【正文】 步勘測地理狀況，在干渴中他規(guī)劃設(shè)計，因地制宜地大力發(fā)展坎兒井，人們至今還稱其為“林公井”，清流澤被世人，惠及子孫。偏僻的南陽并沒有把諸葛孔明變成鄙陋的村夫；蠻荒的北海沒有把蘇武變成西伯利亞的牧民；清凈的寺廟也沒有把朱元璋變成虔誠的和尚。但是在環(huán)境面前，人就只能任環(huán)境改變自己，塑造自己嗎？自古便有“亂世出英雄”這種說法?！碧幱谙愕沫h(huán)境，自己也會香，處于臭的環(huán)境自己也會臭。與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。環(huán)境的確影響著人。借此機會，我也感謝觀音大士和我的恩師，沒有他們的信任和鼓勵，我不會走完漫漫的取經(jīng)之路，雖然他們曾總是讓我“頭疼”。遇到白骨精時，我撂挑子離開就不是因為那妖怪太厲害，而是因為師父不相信我。不是我吹噓自己，觀音大士經(jīng)?？湮衣斆鳎?guī)煾敢彩鞘率露家揽恐?。我四處打探，不恥下問，不信的話，各位可以去問問土地公公，我打擾他的時候最多。喜愛《西游記》的朋友都知道，我們師徒四人每遇到一次磨難，克服困難戰(zhàn)勝對手不僅僅要靠武力，還要靠我們對這些妖魔鬼怪的底細(xì)的掌握和熟悉。大家都知道我武藝高強，說句實話，那些妖精們也不弱呀！重要的是他們不但數(shù)量眾多，而且后臺強硬。朋友多了，見識多了，最主要的是提高了自身的素質(zhì)，但可惜太驕傲，于是敗在了如來手下。眾所周知，我無父無母，是從石頭里蹦出來的，本來只是在花果山做王，但是我覺得花果山太小，沒有足夠的空間，于是我離開了花果山，去尋找更大的世界。其實，要回答這個問題，就不能不說說我的經(jīng)歷。感謝大家百忙之中帶著孩子來聽我的演講。唯有為那些大美、大愛和大求預(yù)設(shè)空間，魚兒才得到活水的滋養(yǎng)。每個文化人擔(dān)負(fù)起圣潔的文化使命，整個民族的華麗轉(zhuǎn)身就不難看到。文化創(chuàng)辦的起因動念繁多，但歸宿只有一個，讓文化滋養(yǎng)人心，潤物無聲地?fù)崦覀兊撵`魂。對于每一個人，這種等待的方式有所不同，對于文化人來說，這份寧靜的守候尤為關(guān)鍵。但我想這當(dāng)中除了舍得的辯證，更需要的要有一顆甘于等待的心。你有勇氣像卡梅隆一樣拍完令世人驚艷的 《泰坦尼克號》花十幾年光陰去打磨一部巨作嗎？你有決心像余秋雨帶著一顆深味人世滄桑的心踏上旅途邊走邊記嗎？不用細(xì)密漁網(wǎng)在池塘里捕撈小魚，折射出的是一份安然、平和的心境。當(dāng)與自然為伴與生活為友，信手拈來有感而發(fā)，那種暢快才是無與倫比的。背起行囊，徜徉于江南水鄉(xiāng)的旖旎溫婉抑或是行走于絲綢之路的大漠孤煙，都是文化人必不可少的生命體驗。余秋雨撰寫《文化苦旅》時耗費了諸多日夜。我國一名導(dǎo)演陸川曾經(jīng)說過一句話，審視國內(nèi)電影與卡梅隆的大作間的距離，我們不禁要問自己缺乏的到底是資金、技術(shù)還是真誠的心？丹麥人有自己獨到的智慧，尺寸不夠的魚讓它們放生不是更好嗎？我國先賢孟子在冥冥之中，也將智慧的火光迸發(fā)于此。提升公民道德素質(zhì)、構(gòu)建社會誠信體系任重而道遠(yuǎn)，人心扶起來，道德自然也扶起來了。只有解決了這三個問題，才能實現(xiàn)根本上的“保險”。