑,世事隱去了我的身影卻隱不去我的心魂。一起來看看改變自己勵志演講稿三分鐘,歡迎查閱!改變自己勵志演講稿1黃沙埋葬了先者的足跡,時光塵封了千年的記憶,歲月更迭,我無法改變。第二篇:改變自己勵志演講稿三分鐘我們改變不了這個世界上的許多東西,但是我們可以改變自己,給自己加重,這樣我們就可以適應變化,不被打敗!所以,想要改變現狀,就先改變自己。誰知道呢?阿基米德說過:“給我一個支點,我能翹起整個地球。我記得碑文的大意是這樣:當我年輕的時候,我年少輕狂,我想改變這個世界;當我人到中年了,我發(fā)現,我沒有能力改變這個世界,我只好向自己妥協,我只好退而求其次,我想改變這個國家;當我人到老年,我發(fā)現我也沒有能力改變這個國家,我再次向自己妥協,我想改變我的家庭,但當我躺在病床上,奄奄一息行將就木的時候,我回首一生,我碌碌無為。做過這次懺悔,你會有一絲感動,你會有一絲慚愧,你會有強烈的羞恥感,那就對了!把你的臉洗得干干凈凈的,把你的胡子刮得干干凈凈的,把你的牙刷得干干凈凈的,我們自信的走出家門,給你鄰居一個微笑,給每一個你遇到的陌生人一個微笑,給中國一個微笑,那時候我相信 你的心中將充滿了 正能量。我們捫心自問,這些年,我們?yōu)檫@個社會,我們究竟做了什么?我做了什么好事,我做了什么壞事。人心向善則社會向善,人心向惡則社會向惡。常識告訴我們,人,是組成一個社會的最基本的單位。”我們當然不反對批判,但謾罵屬于批判嗎?批判——它應該是理智的產物,它應該是邏輯的產物,它應該是一種社會責任擔當的產物。這是一個多么荒唐的時代,一個靠罵人 就可以成為英雄的時代。而是一味的,無端的,罵——,扯著嗓子罵,掄開膀子罵,破口大罵。第一篇:《改變自己》中職勵志演講稿改變自己當下中國,正處于一個轉型前的十字路口,我們遇到了很多很多的社會問題。有人感慨,我們正在進入一個“問題時代”:霧霾問題、水污染的問題、物價問題、住房問題、垃圾圍城問題,等等等等…… 其實問題多并不可怕,可怕的是有一些人,不能夠以一種客觀的態(tài)度、科學的態(tài)度、理智的態(tài)度,對待這些問題。罵得出彩,你的人格就得到了提升,你的微博就平添了氣質,你的粉絲就成千上萬的增長,你就儼然成了一個民間的意見領袖。有人辯解說:“這是一種社會批判。而簡單暴力的,形而上學的,別有用心的,把所有的社會問題全部的推給這個體制,全部的推給這個政府,充其量,它只是一種宣泄,是一種嘩眾取寵,是一種怯懦的、偷懶的表現。有什么樣的人,就有什么樣的社會。有人說,他希望有一天,我們每一個中國人:在早晨醒來的時候,在太陽升起的時候,我們能赤裸裸地站在鏡子面前,直視著我們自己的身體,我們手里拿著身份證,我們可以大聲的念出我們的名字,我們再把身份證翻過來,凝視那枚鮮紅的中華人民共和國的國徽,做一次良心上的,做一次靈魂層面的懺悔。我是否孝敬了父母,我是否教育了孩子,我是否闖了紅燈,我是否欠了人家的錢還沒還。英國倫敦有一座聞名于世的威斯敏斯特大教堂,教堂地下室里有一塊既沒有名字 又沒有年代的 普普通通的墓碑。我突然意識到,如果當初我沒有那么大的野心 去改變這個世界、去改變這個國家、去改變這個家庭,而只是從改變自己開始的話,我也許已經改變了自己,并改變了我的家庭,并通過我的家庭 影響到鄰居 影響到國家 甚至世界。”此時此刻,我站在這里,我希望對你們說,翹起這個地球的支點,他不是某個領袖,他不是某個精英,他不是某個英雄,而是,我們每一個人的——心靈。要改變自己,就先改變自己的觀念。