【正文】 ，寄托深微充滿美妙的想象，而富有啟發(fā)性。因此不妨這樣說，姜夔這首《念奴嬌》實(shí)是一支荷花的戀歌。嫣然搖動(dòng)，冷香飛上詩句”，這不簡(jiǎn)直是一場(chǎng)富有詩意浪漫的人花之戀么？“日暮青蓋亭亭，情人不見，爭(zhēng)忍凌波去。他寫“意象幽閑，不類人境”的荷塘，實(shí)是要體現(xiàn)他所追求的一種理想境界，在這個(gè)冰清玉潔，一塵不染的境界中，有美人兮，在水一方。更可貴的是，姜夔這首詞寫出了賞愛荷花的最真切的心靈感受。荷花生長(zhǎng)水中，她便似凌波仙子；荷香清幽，她又是美人“冷香”。其實(shí)，姜夔詠荷在“得荷之神理”方面，并不比周詞遜色。姜夔以清空騷雅的詞筆，把荷塘景色描繪得十分真切生動(dòng)。還有那高高柳樹垂下綠陰，肥大的老魚吹波吐浪，這一切，都要挽留他住在荷花中間。凌波用曹植《洛神賦》之典故。惹起詩人詩興大發(fā)，寫出了優(yōu)美的詩句。從那碧綠的荷葉間，吹來陣陣涼風(fēng)，那鮮艷的荷花，好像美人玉臉帶著酒意消退時(shí)的微紅。真是到了荷花世界了，這里人跡罕到，只見那望不見邊的荷塘，綠波蕩漾，荷葉翻飛。姜夔的這首詠荷詞，也同樣把讀者帶到一個(gè)光景奇絕清幽空靈的世界，那里有冰清玉潔的美人，有人們尋找的清香幽韻的夢(mèng)……從這首《念奴嬌》詞的小序知道，姜夔曾多次與友人倘徉于江南荷塘景色之中，因感其“意象幽閑，不類人境”，而有是作。宋代詞人周邦彥是錢塘人，寫下“葉上初陽乾宿雨。田田多少，幾回沙際歸路。只恐舞衣寒易落，愁入西風(fēng)南浦。嫣然搖動(dòng)，冷香飛上詩句。三十六陂人未到，水佩風(fēng)裳無數(shù)。故以此句寫之。朅來吳興，數(shù)得相羊荷花中。秋水且涸，荷葉出地尋丈，因列坐其下，上不見日，清風(fēng)徐來，綠云自動(dòng)。古城野水，喬木參天。第一篇：《念奴嬌》宋詞賞析導(dǎo)語：《念奴嬌》是一篇托物比興的詠物詞，借寫荷花寄托身世。下面就由小編為大家?guī)怼赌钆珛伞匪卧~賞析，歡迎閱讀！念奴嬌客武陵，湖北憲治在焉。余與二三友日蕩舟其間，薄荷花而飲，意象幽閑，不類人境。間于疏處窺見游人畫船，亦一樂也。又夜泛西湖，光景奇絕。鬧紅一舸，記來時(shí)嘗與鴛鴦為侶。翠葉吹涼，玉容銷酒，更灑菰蒲雨。日暮青蓋亭亭，情人不見，爭(zhēng)忍凌波去。高柳垂陰，老魚吹浪，留我花間住。賞析這是一篇托物比興的詠物詞，借寫荷花寄托身世。水面清圓，一一風(fēng)荷舉”（《蘇暮遮》）的名句。詞一開頭就把讀者帶向那美好的境界：正是荷花盛開的時(shí)候，荷花叢中蕩舟，一路上一對(duì)對(duì)鴛鴦伴著船兒戲水?！八屣L(fēng)裳”，本指美人妝飾，代指荷葉荷花，與周邦彥“一一風(fēng)荷舉”共得荷花之神理。一陣密雨從菰蒲叢中飄灑過來，荷花倩影娉婷，嫣然含笑，吐出幽幽冷香。這美好的情景多么使人留戀，然而時(shí)間在悄悄過去，已是日暮時(shí)分，只見那車蓋般的綠荷，亭亭玉立，就像那等候情人的凌波仙子，情人未見，欲去還留。