其次在于法律的不完善，以往法律上對于老人誣陷的行為基本上以批評教育為主，懲戒力度太輕會讓其他人以為誣陷的違法成本很低，這種破窗效應(yīng)會讓更多的人產(chǎn)生“反正誣告不犯法”的心理，從而導(dǎo)致扶人成本過高，訛詐成本過低而使問題愈演愈烈。其實關(guān)于“扶不扶”看似是一個道德問題，歸根結(jié)底是信任危機、社會保障不足等一系列社會的陰影。扶老人遭受訛詐，在每個月的新聞中總要有上個幾起，讓老百姓不禁談“扶”色變。其實，扶老人險的背后反映的實實在在都是一系列的社會問題，更是隱藏在看似道德問題背后的陰影。人民日報記者對老人采訪時，問到扶老人險，讓老人非常氣憤，感覺“被打了一耳光”。有人認(rèn)為，這是用商業(yè)模式破解道德痛點的“創(chuàng)新”，2萬元的保險能讓人們有扶起老人的“底氣”和“勇氣”。其中超90%的購買人為80后和90后，廣東、浙江、江蘇三省銷量最高。扶老人險——道德背后的陰影近日，支付寶平臺推出了一款“扶老人險”的保險產(chǎn)品。中華民族任人宰割、飽受欺凌的時代已經(jīng)一去不復(fù)返了。銘記苦難，砥礪前行。硝煙雖已散盡，警鐘還需長鳴。一寸山河一寸血。我們舉行國家公祭日，是為了反思?xì)v史教訓(xùn)，激揚民族精神。”30多萬不是一個冰冷的數(shù)字，他們都是一個個曾經(jīng)鮮活的生命，一個個曾經(jīng)溫暖的家庭?！疤斓貫槌睿菽酒啾?。我們要把和平視為須臾不可或缺的陽光空氣雨露，珍惜和平，維護和平。弱肉強食不是人類共存之道，窮兵黷武不是人類和平之計?！坝朗父ブX，祈愿和平。這一殘暴行徑，經(jīng)“二戰(zhàn)”后設(shè)立的遠(yuǎn)東國際軍事法庭和南京審判戰(zhàn)犯軍事法庭審判，歷史結(jié)論和法律定論早已世所公認(rèn)，這是任何人、任何勢力都不可能否認(rèn)和改變的。種種暴行翻遍史書未見，罄天下之竹而難書。77年前，日本侵略者的戰(zhàn)火焚掠中國大江南北，荼毒無辜蒼生，日寇鐵蹄所至，哀鴻遍野?！睔v史一再證明，落后就要挨打。以國家公祭的形式告慰南京大屠殺的無辜死難者的英靈，緬懷所有慘遭日本侵略者殺戮的死難同胞，緬懷為抗日戰(zhàn)爭勝利獻出生命的革命先烈和民族英雄，宣示中國人民牢記歷史、不忘過去、珍愛和平、開創(chuàng)未來的堅定立場，并借此向世界表明中國人民反對侵略戰(zhàn)爭、捍衛(wèi)人類尊嚴(yán)、走和平發(fā)展道路的堅定決心。為未來而鐫刻歷史國之大事，在祀與戎。我們在不斷刷新經(jīng)濟面貌的同時，也別淡漠了中華民族幾千年積累的寶貴財富——文化遺產(chǎn)，別讓它在悄然流失中，荒漠了民族的根、精神的魂。保護文化，去粗取精、批判繼承，讓優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)歷經(jīng)時空的雕琢和打磨，光照華夏。也有夾雜著陳腐敗落的糟粕，如女人的裹小腳、男人的妻妾成群。一如陽光多元的光譜有長短，各色的光種有利弊，文化遺產(chǎn)亦是如此。芙蓉古鎮(zhèn)也在原樣原修、原貌原現(xiàn)的保護中，保留獨特而可貴的原真性……文化遺產(chǎn)的保護戰(zhàn)，絕不是無人問津的淡漠不為，更不是意氣用事的盲目亂為，而應(yīng)是科學(xué)保護的真正有所作為。