【正文】 精神支柱。面對利益和金錢的誘惑，其人生觀價(jià)值觀必然受到影響，從而導(dǎo)致人們對理想信念的忽視。市場經(jīng)濟(jì)對黨員理想信念的沖擊社會主義市場經(jīng)濟(jì)極大的推動了生產(chǎn)力的發(fā)展，帶動了人們物質(zhì)生產(chǎn)的積極性和創(chuàng)造性，市場經(jīng)濟(jì)是一種法治經(jīng)濟(jì)，我國從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌，法制近乎健全，市場經(jīng)濟(jì)的一些理念、原則在法制缺失的背景下對領(lǐng)導(dǎo)干部的行為取向產(chǎn)生負(fù)面影響，如自由、等價(jià)交換。理論只要徹底，就能說服人。革命戰(zhàn)爭時(shí)期形成的優(yōu)良傳統(tǒng)當(dāng)然應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大，但這些要求是先進(jìn)性的要求，不能作為一般性要求宣傳。一方面，理想信念宣傳手段過于單一，側(cè)重于傳統(tǒng)媒介，如報(bào)紙、電視、報(bào)告會等，而對新傳媒如互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)短信等的運(yùn)用不夠，不能適應(yīng)信息時(shí)代發(fā)展的需要；理想信念的宣傳側(cè)重于說教，強(qiáng)調(diào)“理論灌輸”，缺乏理論創(chuàng)新。改革開放以來，全黨和全國人民以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，取得了巨大的成就，與此同時(shí)，對思想政治工作不像以前那么重視，十一屆三中全會以后對黨員干部的教育曾經(jīng)經(jīng)歷全國性的整黨教育、“三講”教育、作風(fēng)建設(shè)教育和先進(jìn)性教育，但是僅靠階段性的教育是不夠的，往往是教育過了容易松弛，在一度時(shí)期放松了對黨員、干部的經(jīng)常性的思想教育和世界觀的改造，致使部分黨員淡化了理想信念。因此，學(xué)習(xí)馬克思主義，不僅是一個(gè)理論問題，更是一個(gè)實(shí)踐問題。一些黨員雖然對馬克思主義有了解，僅僅把馬克思主義當(dāng)作知識去掌握，而不是當(dāng)成行動的指南去運(yùn)用，從而導(dǎo)致馬克思主義和日益豐富的社會主義建設(shè)實(shí)際相脫離，成為書齋里的馬克思主義和某些人點(diǎn)綴門面或者謀生的工具。列寧說過“沒有革命的理論，就不會有革命的運(yùn)動。（二）現(xiàn)實(shí)原因黨員領(lǐng)導(dǎo)干部不注意理論學(xué)習(xí)，或者學(xué)習(xí)理論不夠深入，未能學(xué)以致用，使用馬克思列寧主義指導(dǎo)自己的實(shí)踐學(xué)習(xí)馬克思主義理論，掌握馬克思列寧主義的基本原理，這是堅(jiān)定理想信念的前提。在這種客觀情勢下，加上西方敵對勢力在意識形態(tài)方面的刻意宣傳，“馬克思主義過時(shí)了”的論調(diào)重又鼓噪起來。放棄了對崇高理想的追求和高尚人格的塑造。他們認(rèn)為共產(chǎn)主義是虛無的，飄渺而不可實(shí)現(xiàn)的。文化大革命的歷史創(chuàng)傷和陰影 / 17文化大革命是給中國人民帶來沉重的災(zāi)難，過去那種在條件不成熟情況下為共產(chǎn)主義理想社會所做的種種努力失敗之后，給人們帶來了沉重的陰影。如：公共權(quán)力的運(yùn)行以“官”的利益和意志為最根本的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)；不少人以是否為官、官職大小、官階高低為標(biāo)尺，或參照官職級別來衡量人們的社會地位和人生價(jià)值。毛澤東、鄧小平等老一輩革命家多次指出，共產(chǎn)黨人不是為了做官，而是為了革命，全心全意為人民服務(wù)是共產(chǎn)黨人的唯一宗旨。