長風吹散了幾代的繁華,滄桑湮沒了刻骨的傷疤,世事變遷,我無法左右。因為,我能改變我自我。改變一下自我,生活就會亮起來。衣襟飄飄,目光堅定。宮刑之痛,他忘了嗎?不,他沒有。只是,他懂得改變自我的心,與其沉淪于苦海,他寧愿“究天人之際,通古今之變,成一家之言”。以往的痛,無法改變。試著改變自我,縱使無法一路風光無限,卻仍可一道鳥語花香。往事飛逝,你無法追憶。而你能做的,惟有改變自我,做好準備。僅有適應了眼前的種種,你才能守住生命的樹,才能在無邊落葉中,守住不老的心?!蓖馕锸撬赖模耸悄軌蜃兺ǖ?。正如老和尚教給年輕人的一樣,改變自我,做生活的主宰。社會瞬息萬變,僅有不斷改變自我才能在當今的萬千氣象中站穩(wěn)腳跟,才能馭著奔涌的時代潮流向前,再向前!前方的路依舊漫長,改變自我,未來將灑滿陽光。智人們無法改變自然,于是他們學會了改變自我——學著用直立的雙腿走上廣闊的平原。我們的祖先在改變自身的過程中學會了用火,學會了蓋房、學會了冶鐵煉鋼,人類就這樣進化了——經過適應環(huán)境來改變生存條件。然而當曾霸居一時的恐龍從這個地球上消失幾百萬年之后,我的祖先卻仍然生機勃勃的存在,這是因為我們的祖先懂得與其在自然的改變中銷聲匿跡,不如首先改變自我。這就是盲目破壞自然,違背自然規(guī)律所付出的代價。陶淵明無法使自我的超凡被世俗所改變,于是他選擇改變自我的生存方式,歸隱山林,采菊籬下,使中國的文學史上多了一座不配的豐碑。現代社會的人們總是志向遠大,而能成為偉人的首先都會把握好自我。他們改變的是在成目標的途徑,是適應社會的更好方法??墒且驗樗麄兡芰⒆闵鐣F實,他們能從國情出發(fā),因而他們能推動社會發(fā)生波瀾壯闊的改變,繼而他們的思想、他們的觀點讓整個社會隨之改變。我們雖然并非偉人,但我們每個人都有自我精神層次范圍內的思想、意志、目標,可是思想、意志、目標的實現需要一個基本的前提——立足現實。”人脫離不了現實,所以人首先要適應環(huán)境,然后才能改變環(huán)境,這是我們祖先都明白的道理,可惜,我們今日有很多人卻不懂:或者抱怨天生我才沒人用,或者怨天尤人空嘆息。實際上,想象力也是要立足現實的:萊特兄弟想象造出飛機是因為有飛鳥的啟發(fā)。莘莘學子們大都向往著北大、清華,都想象著功成名就的未來,但不立足現實苦讀是絕難做到的。所以人能夠幻想,但不能空想。改變自己勵志演講稿3在一家超市里,父親、母親、年輕的兒子一家三口人在完成了家庭購物計劃之后,父親讓兒子將使用過的購物手推車送回到原先的地方?!备赣H耐心地教導著兒子:“那么,兒子,你認為送還手推車是不是一件有益的事情呢?”兒子陷入了沉默?!碑敻赣H正要放棄自我的要求時,他看到,一對年邁的老夫婦一人推著一輛手推車,將它們送還到了原先的地方。另一種人則會將它送還回去。此刻,你把手推車送回去吧。這個故事其實在提示我們:這個世界上有這樣兩種人:一種人總是去做自我認為正確、有益的事。第一種人無疑是可貴的,但更可貴的是,這種人無論別人做不做,他們都會堅定地去做他們認為正確的事情,這并非因為他們認為這樣的行為會改變世界,而是因為他們不想讓世界改變自我。沒有人能夠永遠歡樂,幸福的過每一天,沒有人能夠坦然的應對自已的堅強和軟弱,讓我們成熟的,是經歷,是磨難,讓我們幸福的,是寬容,是愛心,讓我們心安的,是理解,是信任!我改變不了事實,但我能夠改變態(tài)度不明白是什么原因,有些東西就是無法改變,也許是因為還沒有找到真正的夢想,也許,還在追求那永遠不會有的完美,曾幾何時,虛榮過幻想過,為狹隘的目標奮斗過,待到重新回頭看待這一切時,覺得很多事情都會云淡風輕了!