【正文】 “蘇堤”，后成為西湖十景之一……詩(shī)詞大家、美食家、時(shí)尚設(shè)計(jì)師、工程師，各種頭銜放在蘇東坡一人的身上，毫不夸張。詩(shī)詞的造詣不需多說(shuō)，令人贊嘆的39。人們都說(shuō)，一個(gè)人最不了解的恰恰是他自己，但這話用在蘇東坡的身上，似乎完全不合適。林語(yǔ)堂先生說(shuō)——蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂(lè)天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的畫(huà)家，是偉大的書(shū)法家，是釀酒的實(shí)驗(yàn)者，是工程師，是假道學(xué)的反對(duì)派，是瑜伽術(shù)的修煉者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘書(shū)，是飲酒成癖者，是心腸慈悲的法官，是政治上的堅(jiān)持己見(jiàn)者，是月下的漫步者，是詩(shī)人，是生性詼諧愛(ài)開(kāi)玩笑的人。天下無(wú)一個(gè)不好人！經(jīng)歷了烏臺(tái)詩(shī)案，經(jīng)歷了官場(chǎng)中的起起落落，經(jīng)歷了人生中太多的不如意事的東坡先生，竟然還能輕松快意地說(shuō)出這樣一番話，似乎所有苦難的經(jīng)歷與己無(wú)關(guān)一般，不能不令人驚嘆！經(jīng)歷了這么多風(fēng)風(fēng)雨雨，還能如此笑對(duì)人生，對(duì)生活充滿了信心，這是一種怎樣豁達(dá)的心胸？我想，從開(kāi)篇中林語(yǔ)堂先生對(duì)蘇東坡先生的評(píng)價(jià)就可找到答案。一句是蘇東坡對(duì)弟弟子由說(shuō)的那番自我評(píng)價(jià)，可以說(shuō)極具特色——吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒。于是小心翼翼地捧起這本書(shū)，翻開(kāi)它的目錄，就那么隨便瀏覽了一個(gè)小片段，便欲罷不能了。沒(méi)想到我和《蘇東坡傳》的緣分就這樣到來(lái)了。進(jìn)去后我發(fā)現(xiàn)里面有一家高大上的實(shí)體書(shū)店，內(nèi)心歡喜。那是一個(gè)突如其來(lái)的雨天。盡管了解不多，但并不妨礙蘇東坡在古代熠熠生輝的詩(shī)詞大家中，成為我心目中最喜歡，最佩服的那一位。讀《蘇東坡傳》我們可以在其人生經(jīng)歷中看見(jiàn)其詩(shī)詞的靈魂的來(lái)源，從而了解到中華文化博大精深的根源所在，正是華夏文學(xué)家這種氣節(jié)和不羈，我們的文化魅力才得以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。試看飛鳥(niǎo)樂(lè)，高遁此心甘。塵勞世方病，局促我何堪。橫飛應(yīng)自得，遠(yuǎn)飏似無(wú)貪。蠻荒安可駐，幽邃信難妉。葉舟輕遠(yuǎn)泝，大浪固嘗諳。伐薪常冒崄，得米不盈甔。？舊俗接魚(yú)蠶。氣候冬猶暖，星河夜半涵。聞道黃精草，叢生綠玉篸。野戍荒州縣，邦君古子男。絕澗知深淺，樵童忽兩三。冷翠多崖竹，孤生有石楠。風(fēng)過(guò)如呼吸，云生似吐含。入峽初無(wú)路，連山忽似龕。合水來(lái)如電，黔波綠似藍(lán)。在這里，我簡(jiǎn)單的講一下有關(guān)蘇東坡的一句詩(shī)詞： 入峽【作者】蘇軾 【朝代】宋自昔懷幽賞，今茲得縱探。