【正文】 我稱之為功利主義的價(jià)值取向。人為什么要講道德，講道德對(duì)你有好處。你做好事情一定有好結(jié)果，壞事情一定有不好的結(jié)果。你不能不講道德，不講道德的人會(huì)受到懲罰。我們?cè)S多的道德，勤奮，勇敢都是這樣。這個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)不一定是物質(zhì)的。你不能怎樣。不能撒謊的原因是什么？撒謊你會(huì)受到懲罰的。這個(gè)故事告訴我們的道理就是不能撒謊。這個(gè)過(guò)程我們來(lái)分析。我們現(xiàn)在來(lái)分析他的價(jià)值邏輯在什么地方？所謂價(jià)值邏輯，就是人們說(shuō)服你接受這種價(jià)值目標(biāo)的邏輯。最后結(jié)論是他再也不敢撒謊了?？梢詳嘌裕诠髁x道德勸告和紀(jì)律規(guī)訓(xùn)的誠(chéng)信教育方法總體上效果不會(huì)太好。原因一方面在于上述的消極后果不一定出現(xiàn)，另一方面還在于不正當(dāng)?shù)睦嬖V求。不管是在學(xué)校還是在家里，沒(méi)有哪一個(gè)青少年不知道撒謊是不好的，也沒(méi)有哪一個(gè)青少年不知道撒謊一經(jīng)查明是要受到處罰的。一方面，教育者苦口婆心地告訴青少年學(xué)生要誠(chéng)實(shí)不要撒謊，撒謊的孩子不是好孩子，會(huì)長(zhǎng)“長(zhǎng)鼻子”或受到其他懲罰；另一方面，教育者會(huì)利用個(gè)人的或機(jī)構(gòu)的權(quán)威對(duì)那些已經(jīng)查明不誠(chéng)實(shí)的青少年學(xué)生進(jìn)行懲罰，從實(shí)際后果方面證明道德勸告的正當(dāng)性。隨著對(duì)誠(chéng)信教育價(jià)值的重新審視和表述，誠(chéng)信教育的方法也應(yīng)當(dāng)更新。從這個(gè)視角來(lái)看，“狼來(lái)了”故事中的孩子并非錯(cuò)在“撒謊帶來(lái)了消極后果”，而是錯(cuò)在“撒謊本身”?！罢\(chéng)”的目的就是為了盡心知性，率性“成人”。誠(chéng)則明矣，明則誠(chéng)矣。在一般情況下，不管做什么事情，不管后果如何，一個(gè)人都應(yīng)該講誠(chéng)信。誠(chéng)信教育的當(dāng)務(wù)之急是將其價(jià)值取向從功利主義轉(zhuǎn)移到人文主義，從利益考量轉(zhuǎn)移到人文訴求。因此，如果把誠(chéng)實(shí)教育的價(jià)值著眼于功利目的，則削弱了說(shuō)服力和約束力。只有當(dāng)不誠(chéng)實(shí)、謊言、作弊或騙術(shù)被發(fā)現(xiàn)或戳穿時(shí)，才會(huì)如此。但是，這種價(jià)值邏輯并不能得到充分地或有效地經(jīng)驗(yàn)證實(shí)。第一篇：北師大珠海分校2010教育哲學(xué)期末考試題考試前根據(jù)石中英老師的論文發(fā)表來(lái)出題“狼來(lái)了”道德故事原型的價(jià)值邏輯及其重構(gòu)材料：狼來(lái)了故事結(jié)合身邊，舉出3個(gè)狼來(lái)了故事的例子材料里的道德缺陷社會(huì)、學(xué)校、家庭怎樣（加強(qiáng)）道德教育？考試主題：道德問(wèn)題結(jié)合身邊，舉出3個(gè)狼來(lái)了故事的例子有一個(gè)學(xué)生，三次裝病，前兩次老師相信了，第三次不相信了，對(duì)他進(jìn)行曠課處理 2有一個(gè)學(xué)生，三次晚交作業(yè)，前兩次老師相信了，第三次不相信了，對(duì)他進(jìn)行缺交作業(yè)處理3借錢(qián)不還作為誠(chéng)信的啟蒙教育，“狼來(lái)了”廣泛地為學(xué)校道德教育乃至社會(huì)道德教育所使用。故事給人的警示就是：一個(gè)人要誠(chéng)實(shí)；如果不誠(chéng)實(shí)，就會(huì)有麻煩。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，生活中的不誠(chéng)實(shí)并不一定帶來(lái)麻煩或消極后果。否則，不僅沒(méi)什么壞處，甚至可得到某種好處。這恐怕是我們整個(gè)教育體系盡管從來(lái)都講究誠(chéng)信教育，但卻缺乏令人滿意的實(shí)際效果的根源之一。通俗一點(diǎn)說(shuō)，就是教導(dǎo)青少年講誠(chéng)信，并不是為了維護(hù)與增加自己的利益，而是要盡到做人的本分?！吨杏埂分杏嘘P(guān)“誠(chéng)”的價(jià)值認(rèn)識(shí)就是這個(gè)思想，所謂“自誠(chéng)明，謂之性；自明誠(chéng)，謂之教?！薄拔ㄌ煜轮琳\(chéng)為能盡其性”。這就是從“成人”而不是“成事”的角度來(lái)闡述誠(chéng)信的價(jià)值，凸現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)誠(chéng)信教育的人文主義底蘊(yùn)，對(duì)于今天的誠(chéng)信教育頗有啟發(fā)。