【正文】 侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊潰退等一系列重大歷史事件，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神，歌頌了俄國人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》這本書。《戰(zhàn)爭與和平》是要讓我們知道：生命、和平都是非常寶貴、重要的。也知道了一種人：他在獲得遺產(chǎn)后貪圖享受，后來又要上戰(zhàn)場打仗。讀了這本書，我看出了列夫從書中我看到了高大肥胖，為人正直善良，喜歡思考的彼埃爾；博學(xué)多識，英俊嚴(yán)肅的安德烈；天真、率直，但又容易沖動的女主人公娜塔莎；有雖然熱情，但又目光短淺，不善思考的尼古拉；還有外表不招人喜歡，在作戰(zhàn)時卻非常勇敢的大英雄圖申。讀完這本書，我衷心祝愿人世間不在發(fā)生戰(zhàn)爭，和諧永在!戰(zhàn)爭與和平讀后感2這本書是俄國偉大作家列夫娜塔沙天真善良，十分純潔。這本書充分地表現(xiàn)出俄國人民堅強不屈的精神。此時，在俄國人民的打擊下，法軍潰敗?？墒牵痪煤蠓ǘ響?zhàn)爭爆發(fā)，安德烈奔赴沙場，最終負(fù)傷身亡。這部巨著以兒女情長襯托出法俄戰(zhàn)爭，生動地描寫了1805至18俄國社會的重大歷史事件和各個社會領(lǐng)域，非常值得回味，我懷著崇敬的心情，拜讀了這部著作。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編整理的戰(zhàn)爭與和平讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。我誠摯地希望有朝一日能夠重讀佳作，屆時，我或許將得到更多的財富與啟迪?！稇?zhàn)爭與和平》是一座哲學(xué)、歷史、文學(xué)、思想的巨大寶庫，由于見識與智慧有限，我所能窺探的僅僅是它的冰山一角。事實上，拿破侖在埃及、意大利、西班牙、普魯士、奧地利時發(fā)揮出來的天才在俄國的時候并沒有消失，但他實際上并不具有天才，他所遭遇的只是一連串微妙的機會而已，然而這機會在俄國的時候卻意外地消失了，因此導(dǎo)致了拿破侖在俄羅斯的潰敗，這是歷史規(guī)律導(dǎo)向的必然結(jié)果，與他本人無關(guān)。拿破侖自以為自己擁有無以倫比的天才，是一位卓越的軍事家，然而在奧斯特里茨與鮑羅金諾的戰(zhàn)場上他又能說發(fā)揮了多么至關(guān)重要的作用呢？他自作聰明地發(fā)布充滿天才的各種各樣的命令，然而他并沒有親臨戰(zhàn)陣，這位偉大的統(tǒng)帥在鮑羅金諾戰(zhàn)役期間甚至身患傷寒，戰(zhàn)場的局勢又是那樣地瞬息萬變，當(dāng)通信兵傳達(dá)了他的命令時，他的命令恐怕早已不適用了。然而，托爾斯泰本人對拿破侖的描寫卻令我如醍醐灌頂。兩人都曾經(jīng)經(jīng)歷過迷惘，然而生性樂觀的皮埃爾最終在普拉東身上領(lǐng)悟到了愛的真諦，然而安德烈公爵最終卻選擇了孤獨，他渴望愛與被愛，但是娜塔莎的錯誤卻被他視為寡廉鮮恥的背叛，因此他希望投入于偉大的事業(yè)中尋求庇護，他對現(xiàn)實的批判隨著性格的發(fā)展變得越來越尖銳、深刻，因此最終在娜塔莎的陪伴下在孤獨中死去。