我改變可是去,但我能夠改變此刻過去就讓它過去,會在未來走得更好,因為拋棄了不必要的包袱,生活才會更完美,人生如此短暫,有什么理由,不去好好的生活呢,有太多的事情要我去做呢,有很重要的人等著我去珍惜,而過去,包括過去的事物和你,教會了我不要回頭看,因為前面的世界才更精彩!我不能控制別人,但我能夠掌握自已我要走我自我的路,縱然會很崎嶇,也許還會很陡峭,但我依然勇往直前,我是我自已的,誰也沒有控制我命運的權利,你教會了我要做我自我,讓我將來回首時,我能夠指著那條有著悲痛、失敗和淚水的路,大聲地驕傲地說:看,這就是我自已走過的路!我不能預知明天,但我能夠把握今日森林有一個分岔口,我愿意選擇腳印少的那一條路,這樣我的一生會截然不一樣.“基丁說過這樣的話,一條路走的人多了,總會弄得泥濘不堪,總會弄得塵土飛揚,為何不換一條路走去,也許一切將會是另一種樣貌,把握住自已的今日,那么明天絕對會更完美!我不能左右天氣,但我能夠改變心境我對生活微笑,那么生活也對我微笑,盡管我不叫如花,但我能微笑如花。要學會改變自我,在沒有那份關心的日子里,善待自我,對自我說:要幸福喲!改變自己勵志演講稿5人生是一場旅行。世界之大,我們何不改變航向,尋找那更寬廣的道路?改變自己,自己的旅途才會越來越順利,道路才會越來越寬廣。蝴蝶在成為蝴蝶之前,只是一只毛毛蟲。于是,一只毛毛蟲乘著一片綠葉,想要渡到河對岸,去尋覓花香,然而河水洶涌,最終將它吞噬。最后那只毛毛蟲,勇于改變自己,經過漫長的等待,終于破繭而出,化繭成蝶,終于飛向了彼岸,飛向了藍天。染上一層翠綠,請接受春的請柬。我們屐著鞋,被流蘇之氣息吸引而來,品嘗秋的歡欣。這顆孤獨的星球仍然靜靜的旋轉著,但我們卻從她身上感受到一種改變的絢麗。日日的烈日當空,會不會是一種枯燥?天空圓月行空,會不會是一種單調?改變自己,是生命的需要。山不轉路轉,路不轉人轉。伯夷叔齊采薇而食終餓死南山,人皆稱其節(jié)義,我獨見其固執(zhí)頑冥,不知事國實為事民的道理,讓易朝之痛奪取性命。他們的事讓人聞之不禁扼腕,若學會改變自己,命運有何至于此!人生旅途中,我們無法改變其他,但我們可以調整自己的風帆,改變自己。第三篇:勵志文章——改變自己勵志文章——改變自己在我看到這篇文章之前,我的性格很暴躁。這個故事是根據一個名叫“三毛”的流浪的生活來寫的。他們有福同享,有難同當。再想想我這幾年來的表現,不是打人就是逃學。想到這,我的雙頰的淚水止不住的往下留了。問我最近怎么了。還問了我,即然是用來教育人的,那你愿不愿意改正呢?我這時鄭重其事的告訴了媽媽:我——愿意改正過來。我更加清醒地認知世界、認知自我,更加明確了改變自我、成就自我的方向道路,同時明白了命運的主宰者不是別人,而是自已,只有“我”才是自已靈魂的真正領導者和主宰的力量。人在旅途,迷惘、痛苦、失落、悲觀等不良情緒與開心快樂相互交雜,伴隨我們的一生,命運的軌跡總是在不經意間出現這種或者那種問題:比如財務危機、健康狀況、感情問題、生活失去方向等等??,當這個世界已經變得不是你想象的樣子,你又該如何選擇?是改變世界還是改變自已?在這個動蕩世界,我們怎樣可以讓自己過得更好?過得更幸福呢?托爾斯泰曾經說過:“世界上只有兩種人:一種是觀望者,一種是行動者?!?
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