我覺(jué)得在北宋這個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展的頂峰，這樣一位詩(shī)人，正是用自己的生命上演了一首好詩(shī)。所以，我決定閱讀《蘇東坡傳》一書(shū)，了解中華古典文化偉大的創(chuàng)造者背后的故事，對(duì)中華古典文化的了解應(yīng)該全面的，而不是僅僅從成果中獲得感悟?！独先伺c?！愤@本書(shū)告訴我們“人不是為了失敗而生的，一個(gè)人可以被毀滅，但是不能被打敗”。”不可否認(rèn)，只要是人就會(huì)有缺陷，桑提亞哥也是如此，當(dāng)他承認(rèn)了這個(gè)缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時(shí)候，無(wú)論最后是捕到一條完整的馬林魚(yú)還是一副空骨架，這都已經(jīng)無(wú)所謂了，因?yàn)橐粋€(gè)人的生命價(jià)值已在那追捕馬林魚(yú)的過(guò)程中充分地體現(xiàn)了，況且桑提亞哥的確戰(zhàn)勝了那條魚(yú)，只不過(guò)是回來(lái)時(shí)因?yàn)轸~(yú)叉斷了才被鯊魚(yú)襲擊，吃了敗仗的。然而，這個(gè)看似倒霉透頂、屢遭失敗的老人并不是一個(gè)失敗者。然而在他返航的途中卻遭到了鯊魚(yú)的連連襲擊，老人與鯊魚(yú)進(jìn)行了殊死搏斗，結(jié)果大馬林魚(yú)還是被鯊魚(yú)吃光了，當(dāng)他終于回到港口時(shí)，那條大馬林魚(yú)只剩下魚(yú)頭，魚(yú)尾和一條光禿禿的脊骨。這是老人從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)的比他的船還長(zhǎng)兩英尺的一條大魚(yú)。他獨(dú)自一個(gè)人出海打魚(yú)，在一無(wú)所獲的84天之后，突然，老人遇到了一條巨大的馬林魚(yú)，老人左手抽筋，右手受傷，但是依然沒(méi)有放棄。故事講述了一個(gè)名叫桑提亞哥的老人，老人是一個(gè)漁夫，他很倒霉，每次出海捕魚(yú)都是空著手回來(lái)。”今年寒假，我讀了美國(guó)著名作家海明威的經(jīng)典小說(shuō)——《老人與?！?。正如蘇東坡在潮州韓文公廟碑中所說(shuō)：“浩然之氣、不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不隨死而亡矣，故在天為星辰，在地為河獄，幽則為鬼神，而明則復(fù)為人。蘇東坡今生的浩然之氣用盡?！碧K東坡已死，他的名字只是一個(gè)記憶。蘇東坡能夠到處快樂(lè)滿足，就是因?yàn)樗诌@種幽默的看法?！背?duì)蘇東坡的生平記述，林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》也極其富有文學(xué)韻味：西湖的詩(shī)情畫(huà)意，非蘇東坡的詩(shī)思不足以極其妙；蘇東坡的詩(shī)思，非遇西湖的詩(shī)情畫(huà)意不足以盡其才。“失去人間美好東西的人，才感覺(jué)得到人間的幸福。甘脆肥濃，腐腸之藥。洞房清宮，寒熱之媒。在被貶謫后，在向南的漫漫長(zhǎng)路上，在南方的蠻荒之地，在一個(gè)個(gè)不眠之夜，他參悟了生命的真諦。年輕時(shí)，他繼承了父親蘇洵的狂放不羈。一般的，一個(gè)人需要有信仰來(lái)支持他的靈魂，有追求來(lái)引導(dǎo)自己的道路，有理論來(lái)化解自己的憂愁，有動(dòng)力來(lái)使自己奮斗。蘇東坡在寫(xiě)詩(shī)做賦、當(dāng)官之余，修行瑜伽、佛教、道教等，與其弟子由交流，頗有心得。