而安德烈與皮埃爾無疑是全書當(dāng)中最為引人玩味的角色，他們二人的共同特點在于，他們對于眼前的現(xiàn)實都采取一種批判的態(tài)度，他們并不沉溺于自己所處的顯貴地位與自己擁有的巨大財富。令我印象深刻的便是安德烈公爵被法軍擊中后倒在奧斯特里茨戰(zhàn)場的那一段他關(guān)于生命意義的思考，他望著那高原軒邈的灰色天空，感覺靈魂仿佛已經(jīng)離開了自己的軀殼，周遭喧囂激烈的戰(zhàn)爭仿佛已經(jīng)化為烏有，就在這樣一種超凡空靈的環(huán)境下他進行的內(nèi)心獨白，猶如一位沉思默想的思想家或哲學(xué)家思想靈泉的自然流露?！稇?zhàn)爭與和平》同樣表現(xiàn)了他對于歷史、哲學(xué)、宗教的諸多看法與哲思。尼古拉維奇。倘若只是一味地講故事，《戰(zhàn)爭與和平》也就不會成為世界文學(xué)史上一塊令人高山仰止的魁偉豐碑了。但是對庫圖佐夫，他卻給予高尚的贊賞，認(rèn)為他是一位將平凡與偉大結(jié)合起來的英雄，是民族戰(zhàn)爭的代表，因為在庫圖佐夫的身上印證了托爾斯泰的一個觀點：群眾的偉大精神力量產(chǎn)生偉大的統(tǒng)帥。德。在《戰(zhàn)爭與和平》中，托爾斯泰只是實事求是地揭露歷史的本來面目，他沒有逃避，沒有說謊，沒有刻意地去將某個人神化，也沒有刻意將某個人貶損。德。同樣，其他主要人物身上也經(jīng)歷著這樣的轉(zhuǎn)變，這種轉(zhuǎn)變不但體現(xiàn)出了人物所處時代的風(fēng)云際變，更體現(xiàn)了人物命運的曲折動人。從原來的我行我素到與娜塔莎婚后的好學(xué)深思，皮埃爾的性格是隨著他生活的一波三折發(fā)生改變的。在參加共濟會后，他試圖使自己變得悲天憫人、寬容博愛，然后卻不得要領(lǐng)，這是第二次轉(zhuǎn)變。在《戰(zhàn)爭與和平》整個情節(jié)推進的過程中，人物的思想性格并不只是單一固定的，而是動態(tài)的，這更賦予了人物在歷史潮流中的真實感。羅斯托夫家的尼古拉成為了一名出色的驃騎兵，參與了奧斯特里茨會戰(zhàn)與鮑諾金諾戰(zhàn)役，屢立戰(zhàn)功，最終與安德烈公爵的妹妹瑪麗亞公爵小姐姐為夫婦。后來通過占卜異想天開地以為自己將終結(jié)拿破侖，率領(lǐng)民團參與了鮑羅金諾會戰(zhàn)，甚至留在莫斯科意圖行刺拿破侖，結(jié)果卻意外成為了俘虜，在一位叫普拉東的士兵的開導(dǎo)下實現(xiàn)了自我的救贖，而如愿以償與娜塔莎結(jié)為夫妻。皮埃爾在結(jié)婚后被不忠的妻子欺騙，思想與精神上感到分外痛苦，猶如被困在了一個金絲牢籠中。而通過四大家族成員的思想與言行，他們彼此之間的愛恨糾葛與人生軌跡，便描繪出了那個時代的人情風(fēng)貌。以娜塔莎、尼古拉為代表的羅斯托夫家族，是一個富有浪漫色彩的小貴族式家庭。不但是單個的人物，托翁所塑造的四大家族也有各自鮮明的特點。比如安娜舍勒、莫特瑪子爵、華西里公爵的女兒海倫以及伊波利特男爵，同樣有著自己鮮明的性格特點，因此我們看了之后會馬上說，哦，原來安娜舍勒精于交際周旋，莫特瑪子爵彬彬有禮、善于講俏皮話，海倫高貴美麗但是虛榮愚蠢等等。當(dāng)然，一個優(yōu)秀的作家絕對不可能僅僅將目光投入到主要人物身上，正像一部戲劇，如果僅僅是主角大出風(fēng)頭、獨領(lǐng)風(fēng)騷，而配角都毫無個性可言，那么這部戲劇同樣是拙劣而失敗的。