黨員、干部隊(duì)伍以權(quán)謀私，違法亂紀(jì)、貪污腐化現(xiàn)象屢見不鮮，這些問題其深層的思想根源在于黨員干部理想信念的動搖、淡化。黨員的號召力、影響力、戰(zhàn)斗力減弱，黨員缺乏自覺自律。必須看到，現(xiàn)在在干部隊(duì)伍中確實(shí)存在著不容忽視的道德滑坡、道德失范等現(xiàn)象。一個(gè)經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展、社會深刻變革的時(shí)代，必然是一個(gè)呼喚和推崇高尚道德的時(shí)代。有的黨員由于黨員意識淡化不能自覺地按照黨員條件嚴(yán)格要求自己，不能發(fā)揮共產(chǎn)黨員先鋒模范作用，思想意志衰退，落伍僵化，不積極做群眾工作，脫離人民群眾。（三）組織紀(jì)律渙散，黨員意識薄弱多數(shù)黨員干部能夠嚴(yán)格要求自己，遵守政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、工作紀(jì)律，但是一部分黨員干部組織紀(jì)律渙散，組織意識不強(qiáng)，長期不參加或極少參加組織生活，個(gè)人主義、自由主義嚴(yán)重，有的放松對自己的要求，把自己混同于一般的老百姓。有一部分黨員干部內(nèi)心并不想失去個(gè)人利益，在不損害個(gè)人利益的情況下兼顧集體利益。表現(xiàn)在行為上不能嚴(yán)格按照共產(chǎn)黨員條件要求自己，缺乏進(jìn)取精神，缺乏原則立場，事/ 17 不關(guān)己，高高掛起，好事不點(diǎn)頭，壞事不搖頭。但是一部分黨員干部出現(xiàn)了不同程度的思想迷惘，一些人淡漠、動搖甚至喪失了對馬克思主義的信仰，對黨的忠誠意識有所動搖，而且逐漸弱化，喪失了理想信念，缺乏對建設(shè)有中國特色社會主義的信心。但是也要看到，黨所處的社會環(huán)境，肩負(fù)的歷史任務(wù)發(fā)生了很大的變化，加上社會經(jīng)濟(jì)生活中出現(xiàn)了許多新情況新問題，這必然會對黨員干部產(chǎn)生影響，其中少數(shù)意志薄弱者在理想信念方面出現(xiàn)了的問題，有的還十分嚴(yán)重。因此，只有了解黨員干部理想信念的現(xiàn)狀，認(rèn)真探析部分黨員干部理想信念存在問題的原因，找到解決的路徑，才能幫助黨員干部確立正確的理想信念，才能全面推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)的發(fā)展。遠(yuǎn)大理想的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)長期的過程，其中要經(jīng)歷若干不同的發(fā)展階段，每一個(gè)階段都是這個(gè)總過程的組成部分。黨的十七大報(bào)告提出要“加強(qiáng)黨員干部理想信念教育，使廣大黨員、干部成為實(shí)踐社會主義核心價(jià)值體系的模范，做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想的堅(jiān)定信仰者”。對一個(gè)人來說,沒有正確的理想信念,就會失去人生的意義和價(jià)值。第一篇：“堅(jiān)定共產(chǎn)黨人理想信念”方面問題個(gè)人自查“堅(jiān)定共產(chǎn)黨人理想信念”方面問題個(gè)人自查篇一：黨員干部理想信念存在的問題、原因與對策建議黨員干部理想信念存在的問題、原因與對策建議 14:37來源： 人民網(wǎng)作者： 中共海南省委組織部理想信念是指人們向往、追求和奮斗的根本目標(biāo)，是人們的政治立場和世界觀在奮斗目標(biāo)上的集中反映。更是一個(gè)人進(jìn)行各種行為的支撐和動力。同樣,對一個(gè)政黨來說,倘若沒有正確的堅(jiān)定的理想信念,就會失去奮斗的目標(biāo)、偏離前進(jìn)的方向,就會喪失先進(jìn)性和存在的依據(jù)。