他有文人的優(yōu)點(diǎn)，卻沒(méi)有文人的酸腐和清高之氣，反而和勞動(dòng)人民打成一片，更在黃州這個(gè)苦寒之地親自開(kāi)墾，做一個(gè)躬耕的農(nóng)夫。他有儒家的進(jìn)取，正義，也有佛道的灑脫出世。但他，絕對(duì)是一個(gè)健康的人。但我想，這更是因?yàn)樗拘灾械拿鞅媸欠牵瑢?shí)事求是到死都未曾泯滅呀！雖然后世美譽(yù)甚多，但是蘇東坡留給我的印象，仍然是多面的，豐富的，有血有肉的。當(dāng)朝云產(chǎn)下一個(gè)男嬰之時(shí)，蘇東坡也曾寫(xiě)到：“惟愿我兒愚且魯，無(wú)災(zāi)無(wú)難到公卿。更何況這些本性是值得歌頌的。顯然，蘇東坡已一一犯規(guī)了，但這并不是他不明白這些“秘訣”，實(shí)是因?yàn)樗谋拘跃褪侨绱耍谋拘跃褪亲鲆粋€(gè)堂堂正正的人。守口如瓶，低聲而斯文，使人高興的竊竊私語(yǔ)，早晚會(huì)積勞成疾，因公殉職。第二條，他必須討好朋友?！案呙鞯墓賳T永遠(yuǎn)不說(shuō)出什么，但只要否認(rèn)。作者曾經(jīng)也這樣描述過(guò)：“一個(gè)高明的政客必然要精通一條藝術(shù)手法：那就是要多說(shuō)話，但內(nèi)容必須空洞。好友劉恕罷官出京時(shí)，他寫(xiě)詩(shī)諷刺“群烏未可辨雌雄”，后又寫(xiě)“猶誦麥青青”，對(duì)官場(chǎng)榮耀表示鄙夷之意。盡管不如意事眾多，如朝云笑言其“一肚子不合時(shí)宜”，但他的生活又怎可不稱為過(guò)得快樂(lè)呢？蘇東坡是剛直的。蘇東坡也是幸福的。在朝云因瘟疫早逝后，他在《朝云墓志銘》和《悼朝云》一詩(shī)中，均表達(dá)了深切情愛(ài)與傷痛，后來(lái)更在《西江月蘇東坡是感情豐富的。他自己研究烹飪之法、自己釀酒，更是留下了“東坡肉”、“東坡壺”以傳后世。蘇東坡是熱愛(ài)生活的?！奔词乖诒毁H至缺醫(yī)少藥的海南之后，對(duì)朋友僧人參寥的關(guān)心，他仍在回信中說(shuō)“但若無(wú)醫(yī)藥，京師國(guó)醫(yī)手里，死漢尤多。蘇東坡是幽默的。作者對(duì)蘇東坡的生平逸事及所作辭賦進(jìn)行解讀，從而分析蘇東坡的心理性格。第一篇：蘇東坡傳讀書(shū)筆記我讀的《蘇東坡傳》是林語(yǔ)堂先生寫(xiě)的傳記。全書(shū)按照蘇東坡的人生經(jīng)歷分成四卷：童年與青年、壯年、老練與流放歲月?？v觀蘇東坡一生，只能對(duì)其才智贊嘆不已：而其言行、詩(shī)詞、幽默，無(wú)一不是其才智的體現(xiàn)。某次與王安石談及王之所謂“字源學(xué)”時(shí)，引用《詩(shī)經(jīng)》中“鳴鳩在桑，其子七兮”，并父母共九只鳥(niǎo)，以王安石的方式來(lái)向其解釋為何“鳩”為“九”、“鳥(niǎo)”二字合成，實(shí)為嘲諷；后某次更戲謔王安石曰“‘波’若是‘水’之‘皮’，則‘滑’就是‘水’之‘骨’了?！币源藖?lái)告知朋友不必?fù)?dān)憂。其余不必說(shuō)，僅在美食方面，就有軼事、傳說(shuō)數(shù)樁。他在詩(shī)詞中，也多次提及美食“無(wú)竹令人俗，無(wú)肉使人瘦，不俗又不瘦，竹筍燜豬肉”、“長(zhǎng)江繞郭知魚(yú)美，好竹連山覺(jué)筍香”、“蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)”、“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”，等等，不一而足。