讀人生的智慧有感-展示頁
2024-11-09 22:58本頁面
【正文】 首先建立在這個人對于這個世界的理解之上。同時，在他看來人的內心快樂或痛苦基本上就是人的感情、意欲和思想的產物。二是人所擁有的身外之物亦即財產和其他占有物；三是人在其他人眼中所呈現(xiàn)的樣子即人們對他的看法，可分為榮譽、地位和名聲。相對觀是幸福的原因存在于我們的自身之內，而不是自身之外，從理論上我贊同這個觀點，但現(xiàn)在卻沒辦法在認同的基礎上去實踐，換句話說，我還對他的觀點存有一絲懷疑、一絲僥幸，這種認同還沒到骨子里去，我需要時間來消化和沉淀，或許待自己真正讀懂他的思想后我會認同，倘若這樣，那便是最好的收獲。叔本華把幸福觀分為絕對和相對兩個觀點，到現(xiàn)在我都還沒有完全認同叔本華的絕對幸福觀，即幸福是虛幻的，而痛苦才是具體存在的。希望透過他的作品，能找到讓大多數(shù)心靈寧靜和升華的捷徑。曼受到叔本華思想的影響。瓦格納、弗里德里希雖然他的作品起初并沒有得到承認，但是在他晚年時這些作品得到了廣泛的關注。在現(xiàn)代哲學中，叔本華的唯意志論開始不斷強調意志的重要作用。叔本華，德國哲學家，他被認為是唯意志論的最重要倡導者之一。這些都在告訴我們，他人的看法確實與我們本身沒有關系，完全可以置之不理?！薄柏敻华q如海水，喝的越多越口渴。我們存在的整個基礎，人生幸福的基礎，首先是我們的體格健康，其次是可維持獨立自由生活的能力。每個人都期望得到更多，但格局限制了我們的視野，視野限制了我們的所得。人擁有什么？衡量一個人的幸福若只是看他擁有了什么，而不結合他想要得到什么一起做參考，這就好比計算一個只有分子卻沒有分母的分式，是無效的?！卑l(fā)現(xiàn)我們內在的美好素質，如高貴的品性、杰出的智力、良好的氣質、樂觀開朗的精神以及健康的體魄，身心健康，就是幸福的首要關鍵。人是什么？生命中的每一個時刻，或多或少，都受到我們個性的不斷左右。但是第一次也不知具體怎么寫，只有簡單的寫寫了，希望多加指教。第一篇：讀《人生的智慧》有感讀《人生的智慧》有感上善若水關于了解這本書，還是看到朋友的推薦，到手之后還沉睡了幾天，直到開始閱讀，愛不釋手，深深吸引。完了之后開始著手寫讀后感，正如徐老師所說，如果讀書只是簡單的讀完而已，不加以思考并實踐的話，相當于沒讀。這本書主要研究的問題是如何幸福度過一生，從三個方面展開，第一是人是什么，即 廣義的人格，比如健康，力量，氣質，道德，理智，教養(yǎng)等 ；第二是人有什么，就是財產和各種所有物；第三是在他人的評價中處于什么地位。就像亞里士多德說的“金錢總有散盡之時，唯有性格始終不渝。我們應當致力于提升并保持這些品質，而不是專注于去占有外在的財富和榮譽。一個人若是從未想過要得到某樣東西，那也就不會感到失去，有沒有這樣東西，他都一樣高興；而得不到想要的東西，才會使人倍感痛苦。你在他人眼中是什么樣的？一個人若不能在自身內在本質和外在財富資源中找到幸福，而硬要從別人對自己的看法中尋求滿足，那真的是太不幸了?！耙粋€人首先是并確實是寄居于他自身的皮囊中，而不是存在于他人的看法中?！薄爱斠粋€人不需要害怕對方，或認為自己說的話不會傳到對方的耳朵里時，他會如何貶低別人?！钡诙鹤x叔本華《人生的智慧》有感讀叔本華《人生的智慧》有感亞瑟唯意志論主張意志先于或高于理智。叔本華也因他的悲觀主義而聞名，他的悲觀主義與他那個時代歐洲大多數(shù)人所持的樂觀主義形成了鮮明對比。理查德尼采，以及托馬斯弗洛伊德對叔本華的評價中說的那樣，“叔本華對人的潛意識和最內在心理的洞察是許多精神分析學者所不能及的”。我在讀叔本華在《人生的智慧》一書時對他的幸福觀印象最深。但也不反對，主要是找不到反對的理由。叔本華認為決定凡人命運的根本差別在于三項內容，一是人的自身即在最廣泛意義上的健康、力量、外貌、氣質、道德品格、精神智力及其潛在發(fā)展。在這其中，人與人之間的第一項差別是大自然劃分下來的，由此可推斷，這些差別比起第二、三項的差別于造成人們的幸福抑或不幸福會產生更加根本和徹底的影響，因為后兩項內容的差別純粹出自個人自己作出的判斷和決心。而人自身之外的所有事物，對
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