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正文內(nèi)容

書法學(xué)習(xí)隨感-展示頁

2024-11-10 02:02本頁面
  

【正文】 癡如醉,讓有書法修養(yǎng)的讀者賞心悅目。這是書法蘊(yùn)含的文化之美。這種傳承的痕跡是書法蘊(yùn)含的文化氣息重要內(nèi)容。人們學(xué)習(xí)前人優(yōu)秀書法作品,形成自己的書法習(xí)慣和風(fēng)格,即便推陳出新,仍帶有前人書法的影子。以情感推動(dòng)筆墨,仍是書法藝術(shù)打動(dòng)人的力量所在。因而這也是時(shí)間的藝術(shù)。二是書法的情感之美。古人千百年來在書寫漢字的過程中,發(fā)現(xiàn)、總結(jié)出漢字筆劃、線條、結(jié)構(gòu)、章法布局的符合人的審美心理的規(guī)律。我是這樣理解書法藝術(shù)的本質(zhì)。學(xué)書法除了要修煉字內(nèi)功外,還要學(xué)習(xí)字外功,尤其像繪畫,京劇等對書法都很有益處。學(xué)書法還要修煉字外功字外功主要包括中國古典戲曲,中國象棋,中國古典音樂,中國武術(shù),琴,繪畫跟傳統(tǒng)有關(guān)的藝術(shù)都屬于字外功。學(xué)書法要修煉字內(nèi)功字內(nèi)功包括讀書、作詩,讀書主要是讀文字學(xué),古典文學(xué),現(xiàn)代漢語等等和書法相關(guān)的書籍,還可以學(xué)習(xí)西方美學(xué),讓自己的胸懷能容納宇宙。學(xué)習(xí)書法要取法乎上。否則換了幾本字帖,得到的“東西”甚微,也許自己臨帖前就已經(jīng)得到了。我認(rèn)為換帖時(shí),應(yīng)寫一個(gè)與自己截然不同、甚至并不喜歡的字帖。這其中涉及到一個(gè)換帖的問題。當(dāng)王羲之、歐陽詢等書法家的字你都能通過自己的手表現(xiàn)來,這時(shí)你的手積累了多位書家的本領(lǐng),那時(shí)你才知道什么是好的,什么是孬的。學(xué)別人的本領(lǐng),把別人的能力變成自己的能力。古今書家的本領(lǐng)很大,你把它“偷”來的。歷史上找不到兩個(gè)人的字完全一樣的,包括二王父子。有人擔(dān)心臨摹會抹殺自己的個(gè)性。如果要想讓你的字面目全非跟別人都不一樣,那其實(shí)太容易了,只要你會寫字,你寫出的字肯定和別人不一樣。就“繼承與創(chuàng)新”問題,我認(rèn)為首先是繼承。古今有很多書法理論文章,我們可以從中學(xué)習(xí)借鑒。學(xué)習(xí)書法技能的方法任何知識的學(xué)習(xí),要想學(xué)習(xí)的很精到都是不容易的,要想學(xué)精,只有先博學(xué),通才,才能專一體。第一篇:書法學(xué)習(xí)隨感書法學(xué)習(xí)隨感青銅峽市高級中學(xué)左立寧書法學(xué)習(xí)非常不易,有的人學(xué)了一輩子書法,到頭來收效甚微。學(xué)習(xí)書法,首先要學(xué)的內(nèi)容非常多,其次,要由合適恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法,下面就我學(xué)習(xí)書法談?wù)剬W(xué)習(xí)體會。學(xué)習(xí)書法的一個(gè)有效方法就是要尚法。好話針對的人不同,效果也不同。繼承的最好辦法是臨摹,臨摹要臨象,如果不力求形似,“皮之不存,毛將焉附”?如果不臨象,你干嗎還要費(fèi)力要臨摹呢?另一種說法是,臨摹到可以亂真,也還是別人的,這樣會成為別人的“書奴”,所以要?jiǎng)?chuàng)新。其實(shí),作為當(dāng)代許多書家,更多是臨得不像,所以我們大可不必?fù)?dān)心你臨得太像,而且當(dāng)你臨得熟練后,就會產(chǎn)生自己的風(fēng)格。自古以來,有多少人學(xué)王羲之,而歷史上至今也沒有出現(xiàn)第二個(gè)王羲之。臨池并非一徑,殊途而同歸是必然的,只要尚法,經(jīng)過努力,會從一個(gè)“必然王國”過渡到一個(gè)“自由王國”的。別怕“偷”別人的本領(lǐng)不坐牢。當(dāng)然“偷”的方法還是老生常談的“臨摹”。心里有個(gè)數(shù),“好”的吸收,孬的擯棄。有些人認(rèn)為換帖應(yīng)當(dāng)換與自己自的風(fēng)格、特點(diǎn)相近或自己喜歡的字帖進(jìn)行臨寫,理由是這樣容易理解掌握其神韻。這是要選自己缺少的東西加進(jìn)來。這樣只會事半功倍。古人云:取法乎上,僅得乎中;取法乎中,僅得乎下;取法乎下,無所得矣。學(xué)習(xí)書法一定要多讀書,如果你要臨歐陽詢的《九成宮》,你首先要了解《九成宮》的背景和內(nèi)容,因而必須懂文字學(xué),古典文學(xué),這樣你才能更好理解,才能把它臨得更像。以及閱世能力也屬于字外功。書法藝術(shù),是以漢字的形式為表現(xiàn)素材,通過書寫的筆跡來抒發(fā)情感的藝術(shù)。因此,書法藝術(shù)有三個(gè)重要的組成:一是書法的形式之美。這是空間的藝術(shù)。書者內(nèi)心中的喜怒哀樂,隨著筆觸下富有美感的線條自然流露,或疾或徐,或潤或燥,全源自心靈,打動(dòng)讀者,引起心靈共鳴。沒有情感的書寫,寫不出杰出的作品。三是書法蘊(yùn)含的文化之美。中國傳統(tǒng)文化崇尚傳承。而書者的修養(yǎng)、學(xué)識、氣度,也在書寫中得以展現(xiàn)。那么,現(xiàn)代書法應(yīng)該如何審美?現(xiàn)代書法仍然還有形式之美,有文化意蘊(yùn)之美,有情感演繹之美,有時(shí)代審美觀念對作品重新發(fā)現(xiàn)之美?,F(xiàn)代書家更像一名站在舞臺上的舞蹈演員,他用自己多年勤學(xué)苦練的舞蹈功底,以他優(yōu)美的舞姿,演繹著一段情感,一段空間與時(shí)間交會的動(dòng)人藝術(shù)。第二篇:昆山學(xué)習(xí)考察隨感昆山學(xué)習(xí)考察隨感(一)宣傳廣告不花錢還能創(chuàng)收都說昆山人會
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