他的《江城子》一詞，“十年生死兩茫茫”，對(duì)其亡妻寄以情思，與其“大江東去”風(fēng)格迥異，凄婉哀傷。梅花》一詞中，以梅花象征朝云，既似寫(xiě)花，又似寫(xiě)人。他一生交友無(wú)數(shù)，知己遍天下，兄弟情深，妻妾對(duì)其關(guān)愛(ài)有加。盡管有過(guò)數(shù)次因詩(shī)而被捕、受審，但他仍然不改犀利詞風(fēng)。在某次剛剛被釋出獄后，即寫(xiě)詩(shī)兩首，隨后自己也擲筆笑道“我真是不可救藥！”。”這很好理解，如果你的存在不會(huì)對(duì)那些帶頭人物有所威脅，那你就不會(huì)引來(lái)不必要的麻煩。高明的官員必須深有休養(yǎng)，長(zhǎng)于說(shuō)‘無(wú)可奉告’‘閣下聽(tīng)說(shuō)，誠(chéng)然不錯(cuò)！’這樣便大有前途了。第三條，當(dāng)特別提防開(kāi)罪他人?！弊髡哒f(shuō)這就是朋黨之爭(zhēng)時(shí)政治之中的規(guī)則。俗話說(shuō)江山易改，本性難移。蘇東坡就是要做到說(shuō)話做事都要對(duì)得起天地良心?！币苍S他知道，這許許多多的災(zāi)禍，全是由于他的才智。他不是神，他不是完美的，他也曾經(jīng)想要自殺，他也曾經(jīng)在文字獄中承認(rèn)莫須有的罪名，他也因?yàn)楦哒{(diào)而得罪了不少人，這些政敵們出于利益和妒忌對(duì)他進(jìn)行了無(wú)情的迫害。他不偏激，儒釋道在他的身上有著完美的融合。他即追求長(zhǎng)生不老，健康長(zhǎng)壽，也不放過(guò)品嘗美味的機(jī)會(huì)。前面提到了的都是我對(duì)蘇東坡的整體感受，全書(shū)共分為四卷，而卷三“老練”在我看來(lái)就是他內(nèi)心真正的平靜。然而，他留有自己的見(jiàn)解，把各家思想融合并用于自身。對(duì)于東坡這一個(gè)兩遭貶謫遠(yuǎn)遷的人，這些使他思想境界更高的理論更為完備吧。他寫(xiě)諷刺詩(shī)、寫(xiě)訴狀、寫(xiě)奏章勸皇帝改變觀念，因而遭受打擊?！俺鲚浫胼?，蹶痿之機(jī)。皓齒娥眉，伐性之斧?！边@三十二字警告，是他寫(xiě)給自己晝夜觀看的?！痹谝淮未蔚念D悟中，“他諷刺的奇酷，筆鋒的尖銳，以及緊張與憤怒，全已消失，代之而出現(xiàn)的，則是一種光輝溫暖、親切寬和的詼諧，醇甜而成熟，透徹而深入。一個(gè)城市，能得詩(shī)人發(fā)現(xiàn)其生活上復(fù)雜的地方性，并不容易；而詩(shī)人能在寥寥四行詩(shī)句中表現(xiàn)此地的精粹、氣象、美麗，也頗不簡(jiǎn)單。后來(lái)他被貶謫到中國(guó)本土之外的瓊崖海島，當(dāng)?shù)責(zé)o醫(yī)無(wú)藥，他告訴朋友說(shuō)：“每念京師無(wú)數(shù)人喪生于醫(yī)師之手，予頗自慶幸。但是他留給我的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂(lè)，這才是萬(wàn)古不朽的。人的生活也就是心靈的生活，這種力量形成人的事業(yè)人品，與生命俱來(lái)，由生活中之遭遇而顯示其形態(tài)。此理之常，無(wú)足怪者。這部小說(shuō)以冷靜、客觀的紀(jì)實(shí)手法 為我們塑造了一個(gè)在精神上永遠(yuǎn)不可戰(zhàn)勝的強(qiáng)者形象。老人不想發(fā)生這種事，于是在遠(yuǎn)離陸地的大海去捕魚(yú)，可依然沒(méi)有捕到魚(yú)。