所以建設(shè)中國特色社會主義需要黨員干部確立遠(yuǎn)大理想與現(xiàn)階段我國人民的共同理想結(jié)合起來。在我國現(xiàn)階段，建設(shè)中國特色社會主義，把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，是我國各族人民的共同理想，這個(gè)共同理想是實(shí)現(xiàn)最高理想的必經(jīng)階段，黨員干部如果沒有確立這個(gè)共同理想，建設(shè)中國特色社會主義就會失去方向，而放棄現(xiàn)實(shí)理想信念，實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想就會成為一句空話。一、黨員干部理想信念存在的問題在改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的新的歷史條件下，我們黨員干部隊(duì)伍從總體上講是能夠高揚(yáng)共產(chǎn)主義理想的風(fēng)帆，堅(jiān)定社會主義信念，并能夠努力為之不懈奮斗的。（一）政治思想方面喪失理想信念多數(shù)黨員干部政治思想積極，贊同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀是黨的指導(dǎo)思想，同黨中央保持高度一致，堅(jiān)定共產(chǎn)主義的理想信念，堅(jiān)定建設(shè)中國特色社會主義的信心。認(rèn)識渺茫論在相當(dāng)一部分黨員、干部中存在，不能正確認(rèn)識要把執(zhí)行黨的現(xiàn)階段政策同堅(jiān)持黨的最高理想統(tǒng)一起來的道理，誤認(rèn)為強(qiáng)調(diào)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心就不需要堅(jiān)持共產(chǎn)主義理想信念。（二）為人民服務(wù)宗旨觀念淡化多數(shù)黨員干部堅(jiān)持以為人民服務(wù)為宗旨，能把集體利益放到優(yōu)先位置，能為他人和集體犧牲個(gè)人利益，集體主義觀念比較強(qiáng)。還有一部分黨員干部宗旨觀念淡薄，把黨的宗旨拋在腦后，由于受市場經(jīng)濟(jì)負(fù)面效應(yīng)的影響，有的黨員干部認(rèn)為市場經(jīng)濟(jì)就是追求效益最大化，不存在功利思想和為人民服務(wù)，不能正確處理國家、集體、個(gè)人之間的利益關(guān)系，只追求個(gè)人利益而丟掉國家、集體和他人利益，淡化為人民服務(wù)觀念和服務(wù)意識。黨員意識的強(qiáng)弱反映黨員的理想信念堅(jiān)持與否，關(guān)系到對黨的先進(jìn)性的認(rèn)同感。（四）部分黨員干部道德缺失，缺乏號召力多數(shù)黨員干部道德情操高尚，具有道德人格力量，但有部分黨員干部道德敗壞、腐化墮落和人格扭曲。一個(gè)思想上、政治上保持先進(jìn)性，具有真理力量的黨，必然是一個(gè)保持高尚道德情操，具有人格力量的黨。特別是在極少數(shù)黨員干部身上暴露出來的人格扭曲、道德敗壞、腐化墮落等問題，嚴(yán)重?fù)p害了黨在人民群眾中的形象和威信。在有些部門、行業(yè)的管理包括黨內(nèi)的管理主要是靠行政命令、制度、經(jīng)濟(jì)手段，而像以往那種“黨叫干啥就干啥”的局面明顯弱化。二、黨員干部理想信念存在問題的原因（一）歷史原因封建專制主義的慣性影響新中國建立以后，中國共產(chǎn)黨致力于建立人民民主的新型政治制度，徹底破除封建制度的影響。但是，我國經(jīng)歷了漫長的封建社會，封建文化具有較為厚重的歷史慣性，至今在我國社會生活中仍然有著很深的影響。一些黨員干部宗旨意識差，甚至為了升官發(fā)財(cái)不惜危害黨和國家的利益，加上社會普遍存在的敬官、畏官的社會心理，社會層面的監(jiān)督不力，導(dǎo)致部分黨員干部在腐化的路上越走越遠(yuǎn)，理想信念越來越淡化。