菊兒胡同正是借由“有機更新”的理論，才找到了傳統(tǒng)肌理與現(xiàn)代元素的完美交融，也才有了都市人難得的閑情逸致。保護文化遺產(chǎn)，科學(xué)保護是手段。從學(xué)習(xí)一門手工技藝起，在環(huán)環(huán)相扣的過程中感受技藝的繁雜、精湛與嘆為觀止。這個全民，是政府官員也是普通民眾，是花甲老人也是蹣跚孩童。因此，我們要科學(xué)保護、全民行動、去粗取精批判繼承，三位一體保護文化遺產(chǎn)，守衛(wèi)民族精神!保護文化遺產(chǎn)，全民行動是關(guān)鍵。傳統(tǒng)婚俗被貼上繁雜與落伍的標(biāo)簽，耳熟能詳?shù)母柚{變成耳畔不再響起的絕唱、古樸的賀蘭巖畫在時光中斑駁脫落……歲月失語，惟石能言。四大文明源起于中國，孔圣先賢誕生于中國，一部部思想巨著代表中國在世界舞臺上大放異彩。第一篇：2017高考滿分作文熱點素材2017高考滿分作文熱點素材：歲月失語 惟石能言泱泱大中華，上下五千年。作為一個具有悠久歷史的東方文明古國，綿延古今的除了遼闊疆域、華夏子民、自然風(fēng)情，還有燦若星河的文化瑰寶。然而，一場精神與文化的漠視正被滾滾發(fā)展的車輪碾壓得喧囂塵上。那些古老文明的碎片，言說歷史、記載變遷，也傳承民族的精神。文化是全民的精神家園，文化的綺麗也恩惠全民，因此文化的拯救也自然意在全民。從閱讀一本經(jīng)典起，與思想巨匠、古圣先賢來一次跨越時空的對話。從欣賞一次戲劇起，在情景與韻律間感受文化的莊重與唯美……保護文化遺產(chǎn)，全民捍衛(wèi)自己的文化陣地，堅守自己的精神家園。文化遺產(chǎn)的保護，精神與思想的重視是前提，科學(xué)的保護才是手段和落腳。上海豫園正是循著歷史淵源與民族特色的藤蔓，而重遇發(fā)展的陽光，煥發(fā)出強大的生命力。保護文化遺產(chǎn)，去粗取精、批判繼承是態(tài)度。有傳承民族精神的精湛技藝，如賀蘭皮影、鶴溪缸窯。還有不符合現(xiàn)代生活的陳詞濫調(diào)……作為有思想的現(xiàn)代人，在汲取文化遺產(chǎn)給予我們精神食糧的同事，也應(yīng)剔除不符時代潮流的陳雜。歷史更迭，時代變遷。讓我們樹立正確的觀念、采取科學(xué)保護、動員全民行動，讓文化遺產(chǎn)綻放耀眼的光芒。把南京大屠殺死難者公祭活動提升到國家和立法層面，其意義和影響不可估量。“昭昭前事，惕惕后人。泊及近代、積弱積貧，九原板蕩、百載陸沉的國家苦難記憶永不可忘。六朝古都南京更是經(jīng)歷一場曠世浩劫，手無寸鐵的30萬同胞慘遭戕害，揚子江畔，血流成河，舉國悲慟，世界震驚。南京大屠殺堪稱滅絕人性的反人類暴行，與奧斯維辛集中營納粹大屠殺一樣，是軍國主義帶給人類巨大災(zāi)難的見證。我們舉行國家公祭日，并不是為了延續(xù)仇恨，而是為了牢記戰(zhàn)爭悲劇，追求共同和平。”習(xí)近平主席在國家公祭日的重要講話中指出，近代以后的100多年時間里，中國人民無數(shù)次經(jīng)歷了戰(zhàn)爭磨難，更加懂得和平的珍貴。和平、合作才是人類社會進步的永恒主題。我們舉行國家公祭日，是為了彰顯對生命的敬畏、對人權(quán)的尊重。吊祭不至，精魂無依。