經(jīng)過(guò)三天三夜耐力與毅力較量，老人終于釣到了一條無(wú)比巨大的馬林魚(yú)。魚(yú)大勁也大，拖著小船漂流了整整兩天兩夜，老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受的艱難考驗(yàn)，終于殺死了那條大馬林魚(yú)，將他拴在船頭。老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚(yú)骨架。海明威通過(guò)桑提亞哥本人的話說(shuō)出了這部小說(shuō)蘊(yùn)含的哲理：“人并不是生來(lái)就要被打敗的，”“人也許會(huì)被毀滅，但卻不會(huì)被打敗。桑提亞哥曾經(jīng)為自己的理想努力追求過(guò)、奮斗過(guò)，難道他不是一個(gè)勝利者嗎？桑提亞哥那種在逆境中堅(jiān)持不懈的希望和行動(dòng)使得他成為敢于挑戰(zhàn)自身、充滿勇氣和信心的強(qiáng)者，這不正是我們要向他學(xué)習(xí)的品質(zhì)嗎？ 看完了《老人與?！?，我想：我要想桑提亞哥學(xué)習(xí)那種對(duì)待困難堅(jiān)持不懈、努力奮斗的精神，在自己今后的生活和學(xué)習(xí)中也成為永遠(yuǎn)不會(huì)被打敗的強(qiáng)者。第二篇：蘇東坡傳讀書(shū)筆記（本站推薦）《蘇東坡傳》讀書(shū)筆記蘇東坡是一個(gè)偉大的詩(shī)人，這點(diǎn)眾人皆知，但是很多人不知道他的其他面，然而，正是這些其他面，給我們帶來(lái)了如此蕩氣回腸的詩(shī)篇，蘇軾是一個(gè)完整的人，而不是一個(gè)詩(shī)人的稱號(hào)。林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》正是一本全面的教科書(shū)，在列舉一篇篇佳作的同時(shí)，把蘇軾的一生聯(lián)系了起來(lái)，從這篇作品中，我們是從一個(gè)現(xiàn)代人的角度來(lái)了解中國(guó)古代“詩(shī)圣”的一生，以及整個(gè)蘇家的變遷。書(shū)中的蘇東坡是一個(gè)本性難改的樂(lè)天派，作為一位詩(shī)人，他寫(xiě)的一手好詩(shī)，作為一個(gè)政治家，他愛(ài)戴人民，以至于有了黃州城全城出來(lái)送行的故事，作為這次社會(huì)實(shí)踐關(guān)于中華傳統(tǒng)文化的讀書(shū)筆記，我不僅僅把注意力放在書(shū)中關(guān)于蘇東坡的描述，而是更加關(guān)注于他的詩(shī)句，這也是這本傳記與其他傳記的不同之處，這本傳記更像詩(shī)集，從詩(shī)詞中表現(xiàn)了一個(gè)人的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。長(zhǎng)江連楚蜀，萬(wàn)派瀉東南。余流細(xì)不數(shù)，遠(yuǎn)勢(shì)競(jìng)相參?？M紆收浩渺，蹙縮作淵潭。墜崖鳴窣窣，垂蔓綠毿毿。飛泉飄亂雪，怪石走驚驂。人煙偶逢郭，沙岸可乘籃。放衙鳴晚鼓，留客薦霜柑。盡應(yīng)充食飲，不見(jiàn)有彭聃。遺民悲昶衍，？孟昶従此入覲，王衍亦蜀主。版屋漫無(wú)瓦，巖居窄似庵。嘆息生何陋，劬勞不自慚。矍鑠空相視，嘔啞莫與談。獨(dú)愛(ài)孤棲鶻，高超百尺嵐。振翮游霄漢，無(wú)心顧雀鵪。盡解林泉好，多為富貴酣。這是蘇東坡第一次父子行，是他第一次進(jìn)京做官，“三蘇”求神庇佑，然后順流而下，在三峽這如此險(xiǎn)境，蘇東坡的樂(lè)觀，從詩(shī)中的字里行間體現(xiàn)出來(lái)。