首先皮埃爾介入上流人群的談話，并忽視上流社會的交際原則無所顧忌地發(fā)表自己關(guān)于當(dāng)前歐洲時局的高談闊論，開誠布公而又無比鮮明地將皮埃爾年輕氣盛、富有見地與哲思的形象展現(xiàn)在讀者面前。然后順理成章地引出了別祖霍夫伯爵的私生子皮埃爾與安德烈公爵的粉墨登場。舍勒家進行的上流社會聚會便可見一斑。這些性格鮮明、個性迥異的人物共同演繹了那個時代與社會的悲喜劇，并引發(fā)了一系列關(guān)于歷史、哲學(xué)、愛情、人生、死亡的思考。這部連羅曼羅蘭都為之贊不絕口，甚至被譽為近代的《伊利亞特》的小說何以享有如此崇高的榮譽？正是因為托爾斯泰在這部巨著中傾注的烈火般熱忱的愛國熱情與簡直堪稱巧奪天工的文學(xué)手法無時不刻地感染著讀者，令讀者感受到那個時代的心臟搏動的最強音。全書緊緊圍繞保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫與華西里這四大貴族家庭展開，描繪了一幅恢弘壯闊、精彩紛呈的俄羅斯民族的歷史畫卷，其間，無論是氣勢磅礴的奧斯特里茨戰(zhàn)役，還是扭轉(zhuǎn)乾坤的鮑羅金諾會戰(zhàn)，以及莫斯科的大火，拿破侖的潰敗，托爾斯泰都用他那支被上帝賦予了無限魔力的筆進行了生動翔實的描寫，令人讀來宛若身臨其境。心靈仿佛也進行了一場超越時間與空間桎梏的旅行，仿佛我親自來到了那個傳奇而又動蕩的1805與1812年，騎著一匹雄健強壯的哥薩克駿馬，來到一個視野開闊的高地上，眺望著遠(yuǎn)方彌漫著硝煙、激蕩著金戈鐵馬的奧斯特里茨與鮑羅金諾，看著拿破侖的運籌帷幄與庫圖佐夫的高瞻遠(yuǎn)矚，用自己的心臟與熱血感受著俄羅斯，這片偉大而又廣袤的異國土地上在兩百多年前發(fā)生過的蕩氣回腸而又感人至深的傳奇故事，既令我柔腸百結(jié)，又令我倍感雄心勃勃。我覺得，《戰(zhàn)爭與和平》這樣的小說，對我來說，雖然有點深奧而新鮮，但通過這次學(xué)習(xí)，我對這樣的世界名著有了初步的認(rèn)識和學(xué)習(xí)欲望。他們在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中得到了鍛煉和成長，這幾個主要人物形象都具有較高的認(rèn)識價值和審美價值。體會最深的是，這部小說人物形象非常鮮明、富有個性?！稇?zhàn)爭與和平》以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭與和平年代里的生活為情節(jié)線索，生動地展現(xiàn)了18XX年至1820年間，俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會戰(zhàn)、法軍入侵～、莫斯科大火、拿破侖軍隊潰退等一系列重大歷史事件，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神，歌頌了～人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。俄羅斯作家列夫？托爾斯泰是世界上幾乎無人能與之媲美的偉大作家。第一篇：戰(zhàn)爭與和平讀后感大全如果說當(dāng)我手捧《戰(zhàn)爭與和平》這本書時，是懷著崇敬的心情的話，那么，當(dāng)我讀完《戰(zhàn)爭與和平》這本書時，我的心卻久久不能平靜。因為，在此之前，關(guān)于俄羅斯大作家列夫？