“撒謊”的最大害處也不在于失去了人們的信任并進(jìn)而損失了羊群，而在于損害了他自己的“人格”———做人的資格。以往的誠(chéng)信教育方法主要是“道德勸告”加“紀(jì)律規(guī)訓(xùn)”。這兩方面的教育是有點(diǎn)效果的。但這并不能使他們從根本上遠(yuǎn)離謊言。在這種情況下，如果一個(gè)學(xué)生作弊被抓住了，他并不認(rèn)為作弊本身不好，而是認(rèn)為自己“倒霉”、“運(yùn)氣不好”。二很多道德故事就是這樣，這種狼來(lái)了的故事，你把這個(gè)事件換一換，結(jié)構(gòu)完全是一樣的。不敢撒謊了，原因是什么？你要撒謊嗎？你要不聽(tīng)爸爸媽媽的話，我把你扔了去。別人告訴你，這是你值得追求的。從六個(gè)步驟來(lái)分析。后來(lái)羊被咬死了。道德教育經(jīng)常是兩面的。還有許多誠(chéng)實(shí)的故事，華盛頓的故事，列寧的故事，為什么要誠(chéng)實(shí)？誠(chéng)實(shí)的孩子會(huì)受到獎(jiǎng)勵(lì)。要誠(chéng)實(shí)，誠(chéng)實(shí)的人會(huì)受到獎(jiǎng)勵(lì)。你為什么要講道德，因?yàn)橛械赖碌娜藭?huì)受到獎(jiǎng)勵(lì)，有道德的人會(huì)受到人們的肯定。這個(gè)最后就歸結(jié)到我們長(zhǎng)期以來(lái)所講的一個(gè)東西，中國(guó)民間社會(huì)的道德邏輯，善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。從這樣一個(gè)故事型來(lái)看，我們當(dāng)前的家庭教育，學(xué)校教育，我們所奉行的價(jià)值是功利主義的。為什么不能不講道德？不講道德對(duì)你有壞處。這個(gè)邏輯我覺(jué)得在我們學(xué)校生活里也有表現(xiàn)，我們總是獎(jiǎng)勵(lì)那些勤奮的勇敢的孩子。但這個(gè)邏輯本身是有問(wèn)題的，是有邏輯缺陷的。在經(jīng)驗(yàn)世界里，在生活世界里，大家想一想。在經(jīng)驗(yàn)世界里，撒謊受到懲罰有一個(gè)前提，謊言一定會(huì)被弄穿。這就是我們的價(jià)值邏輯。我們由此上升到另一種道德邏輯，勇敢，正義是非常高尚的，但對(duì)他們自己來(lái)講，他們很可能得不到任何的獎(jiǎng)勵(lì)，各位看一看網(wǎng)上見(jiàn)義勇為的人死了，被救的人跑了。道德一定能夠給我們下面的獎(jiǎng)勵(lì)嗎？不道德一定會(huì)受到懲罰嗎？也不是這樣的。不道德被懲罰的前提是被發(fā)現(xiàn)，道德受到獎(jiǎng)勵(lì)的前提是被發(fā)現(xiàn)。這就是這種邏輯的結(jié)果。這種價(jià)值邏輯，他把趨利避害看作是道德的目的。我們游說(shuō)孩子講道德的時(shí)候，我們講的也是這個(gè)東西，不過(guò)今天講得更高明一點(diǎn)。所以我覺(jué)得，狼來(lái)了道德故事型的缺陷是明顯的。所謂公開(kāi)的道德就是在許多公共場(chǎng)合人們都能夠表現(xiàn)出道德的一面，表現(xiàn)出自己對(duì)國(guó)家對(duì)他人的一種道德的一面，愛(ài)國(guó)啊愛(ài)民啊等等。沒(méi)有人不認(rèn)為講道德是重要的，但私下里的敗德情況是很嚴(yán)重的。像這些問(wèn)題都是令人震驚的。人們認(rèn)為重要的不是做不道德的事情，關(guān)鍵是要，你不要讓人知道。所以你發(fā)現(xiàn)人們極力去掩蓋許多東西。我們今年期末考試發(fā)現(xiàn)八個(gè)研究生作弊，這些研究生都是高校老師。我看了以后非常痛心，連尊嚴(yán)都不要了。第二個(gè)是利益的追求戰(zhàn)勝了道德的良知。所以現(xiàn)在家庭教育里有時(shí)候培養(yǎng)孩子的狠勁，認(rèn)為這個(gè)是生存術(shù)。前面我講過(guò)，把利益做為追逐目的。所以現(xiàn)在的社會(huì)，我們不是缺乏消費(fèi)能力，我們是缺乏消費(fèi)安全。關(guān)鍵是經(jīng)營(yíng)者明明知道，他覺(jué)得不要緊，吃不死人的。第三是為了追求善報(bào)而不為善，善行本身不帶有善性。比如好學(xué)生幫差學(xué)生補(bǔ)課等。像這樣的一些到西部去鍛練是為了將來(lái)讀研究生，這樣的行為是不是道德的。而且為了逃避惡行而為惡。一個(gè)學(xué)生不認(rèn)為誠(chéng)實(shí)地面對(duì)考試是一種美德，他不作弊本身是不是一種德行。所以這里面有風(fēng)險(xiǎn)問(wèn)題。不是內(nèi)心向善的，而是沒(méi)辦法，不能干，干了以后就倒霉了。這樣一個(gè)價(jià)值邏輯可以看出人們沒(méi)有理解道德邏輯。使得我們對(duì)道德的向往，追求變成了一種功利的追求。社會(huì)、學(xué)校、家庭怎樣（加強(qiáng)）道德教育？第一，必須整體規(guī)劃學(xué)校德育課程體系。