反觀日本右翼分子打著“尊重死者”的幌子，借口所謂“死者即神”，不顧國際社會的一再譴責(zé)，一意孤行參拜供奉有甲級戰(zhàn)犯靈位的靖國神社，缺乏對被日本軍國主義分子屠殺的南京30萬生靈最起碼的懺悔和尊重，完全背離其鼓吹的“尊重人權(quán)”的口號，徹底暴露了他們的虛偽本質(zhì)。公祭活動把人民的普遍精神訴求上升并鍛造為國家意志，將這段歷史的集體記憶鐫刻入每個公民的心中。面對日軍侵華罪行，中國人民捐軀灑血、共御外敵，經(jīng)過8年艱苦卓絕的浴血奮戰(zhàn)，付出了傷亡3500萬人的沉重代價，最終贏得了中國人民抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利，也為世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利作出了重大貢獻。牢記國恥，勿忘國殤，我們絕不能讓歷史再重演。今天，我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。中國人民正在中國特色社會主義道路上闊步前行，中華民族發(fā)展前景無比光明，將源源不斷為推動世界和平與發(fā)展注入強大動力。“扶老人險”保費僅為3元，保期一年，投保人投保后，如不幸發(fā)生“好心扶起受傷老人反而被訛”的意外事件，最高可獲得2萬元的法律訴訟費用賠償，且全年提供法律咨詢。該保險推出后，引發(fā)的爭議不斷。也有人認(rèn)為，這是一種帶有炒作性質(zhì)的營銷，讓人根本上去忽視了道德。在這樣的有人覺得靠譜，有人覺得離譜的情況下，買與不買這個保險都覺得尷尬。當(dāng)下，對于“扶不扶”問題早成為老生常談的社會問題。而這樣的社會現(xiàn)狀跟我國長期以來宣揚的尊老愛幼的傳統(tǒng)道德大相徑庭，讓一些老人不禁感嘆人心不古。首先在于陌生人社會下不信任，導(dǎo)致不敢扶，更不想扶，希望通過“老人變壞”這一論調(diào)讓自己不必背上道德譴責(zé)。最后在于社會保障的不足，老人缺乏醫(yī)療、養(yǎng)老相關(guān)的各項保障，只能通過訛詐的形式來解決自身各項疾病問題。要讓扶不扶不再難以抉擇，所要做的還有很多，尤其是政府部門更要通過強有力的行政手段予以實現(xiàn)，比如，進一步建立健全的社會保障制度、提高調(diào)查取證渠道等。第二篇：高考滿分作文 素材滋養(yǎng)文化的“活魚”《阿凡達》的光芒照射整個地球村。我寧愿相信，讓小魚長大不只是單純的智慧，更是一種氣度和心胸。但那不是空洞的時光。喜愛文學(xué)的我常常有這樣的體會，錙銖必較想精心斟酌每個字時，文章已于無形中失色，因為計較投入與產(chǎn)出比率的心思太多。不難理解近年來網(wǎng)絡(luò)寫手層出不窮，又如曇花一現(xiàn)般迅速沉寂是為什么？興許我們的鼠標(biāo)會短暫青睞無厘頭的文字，但我們的心不會長久接納文字背后的浮華與短視。我們常說人的欲望是無限的，要會舍才會得。敢于放棄這一刻的光華，等待整個太陽的普照，甘于讓青柿子待在樹上掛著秋霜，等待下一季滿枝盈盈的碩果。不要做只為一首歌膾炙人口的歌手，要做讓音樂滲透幾代人心靈的歌手；不要做只為票房而浪費膠片的導(dǎo)演，要做讓唯美畫面永駐人心的制作人。陸川對卡梅隆的崇拜不如說是對丹麥人和孟子的崇拜。把網(wǎng)撒開吧，只默默等待魚兒長大，用這樣的情懷不僅擁抱藝術(shù)，更要擁抱生活的每個片段。