只怕西風(fēng)起時(shí)，舞衣般的葉子經(jīng)不住秋寒的蕭瑟而容易凋殘，更為那無情的秋風(fēng)將把南浦變成一片蕭條而憂愁。詞人說：田田的荷葉呵，您多得難以計(jì)算，可曾記得我多少回在沙堤旁邊的歸路上依戀徘徊？“田田”形容浮在水面的荷葉，南朝民歌有“江南可采蓮，蓮葉荷田田”之句?？墒?，這樣的好詞，王國維卻看不上眼，他在稱贊周邦彥詠荷名句后，接著就批評(píng)姜夔詠荷詞“猶有隔霧看花之恨”。周詞主要是寫客子思鄉(xiāng)之情，詠荷就是“葉上初陽乾宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉”數(shù)句，它使人看到的還僅僅是荷葉之物態(tài)，而姜夔詠荷，不僅具有荷花之物態(tài)，還使人同時(shí)隱隱看到一位荷花化身清馨幽逸的美人，她“玉容銷酒”，像荷花般的紅暈，她“嫣然”微笑，像花朵盛開?；ㄈ缑廊?，美人如花，恍惚迷離，具有朦朧之美。姜夔一生襟懷清曠，詩詞亦如其人。“翠葉吹涼，玉容銷酒，更灑菰蒲雨?！焙苫▽?duì)詞人深情如此，詞人對(duì)荷花呢，“只恐舞衣寒易落，愁入西風(fēng)南浦”，也是無限依戀。由于荷花在我國文學(xué)中是象征著“出污泥而不染”的高潔品格，姜夔對(duì)荷花的愛戀不正寄托著他對(duì)自己的超凡脫俗的生活理想的追求嗎？姜夔寫荷花，不是停留在實(shí)際描摹其形態(tài)，而是攝取其神理，將自己的感受和體驗(yàn)融合進(jìn)去，把自己的個(gè)性和神韻融合進(jìn)去，寫花實(shí)是寫人也。這種寫法與一般實(shí)際摹寫景物者大異其趣。寫出對(duì)荷花的一片憐惜愛護(hù)之情，留連忘返之意，情深意切，使人感到作者胸襟之曠蕩，心情之依戀。天南地北》該詞表達(dá)了宋江對(duì)李師師的贊美之情，同時(shí)也表達(dá)了他希望北宋朝廷能夠早日對(duì)梁山義軍進(jìn)行招安的迫切心情。接著后面的五句，筆鋒轉(zhuǎn)向李師師，表述了宋江對(duì)這位名妓的傾慕之情。面對(duì)這樣一位佳麗，是值得擲干金來買她的一笑的。這首詞下片前面的五句，回述了宋江身在粱山水泊的寂寞情懷，色沉雁杳，日夜盼望朝廷降旨招安的消息。宋江這一次冒險(xiǎn)來到東京觀賞花燈的真實(shí)目的便是設(shè)法打通關(guān)系，想要通過名妓李師師能讓宋徽宗體察到他宋江的“忠肝義膽”，殷切希望朝廷能夠?qū)α荷剿吹钠鹆x軍進(jìn)行招安。宋江念奴嬌賞析2元宵節(jié)，宋江帶著燕青等去東京觀燈，見到名妓李師師，李師師以酒食款待他們。赤壁懷古》，宋江乘著酒興，填寫了這首詞，呈給李師師，表達(dá)了宋江對(duì)李師師的贊美之情，希望李師師借助自己的特殊身份向北宋朝廷轉(zhuǎn)達(dá)自己期待招安報(bào)國的適切心情。“天南地北，問乾坤何處，可容狂客？”詞的開首三句，石破天驚，天地之大，竟沒有自己安身立命之所?！敖璧蒙綎|煙水寨，來買鳳城春色”，一個(gè)“借”字，表明了山寨只是暫時(shí)棲身之地，梁山煙水浩渺，景色優(yōu)美，但是“梁園雖好”，不可能成為永久的歸宿