第二，必須打好全面加強(qiáng)學(xué)校德育體系建設(shè)的基礎(chǔ)，把德育滲透在學(xué)校教育教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)。第三，必須把學(xué)校德育體系與構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會(huì)緊密協(xié)作的教育網(wǎng)絡(luò)有機(jī)結(jié)合。當(dāng)前工作著力點(diǎn)，一是健全黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政群齊抓共管、有關(guān)部門(mén)各負(fù)其責(zé)、全社會(huì)積極參與的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制，把青少年德育工作納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展總體規(guī)劃、列入重要議事日程，形成專兼結(jié)合、高素質(zhì)的德育工作隊(duì)伍。三是建立健全科學(xué)的德育工作考核評(píng)價(jià)機(jī)制，考核學(xué)校執(zhí)行國(guó)家規(guī)定德育課程計(jì)劃及各科教學(xué)蘊(yùn)涵德育的成效，評(píng)價(jià)學(xué)校創(chuàng)建文明校園情況；同時(shí)，建立校外力量支持學(xué)校德育工作的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)與制度，考察企事業(yè)、公共文化設(shè)施及各類社會(huì)資源為青少年德育實(shí)踐提供支持與服務(wù)情況。(2)And failed to fasten the portable bed to the emergency straps in the ambulance。175。 Consequential economic loss ApplicationsIn the case, the gift was playing in according to the packaging directions, however, still caused persons generally expect that Barbie dolls are safe to sleep , the manufactureSupertory Company has a strict liability in connector in the back of the doll ignited and the doll caught fire, which also ignited a portion of Maggie’s pajamas Maggie’s arm was burned the death/personal injury in CPA, Supertory Company is totally , claims are limited to those over ￡275, and pure economic loss(Barbie doll)is never , if other damages was less than ￡275, we take the consideration of as a manufacture of baby’s doll, Supertory Company should have a foreseeability of children would sleep with doll, and reasonable to prove the quality of doll in that of it’s negligence, Jenny had a this circumstance, Jenny can claim losses including property damages and medical the price of Barbie doll cannot be the lack of quality in goods does not in itself give rise to negligence can successfully claim losses including property damages and medical cost from Supertoy Company, except price of Barbie three IssueShould British Assurance Company pay any money to ? A corporation is a legal entity separate from the individual shareholders and employees that contribute to (1)Considerationconsideration must move from the promise.(2)Privi