【正文】 清寒，銀漢無聲轉玉盤。美人清江畔，是夜越吟苦。清輝澹水木，演漾在窗戶。十五夜望月 王建中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。水路疑霜雪，林棲見羽毛。八月十五夜月 杜甫滿月飛明鏡，歸心折大刀。醒時同交歡，醉后各分散。暫伴月將影，行樂須及春。舉杯邀明月，對影成三人。人道是清光更多。把酒問姮娥：被白發(fā)欺人奈何!乘風好去，長空萬里，直下看山河。1天上若無修月戶，桂枝撐損向西輪。能變人間世，攸然是玉京。暑退九霄凈，秋澄萬景清。佳期曠何許!望望空佇立。驚鵲棲未定，飛螢卷簾入。此生此夜不長好，明月明年何處看。出戶獨彷徨，愁思當告誰!引領還入房，淚下沾裳衣。憂愁不能寐，攬衣起徘徊。但愿人長久，千里共嬋娟。不知天上宮闕，今夕是何年?我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒!起舞弄清影，何似在人間!轉朱閣，低綺戶，照無眠。登樓悲作賦，西望海天遙。故鄉(xiāng)秋憶月，異國夜驚潮。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。永結無情游，相期邈云漢。我歌月徘徊，我舞影零亂。月既不解飲，影徒隨我身?；ㄩg一壺酒，獨酌無相親。狡兔空從弦外落，妖蟆休向眼前生。中秋思念親人的詩句皓魄當空寶鏡升，云間仙籟寂無聲。何處關山家萬里，夜來棖觸客愁多。中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。西北望鄉(xiāng)何處是，東南見月幾回圓。中秋思念親人的詩句二昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。至今不會天中事，應是嫦娥擲與人?？嗉灏荆瑲w去成空，如焚王衷。睡眼朦朧，恍若夢中。何處關山家萬里，夜來棖觸客愁多。昨風一吹無人會，今夜清光似往年。今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。天上若無修月戶，桂枝撐損向西輪。能變人間世，攸然是玉京。暑退九霄凈，秋澄萬景清。此生此夜不長好，明月明年何處看。永結無情游，相期邈云漢。我歌月徘徊，我舞影零亂。月既不解飲，影徒隨我身。花間一壺酒，獨酌無相親。狡兔空從弦外落，妖蟆休向眼前生。皓魄當空寶鏡升，云間仙籟寂無聲。手未攀丹桂，以猶卷緣蕉。篇三：中秋節(jié)思念親人的詩句中秋節(jié)思念親人的詩句中秋思念親人的詩句一孤影看分雁，千金念弊貂。中秋節(jié)時，云稀霧少，月光皎潔明亮，民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福團圓等一系列活動，有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動。中秋晚上，我國大部分地區(qū)還有烙“團圓”的習俗，即烙一種象征團圓、類似月餅的小餅子，餅內包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外壓月亮、桂樹、兔子等圖案?！兜劬┚拔锫浴分幸舱f：“八月十五祭月，其餅必圓，分瓜必牙錯，瓣刻如蓮花。關于“團圓節(jié)”的記載最早見于明代。中秋節(jié)有許多別稱：因節(jié)期在八月十五，所以稱“八月節(jié)”、“八月半”；因中秋節(jié)的主要活動都是圍繞“月”進行的，所以又俗稱“月節(jié)”、“月夕”；中秋節(jié)月亮圓滿，象征團圓，因而又叫“團圓節(jié)”。這也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。《唐書?太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”。到魏晉時，有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。中秋節(jié)是我國的傳統(tǒng)佳節(jié)。中秋節(jié)時，云稀霧少，月光皎潔明亮，民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福團圓等一系列活動，有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動。中秋晚上，我國大部分地區(qū)還有烙“團圓”的習俗，即烙一種象征團圓、類似月餅的小餅子，餅內包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外壓月亮、桂樹、兔子等圖案。《帝京景物略》中也說：“八月十五祭月，其餅必圓，分瓜必牙錯，瓣刻如蓮花。關于“團圓節(jié)”的記載最早見于明代。中秋節(jié)有許多別稱：因節(jié)期在八月十五，所以稱“八月節(jié)”、“八月半”；因中秋節(jié)的主要活動都是圍繞“月”進行的，所以又俗稱“月節(jié)”、“月夕”；中秋節(jié)月亮圓滿，象征團圓，因而又叫“團圓節(jié)”。這也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日?！短茣?