部分人對共產(chǎn)主義的理想產(chǎn)生了懷疑，甚至個(gè)別人放棄了共產(chǎn)主義的理想，主張“活在當(dāng)下”。文化大革命中長期那種計(jì)劃經(jīng)濟(jì)下禁欲主義被壓制的個(gè)人物質(zhì)欲望在改革開放的形勢下被釋放，理想信念的放棄使得部分黨員干部陷入追求物質(zhì)生活不能自拔。國際共產(chǎn)主義運(yùn)動的低潮，蘇聯(lián)模式的失敗，西方敵對勢力的“西化”世界上第一個(gè)社會主義國家蘇聯(lián)已經(jīng)解體，東歐一些社會主義國家也發(fā)生了巨變，世界社會主義遭到嚴(yán)重挫折，同時(shí)，馬克思主義所斷言的即將走向滅亡的資本主義經(jīng)過一個(gè)時(shí)期的調(diào)整后重新獲得發(fā)展。在這樣的背景下，加上一些黨員干部不能正確運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法來觀察和解決問題，不能正確分析判斷形勢，導(dǎo)致對社會主義、共產(chǎn)主義產(chǎn)生懷疑、動搖甚至悲觀失望。一般說來，任何理想信念的形成，不是憑空產(chǎn)生的，總是依賴一定的載體，這個(gè)載體往往是一種觀點(diǎn)學(xué)說或者主張等?！?一些黨員重視業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)而忽視、輕視甚至蔑視政治理論的學(xué)習(xí)，不了解馬克思主義，或者滿足于一知半解，對馬克思主義的科學(xué)體系掌握的不系統(tǒng)，知之不多、知之不深。學(xué)習(xí)不深入，對理論沒有透徹的掌握，就不能深刻理解社會主義運(yùn)動目前遭受的暫時(shí)挫折，學(xué)習(xí)不深入，就不能使用馬列主義，毛澤東思想，鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想，科學(xué)發(fā)展觀等來指導(dǎo)自己的實(shí)踐，就不能在實(shí)踐中不斷加深對理論的理解。在重視經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí)，忽視思想政治工作，導(dǎo)致治黨不嚴(yán)，黨建工作不力。理論宣傳與現(xiàn)實(shí)反差比較大，宣傳手段單一，過于重視說教和正面教育。另一方面，理想信念宣傳的內(nèi)容空泛，與日益/ 17 豐富的現(xiàn)實(shí)之間存在不符的現(xiàn)象，側(cè)重于對革命時(shí)期形成的優(yōu)良傳統(tǒng)，如“毫不利己、專門利人”、“無私奉獻(xiàn)”、“大公無私”、“一不怕苦、二不怕死”等內(nèi)容的宣傳上。過去由于誤解，我們把社會主義集體主義價(jià)值觀和個(gè)人利益價(jià)值觀割裂開來、對立起來，在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的條件下，片面強(qiáng)調(diào)集體利益而忽視個(gè)人價(jià)值，導(dǎo)致“你說你的，我做我的”，從而嚴(yán)重削弱理想信念宣傳的效果；由于我們過去對“什么是社會主義，什么是馬克思主義”的認(rèn)識不是完全清醒，導(dǎo)致在理想信念的宣傳上存在著說理不徹底的現(xiàn)象，影響理想信念宣傳的效果。因此，強(qiáng)化共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念必須在及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，不斷開創(chuàng)馬克思主義理論創(chuàng)新的新局面。特別是一些掌握權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)干部，在監(jiān)督缺乏的情況下，等價(jià)交換異化成一種權(quán)力的尋租行為，市場經(jīng)濟(jì)的逐利性使各種思想無不打上利益的烙印，使部分領(lǐng)導(dǎo)干部為追求個(gè)人利益而進(jìn)行權(quán)錢交易。