第三篇：蘇東坡傳讀書(shū)筆記蘇東坡傳讀書(shū)筆記蘇東坡傳讀書(shū)筆記 篇1在讀林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》前，我對(duì)于東坡先生的了解僅限于他的詩(shī)詞，他遭遇的烏臺(tái)詩(shī)案和他對(duì)弟弟子由深厚的情感。一直以來(lái)，我都很想多角度地了解這位在我認(rèn)為是最具成就的大文豪的人生際遇，就這樣，林語(yǔ)堂先生撰寫(xiě)的《蘇東坡傳》在一次很偶然的經(jīng)歷中進(jìn)入了我的視線。我沒(méi)有帶傘，猝不及防的暴雨讓很多像我一樣沒(méi)有帶傘的人躲進(jìn)了附近的商業(yè)城。想著既然暫時(shí)走不了，又不趕時(shí)間，索性就進(jìn)去隨便看看。當(dāng)時(shí)的我徑直走向它，看到書(shū)籍干凈而典雅的封面，我有些驚喜。書(shū)中有兩句話讓我印象極為深刻。眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人。這就是第二句話。蘇東坡一生三起三落，閱遍世間人情冷暖，無(wú)論是順境逆境，他始終都對(duì)生活充滿了無(wú)限的熱愛(ài)。每一次人生變故，對(duì)東坡先生來(lái)說(shuō)，都會(huì)站在人生新的高度。是他在詩(shī)詞之外給人帶來(lái)的驚喜。人生的起起落落，造就了不同身份，不同成就的蘇東坡，我也才真正明白了《定**》中“一蓑煙雨任平生”的真正含義。對(duì)于我們大多數(shù)普通人來(lái)說(shuō)，別說(shuō)人生數(shù)次起起落落，哪怕只有一次，可能早就失去了對(duì)生活的興趣，甚至活下去的勇氣。如今正處在人生低谷的我，每當(dāng)心緒煩亂，或者夜不能寐時(shí)，就會(huì)翻出這本書(shū)，細(xì)細(xì)品味其中的某些章節(jié)，頭腦中所有的雜音便都不存在了，猶如我第一次偶遇《蘇東坡傳》這本書(shū)那一天的情形一樣。蘇東坡傳讀書(shū)筆記 篇2元?dú)饬芾旄挥猩鷻C(jī)的人總是不容易理解的。對(duì)這種人的人品個(gè)性做解釋，一般而論，總是徒勞無(wú)功的。我們未嘗不可說(shuō)，蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂(lè)天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的畫(huà)家，是釀酒的實(shí)驗(yàn)者，是工程師，是假道學(xué)的反對(duì)派，是瑜伽術(shù)的修煉者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘書(shū)，是飲酒成癮者，是心腸慈悲的法官，是政治上的堅(jiān)持己見(jiàn)者，是月下的漫步者，是詩(shī)人，是生性詼諧愛(ài)開(kāi)玩笑的人。我若說(shuō)一提到蘇東坡，在中國(guó)總會(huì)引起人親切敬佩的微笑，也許這話最能概括蘇東坡的一切了。蘇東坡傳讀書(shū)筆記 篇3若要我說(shuō)，歷史上有幾個(gè)曠世奇才?我想恐怕不多，而蘇東坡絕對(duì)算是其中之一。就是這么一個(gè)多才多藝的全才，理應(yīng)受到周圍人珍視他，景仰他的蘇東坡卻被朝廷一貶再貶，最后只好謫居荒蕪的海南島，永無(wú)翻身之日。只怪蘇東坡偏偏生活在一個(gè)君主昏庸，小人當(dāng)?shù)赖暮诎禃r(shí)代，以致于他才華橫溢卻無(wú)處可施。但是有一天蘇