太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”。到魏晉時，有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。中秋歇后語中秋節(jié)祝福八月十五的月亮——正大光明八月十五吃月餅——節(jié)日的美食八月十五辦喜事——人月共團圓八月十五生孩子——趕上節(jié)了八月十五看桂花——花好月圓八月十五吃年糕——還早八月十五看燈籠——遲了大半年八月十五過年——差了節(jié)氣八月十五捉兔子——有你過節(jié)，無你也過節(jié)中秋節(jié)是我國的傳統(tǒng)佳節(jié)。但設宴賞月仍很盛行，人們把酒問月，慶賀美好的生活，或祝遠方的親人健康快樂，和家人“千里共嬋娟”。明清以來，中秋節(jié)的風俗更加盛行；許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風俗。南宋，民間以月餅相贈，取團圓之義。在北宋京師。月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。相傳古代齊國丑女無鹽，幼年時曾虔誠拜月，長大后，以超群品德入宮，但未被寵幸。在月下，將月亮神像放在月亮的那個方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當家主婦切開團圓月餅。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。夕月，即祭拜月神。所以，中秋又稱“團圓節(jié)”。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團聚。在中國的農歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個部分，因而中秋也稱仲秋。－－張煌言《舟次中秋》 中秋節(jié)簡介每年農歷八月十五日，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。－－徐渭《十五夜抵建寧》淡蕩秋光客路長，蘭橈桂棹泛天香。－－文天祥《回董提舉中秋請宴啟》城西日暮泊行船，起向長橋見月圓。－－辛棄疾《滿江紅》待月舉杯，呼芳樽于綠凈。－－米芾《中秋登樓望月》快上西樓，怕天放、浮云遮月。－－蘇軾《中秋月》目窮淮海滿如銀，萬道虹光育蚌珍。－－蘇軾《中秋見月和子由》暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。卷簾推戶寂無人，窗下咿啞唯楚老。－－蘇軾《水調歌頭》明月易低人易散，歸來呼酒更重看。不知天上宮闕，今夕是何年??人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。未必素娥無悵恨，玉蟾清冷桂花孤。－－白居易《八月十五日夜湓亭望月》中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。西北望鄉(xiāng)何處是，東南見月幾回圓。－－孟浩然《秋宵月下有懷》昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。－－杜甫《月夜憶舍弟》秋空明月懸，光彩露沾濕。－－李白《靜夜思》海上生明月，天涯共此時。－－李白《關山月》床前明月光，疑是地上霜。－－李白《月下獨酌》明月出天山，蒼茫云海間。暫伴月將影，行樂須及春。舉杯邀明月，對影成三人。絕景良時難再并，他年此日應惆悵。云*(左車右并)欲下星斗動，天樂一聲肌骨寒。群動悠然一顧中，天高地平千萬里。凝光悠悠寒露墜，此時立在最高山。山中夜來月，到曉不曾看。兒童漫相憶，行路豈知難。何人為校清涼力，欲減初圓及午時。簾斜樹隔情無限，燭暗香殘坐不辭。佳期曠何許！望望空佇立。驚鵲棲未定，飛螢卷簾入。霜月李商隱初聞征雁已無蟬，百尺樓高水接天。情人怨遙夜，竟夕起相思！滅燭憐光滿，披衣覺露滋。寄書長不達，況乃未休兵。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。高樓當此夜，嘆息未應閑。由來征戰(zhàn)地，不見有人還。長風幾萬里，吹度玉門關。可憐關夜嬋娟影，正對五候殘酒卮。東林莫礙漸高勢，四海正看當路時。此生此夜不長好，明月明年何處看。千里共如何，微風吹蘭杜。荏苒幾盈虛，澄澄變今古。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家！南齋玩月王昌齡高臥南齋時，開帷月初吐。此時瞻白兔，直欲數(shù)秋毫。轉蓬行地遠，攀桂仰天高。永結無情游，相期邈云漢。我歌月徘徊，我舞影零亂。月既不解飲，影徒隨我身。第一篇：中秋節(jié)思念家鄉(xiāng)的詩句李白花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。暫伴月將影，行樂須及春。醒時同交歡，醉后各分散。八月十五夜月杜甫滿月飛明鏡，歸心折大刀。水路疑霜雪，林棲見羽毛。十五夜望月王建中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。清輝澹水木，演漾在窗戶。美人清江畔，是夜越吟苦。中秋月蘇軾暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。