黨內(nèi)腐敗現(xiàn)在導(dǎo)致黨的形象和威信下降，使理想信念虛無弱化篇二：談?wù)劰伯a(chǎn)黨人的理想信念問題談?wù)劰伯a(chǎn)黨人的理想信念問題東泰山人（2000年4月）堅(jiān)定理想信念，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。一、共產(chǎn)黨人的精神支柱人總是要有一定的精神的 理想信念是人類精神生活的內(nèi)在需求和特有的現(xiàn)象。人需要對人生價(jià)值的判斷和追求，需要有人生的目標(biāo)。一個(gè)人確立正確的、科學(xué)的信仰、理想、信念，就有了精神支柱，對事業(yè)、對生活就會有明確的目標(biāo)和奮斗的動力?？赡苡腥藭f，現(xiàn)在生活在市場經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，講求的是實(shí)惠，還講什么理想信念？有些人沒有什么理想信念，不也活得很好嗎？對那些說不需要理想信念的人，我們可以問問他：你這一生為啥活著？為什么要來這個(gè)世上走一趟？那么他可能會有多種答案：為了吃喝玩樂，人生在世，要對得起自己，要瀟灑走一回；人不為己，天誅地滅；人生的目的就是為金錢，有了錢，就有了幸福，就有了一切；等等。只不過他所信奉的人生哲學(xué)、理想信念是及時(shí)行樂，是金錢第一，是要把自己的利益、享受擺在最重要的位置而已。我們中華民族歷來重視立志（即理想信念）。北宋的一個(gè)大學(xué)者、思想家王陽明說：“夫志，氣之帥也，水之源也，木之根也，人之命也”?！笔裁礃拥闹静攀歉哌h(yuǎn)呢？中華民族歷來強(qiáng)調(diào)心懷天下，憂國憂民、救國救民，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，“國家興亡，匹夫有責(zé)”，等等。一個(gè)黨、一個(gè)民族、一個(gè)國家也要有一定的精神的 可以說，世界上任何一個(gè)政黨，都要形成、確立起共同的政治信仰、理想和信念。否則，就沒有戰(zhàn)斗力，甚至黨將不黨。否則，這個(gè)民族就會成為一盆散沙，就不可能把整個(gè)民族的智慧力量凝聚起來，去實(shí)現(xiàn)民族的振興，就會萎縮，甚至走向衰落。社會主義國家是這樣，資本主義國家也是這樣。今天，美國也用電影“第一滴血”的“蘭博”形象來向美國人民乃至全世界兜售其美國精神。一個(gè)企業(yè)如果沒有根據(jù)本企業(yè)的特點(diǎn)提出其企業(yè)精神，作為團(tuán)結(jié)企業(yè)干部職工艱苦奮斗、奮發(fā)圖強(qiáng)的凝聚力，這個(gè)企業(yè)肯定是沒有希望的。我們在當(dāng)代、在社會主義初級階段仍然要繼承和弘揚(yáng)這些民族精神，使社會成員都樹立起催人積極向上、奮發(fā)進(jìn)取的理想信念。共產(chǎn)黨人為什么要堅(jiān)定對社會主義、共產(chǎn)主義的理想信念？因?yàn)閷ι鐣髁x、共產(chǎn)主義理想的追求，把它作為精神支柱，是共產(chǎn)黨人的特色，也是共產(chǎn)黨的優(yōu)勢所在和克敵致勝的法寶。我們?nèi)朦h向黨旗宣誓之時(shí)，就是向共產(chǎn)主義的理想信念宣誓之日。在改革開放新時(shí)期，我們黨能夠領(lǐng)導(dǎo)人民從困境中奮起，開辟新的道路，創(chuàng)造新的業(yè)績，靠的是什么？靠的是建設(shè)有中國特色社會主義的理想信念。這樣一個(gè)信念又把全黨的智慧和力量凝聚起來，領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造了新的輝煌。深刻認(rèn)識總書記對共產(chǎn)黨人堅(jiān)定理想信念的重要論述。陳望道是第一個(gè)把《共