勿忘國(guó)恥圓滿中華國(guó)家公祭日主題作文五篇-展示頁(yè)
2024-11-14 18:13本頁(yè)面
【正文】 營(yíng)解放紀(jì)念日，德國(guó)的大屠殺受害者紀(jì)念日，俄羅斯的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日等等，這些紀(jì)念日不僅是對(duì)逝者的安慰，也是對(duì)生者的警醒，更有著讓侵害者和受害者及其后人反思?xì)v史、銘記歷史、尊重生命、珍視和平的深刻寓意。如此，則亡靈可慰，外敵可遏，和平可期，大國(guó)氣象可成。國(guó)家公祭被編織進(jìn)歷史與現(xiàn)實(shí)、外交與內(nèi)政、民族與個(gè)體、國(guó)家與社會(huì)、區(qū)域與世界的復(fù)雜關(guān)系和張力之中，其意義紛繁，價(jià)值流變，激情與悲情互生。同時(shí)，著眼東亞和平建構(gòu)大局，中日和解仍然是兩國(guó)乃至于東亞和世界和平發(fā)展的規(guī)范愿景，是中國(guó)承擔(dān)負(fù)責(zé)任大國(guó)角色和真正崛起的地緣政治基礎(chǔ)。這些正面精神有其效度，亦有其限度，不可漠視，亦不可失當(dāng)。不過(guò)，此次公祭的意義除了既有的民族主義、愛(ài)國(guó)主義和歷史認(rèn)同之外，還應(yīng)該有超出事件本身的宏闊意義。日本的戰(zhàn)爭(zhēng)公祭，除了原子彈主題外，靖國(guó)神社參拜亦是年度化重鎮(zhèn)。在此次公祭日之前，國(guó)家與民間對(duì)抗戰(zhàn)史與抗戰(zhàn)影視生產(chǎn)的投入和支持力度一直頗為強(qiáng)勁。近年來(lái)圍繞抗戰(zhàn)史的民間紀(jì)念活動(dòng)有所進(jìn)展，大大豐富和拓展了國(guó)家戰(zhàn)爭(zhēng)公祭的素材、土壤和民意基礎(chǔ)，較為突出的是四川“建川博物館”中的抗戰(zhàn)史主題館。同時(shí)，基于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的溝通交往特征，網(wǎng)絡(luò)公祭亦成為國(guó)家公祭的重要組成部分。關(guān)于國(guó)家公祭日的具體活動(dòng)形式，各國(guó)具有大致相近的實(shí)踐與安排，比如國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人敬獻(xiàn)花圈并發(fā)表演講，群眾自發(fā)集會(huì)開(kāi)展紀(jì)念活動(dòng)。各國(guó)基于民族國(guó)家利益與歷史理性，均交疊運(yùn)用這兩種層次不斷強(qiáng)化國(guó)家認(rèn)同，增強(qiáng)民族凝聚力與團(tuán)結(jié)?，F(xiàn)代的國(guó)家認(rèn)同已發(fā)展出兩個(gè)基本層次：一是民族文化層面，以歷史命運(yùn)共同體和民族主義精神為內(nèi)核。我國(guó)關(guān)于二戰(zhàn)的歷史紀(jì)念活動(dòng)，以南京大屠殺為例，長(zhǎng)期處于民間和地方層次，比如市的紀(jì)念活動(dòng)從1994年開(kāi)始堅(jiān)持了二十年，但由于缺乏國(guó)家公祭的法律安排，在規(guī)模與影響力上頗有不足。國(guó)家公祭日是二戰(zhàn)后各國(guó)反思和轉(zhuǎn)化戰(zhàn)爭(zhēng)遺產(chǎn)的普遍國(guó)家實(shí)踐，已構(gòu)成國(guó)際慣例。今年的12月13日作為國(guó)家首個(gè)公祭日，其系列祭奠活動(dòng)更是凸顯出國(guó)家重建歷史認(rèn)同與國(guó)家認(rèn)同的政治意識(shí)與政治意志。