中秋月齊已空碧無云露濕衣，眾星光外涌清規(guī)。吟皓魄，肯教幽暗取丹枝。關山月李白明月出天山，蒼茫云海間。漢下白登道，胡窺青海灣。戍客望邊色，思歸多苦顏。夜思李白床前明月光，疑是地上霜。月夜還許分明劉方平更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。嫦娥李商隱云母屏風燭影深，長河漸落曉星沈。月夜憶舍弟杜甫戍鼓斷人行，秋邊一雁聲。有弟皆分散，無家問死生。望月懷遠張九齡海上生明月，天涯共此時。不堪盈手贈，還寢夢佳期。青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟 秋宵月下有懷孟浩然秋空明月懸，光彩露沾濕。庭槐寒影疏，鄰杵夜聲急。中秋待月陸龜蒙轉缺霜輸上轉遲，好風偏似送佳期。最愛笙調聞北里，漸看星瀠失南箕。倪莊中秋元好問強飯日逾瘦，狹衣秋已寒。露氣入茅屋，溪聲喧石灘。八月十五夜桃源玩月劉禹錫塵中見月心亦閑，況是清秋仙府間。碧虛無云風不起，山上長松山下水。少君引我升玉壇，禮空遙請真仙官。金霞昕昕漸東上，輪欹影促猶頻望。篇二：中秋節(jié)的詩句中秋節(jié)的詩句_有關中秋節(jié)的詩句： 花間一壺酒，獨酌無相親。月既不解飲，影徒隨我身。我歌月徘徊，我舞影零亂。長風幾萬里，吹度玉門關。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。情人怨遙夜，竟夕起相思?。瓘埦琵g《望月懷遠》露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。驚鵲棲未定，飛螢卷簾入。今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。昨風一吹無人會，今夜清光似往年。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？－－王建《十五夜望月》十輪霜影轉庭梧，此夕羈人獨向隅。－－晏殊《中秋月》明月幾時有，把酒問青天。但愿人長久，千里共嬋娟。堂前月色愈清好，咽咽寒螀鳴露草。南都從事莫羞貧，對月題詩有幾人。此生此夜不長好，明月明年何處看。天上若無修月戶，桂枝撐損向西輪。但喚取、玉纖橫笛，一聲吹裂??若得長圓如此夜，人情未必看承別。拜華星之墜幾，約明月之浮槎。漸上遠煙浮草際，忽依高閣墮檐前。月明圓嶠人千里，風急輕帆燕一行。這時是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。八月十五的月亮比其他幾個月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節(jié)”。遠在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對故鄉(xiāng)和親人的思念之情。我國人民在古代就有“秋暮夕月”的習俗。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。西瓜還要切成蓮花狀。切的人預先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。某年八月十五賞月，天子在月光下見到她，覺得她美麗出眾，后立她為皇后，中秋拜月由此而來。在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。八月十五夜，滿城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說出心愿，祈求月亮神的保佑。有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動。今天，月下游玩的習俗，已遠沒有舊時盛行。中秋節(jié)的習俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對生活無限的熱愛和對美好生活的向往。根據史籍的記載，“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節(jié)日之一。根據我國的歷法，農歷八月在秋季中間，為秋季的第二個月，稱為“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以稱“中秋”。在唐朝，中秋節(jié)還被稱為“端正月”?！段骱斡[志余》中說：“八月十五謂中秋，民間以月餅相送，取團圓之意”。??其有婦歸寧者，是日必返夫家，曰團圓節(jié)也”。祭月之后，由家中長者將餅按人數(shù)分切成塊，每人一塊，如有人不在家即為其留下一份，表示合家團圓。除月餅外，各種時令鮮果干果也是中秋夜的美食。根據史籍的記載，“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節(jié)日之一。根據我國的歷法，農歷八月在秋季中間，為秋季的第二個月，稱為“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以稱“中秋”。在唐朝，中秋節(jié)還被稱為“端正月”?！段骱斡[志余》中說：“八月十五謂中秋，民間以月餅相送，取團圓之意”。