到那時閑看花開花落，做觀云卷云舒，一拉釣竿，一切盡在不言之中……孫悟空的成才之道各位聽眾：大家好。很多人問我，靠什么才取得今天如此輝煌的成就，成為萬人崇拜的偶像。說實話，我的先天條件并不比在座各位的孩子好。之后大家也知道了，我闖天庭、游龍宮、上天堂、入地府，好好地開了眼界?？偨Y(jié)失敗的原因，還是見識不夠，否則怎么連如來這么強大的對手都敢輕視？所以，成功的秘訣之一就是“走出去”！去外面的世界！在廣闊的世界里，認(rèn)清自己，提高自己，千萬不能做一只“井底之蛙”！等我從五行山下出來，和師父去西天取經(jīng)便是我最主要的經(jīng)歷了。面對這樣的對手，不光要有勇氣，其實，還需要一點好奇心。他們是什么來頭？他們的武器有什么法力？用什么方式可以降得住他們？要弄清這許多問題，必須有極大的好奇心。所以，成功的秘訣之二就是：帶著強烈的好奇心去發(fā)現(xiàn)世界！這絕對不僅僅適用于科學(xué)家們。雖然他們也經(jīng)常批評教育我，但是，我知道，他們最看重我，于是我更知道，我是大師兄，我有義務(wù)也有能力去做好一切！他們懷疑我、否定我的時候，是我最痛苦的時候。各位要堅信，你們的孩子都很聰明，都很優(yōu)秀，你們一定要多多鼓勵他們。言歸正傳，成功的秘訣之三就是：愉快地接受表揚，正確地對待教育！好了，我的法力尚淺，認(rèn)識有限，言辭有不周之處，望各位見諒，同時也真誠希望我的這些話能給各位帶來幫助！謝謝大家！丹墨蓮梅魚生活在小水缸中就長得小，到了大水缸中就會長得大，環(huán)境決定著魚；狼不斷探索著新的環(huán)境，生存技能不斷提高，環(huán)境改變著狼；被周圍的人認(rèn)為是“最有前途者”，于是學(xué)生的成績就會不斷提高。古人也說過：“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。這句話的意思是香臭丹墨會影響人，周圍的環(huán)境會把人影響到與它融為一體，所處環(huán)境會影響一個人的成敗。春秋戰(zhàn)國，群雄混戰(zhàn)，殺人盈野，民不聊生，在這種環(huán)境中，人們都退縮了嗎？儒者在顛沛流離中思考“王道之始”在哪里，于是成就了千古至圣；戰(zhàn)者在流血漂櫓中思考“不戰(zhàn)而屈人之兵”，止戈為武，于是成就了兵圣。偉大的民族英雄林則徐，任兩廣總督時，可以在煙館遍地的國內(nèi)環(huán)境中，燒起一把銷煙的熊熊烈火，讓國人迷離的雙眼從鴉片繚繞的青煙中睜開。環(huán)境固然可以影響人，但是卻不能起到?jīng)Q定作用。環(huán)境如丹如墨會改變?nèi)?，但是人也可以如蓮如梅不被環(huán)境改變，在堅守中綻放自己，成就自己。我們可以精選某些細(xì)節(jié)，再現(xiàn)情景，抒發(fā)自己的真情實感。司機也驚呆了。您用自己的血肉之軀勇敢地迎上去，坦然地?fù)湎蚰莻€龐然大物。但是就是這樣的渺小，卻迸發(fā)出了驚人的力量，您“輕易”地推開了兩個手足無措已經(jīng)嚇癱的孩子。學(xué)生得救了，您高位截癱。在敘事內(nèi)容上，考生用情景再現(xiàn)的方式進行細(xì)節(jié)描寫，在敘事真實生動的基礎(chǔ)之上，增加了震撼人心的力量熱點高考素材2【素材】繼《詩詞大會》和《見字如面》之后，又一檔文化綜藝類節(jié)目《朗讀