這是全國(guó)人大常委會(huì)今年年初以專門(mén)決定形式設(shè)立的，從而為國(guó)家公祭日提供了國(guó)家法律的確認(rèn)和保障。第一篇：勿忘國(guó)恥圓滿中華國(guó)家公祭日主題作文2020國(guó)家公祭日作文有哪些?國(guó)家公祭日是指一個(gè)國(guó)家紀(jì)念曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的重大的民族災(zāi)難所創(chuàng)立的國(guó)家祭日，這是為了激勵(lì)起國(guó)人的發(fā)奮努力，勿忘國(guó)恥，將羞恥感轉(zhuǎn)換為前進(jìn)的動(dòng)力，積極努力地為國(guó)家和民族的發(fā)展做貢獻(xiàn)。下面是小編為大家?guī)?lái)的勿忘國(guó)恥圓滿中華國(guó)家公祭日主題作文5篇，歡迎大家查閱!2020國(guó)家公祭日征文1今年12月13日，是中國(guó)首個(gè)南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日。此次設(shè)立國(guó)家公祭日，來(lái)自民間的長(zhǎng)期呼吁、政協(xié)的連續(xù)提案、中日關(guān)系的曲折反復(fù)以及國(guó)家重建歷史與政治認(rèn)同的明確意向。此次關(guān)于公祭的國(guó)家實(shí)踐，將南京大屠殺祭奠活動(dòng)從民間與地方政府層次提升至國(guó)家層次，對(duì)于塑造國(guó)家意識(shí)與國(guó)家認(rèn)同具有積極意義。公祭形式上，各國(guó)政要及民眾開(kāi)展大規(guī)模的集體敬獻(xiàn)花圈、公開(kāi)演講等活動(dòng)，在共同儀式中強(qiáng)化“想象共同體”(民族)的命運(yùn)意象和實(shí)在性。與之對(duì)照的是，作為侵略國(guó)與戰(zhàn)敗國(guó)的日本，每年在國(guó)內(nèi)以原子彈事件展開(kāi)戰(zhàn)爭(zhēng)祭奠。二是政治法律層面，以憲法與公民權(quán)利為內(nèi)核。如此，則今年12月的首個(gè)憲法日和國(guó)家公祭日，當(dāng)可共同作為國(guó)家認(rèn)同建構(gòu)現(xiàn)代化的新思維與新進(jìn)路。市將繼續(xù)以往的“集體默哀一分鐘”的安排，但國(guó)家層面的祭奠活動(dòng)顯然會(huì)因?yàn)楣廊盏膰?guó)家化而升格，形成公祭日新的祭奠傳統(tǒng)。此外，同主題的國(guó)家公祭只是國(guó)家的一種特別倡議行為，對(duì)歷史的紀(jì)念與承受仍應(yīng)寄托于民間層次和日常實(shí)踐。實(shí)際上，以抗戰(zhàn)為主題的國(guó)家紀(jì)念活動(dòng)歷來(lái)受到中日關(guān)系變遷的影響。中日關(guān)系在友好主題與歷史反思主題之間存在較大張力，近年來(lái)更是因?yàn)獒烎~(yú)島事件和日本政治右翼化引發(fā)兩國(guó)關(guān)系緊張，從而在背景與動(dòng)力上助推了國(guó)內(nèi)抗戰(zhàn)敘事的強(qiáng)化以及公祭活動(dòng)的國(guó)家化。此次國(guó)家公祭，當(dāng)可視為對(duì)日本歷史態(tài)度及戰(zhàn)爭(zhēng)公祭行為的回?fù)?。?zhàn)爭(zhēng)公祭在國(guó)際關(guān)系意義上表現(xiàn)為一種民族主義對(duì)抗，這作為外交斗爭(zhēng)和政治博弈的對(duì)等手段是必要的，而
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