托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》，我已經(jīng)聽說不少，今天，當(dāng)我完整地學(xué)習(xí)了《戰(zhàn)爭與和平》這部小說后，對小說及其作者有了更深的認(rèn)識。他的文學(xué)創(chuàng)作，不僅數(shù)量眾多，而且體裁豐富，被譽為19世紀(jì)俄羅斯社會生活的百科全書，象一面鏡子真實地反映了那個時期俄羅斯社會生活的一切矛盾和巨大的社會變動。場面壯觀，結(jié)構(gòu)清晰，具有強烈時代感。如安得烈性格內(nèi)向，意志堅定，有較強的社會活動能力；彼埃爾心直口快，易動感情，缺少實際活動能力，更側(cè)重于道德理想的追求；女主人公娜塔莎則是個情感豐富，生機勃勃，熱愛大自然，接近人民，具有民族氣質(zhì)的女人。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個性，也被赤裸裸地刻畫出來，并進行了無情的鞭笞。第二篇：《戰(zhàn)爭與和平》讀后感《戰(zhàn)爭與和平》讀后感兩個多月以來如饑似渴的閱讀歷程，我終于啃完了這部洋洋灑灑一千二百余頁的煌煌巨著?！稇?zhàn)爭與和平》無疑是托爾斯泰最富盛名的一部小說，在世界文學(xué)史上，很少有小說能夠出色地做到將書中的人物如同樹木扎根于大地一樣毫不突兀地融合進一個特定的歷史時期中的國家與民族中，《戰(zhàn)爭與和平》就是這其中的集大成者。托翁在開始創(chuàng)作這部鴻篇巨著時只有37歲，正是一個男人最為朝氣蓬勃、意氣風(fēng)發(fā)的黃金盛年，他一定是懷抱著極大的民族熱情來全身心地創(chuàng)作這部巨著的。在這部屬于俄羅斯民族的史詩當(dāng)中，托爾斯泰刻畫了無數(shù)個有血有肉、躍然紙上的人物，古靈精怪、美麗頑皮的娜塔莎，忠厚睿智的皮埃爾，理性堅毅的安德烈公爵，驍勇正直的尼古拉，悲天憫人的瑪麗亞公爵小姐，無不讓讀者印象深刻?！稇?zhàn)爭與和平》的經(jīng)典之處首先就在于它刻畫人物與敘事的高明，這一特點在小說的開篇安娜。首先托翁通過聚會上人物的對話便一陣見血地點明當(dāng)時拿破侖蠢蠢欲動，大戰(zhàn)前夕的歐洲山雨欲來風(fēng)滿樓的歷史與時代背景。這是整部書第一個對人物群像的刻畫，在此我們便不難看出托爾斯泰塑造人物的深厚功底。而安德烈公爵對于周圍那些只會自作聰明地夸夸其談的庸俗貴族表現(xiàn)出來的不屑一顧，以及對自己近衛(wèi)軍事業(yè)表現(xiàn)出來的執(zhí)著與堅定，我們儼然看到了一個卓爾不群、壯志凌云的年輕人形象。所以，托翁對每一個配角都給予了充足的發(fā)揮與表現(xiàn)的空間。僅僅是這樣一個開篇，托翁就明確了敘事的時代基礎(chǔ)，提供了人物廣闊的活動舞臺，同時也通過安德烈與皮埃爾不同的人生際遇奠定了戰(zhàn)爭與和平這兩條主線的線索，實是令人嘆為觀止。以皮埃爾為代表的別祖霍夫家族，是一個理想式的俄羅斯傳統(tǒng)貴族式家族。以安德烈、保爾康斯基老公爵為代表的家族是傳統(tǒng)的俄羅斯嚴(yán)肅刻板、兢兢業(yè)業(yè)的愛國者式貴族，而華西里家族則是典型的上流社會虛榮勢利、奢靡無度的帶有貶義色彩的貴族家庭，這四種截然不同的貴族家庭幾乎成為了那個時代所有俄羅斯貴族恰如其分的代表。四大家族成員的命運道路各自迥異，然而最終卻又實現(xiàn)了理想的殊途同歸。后來加入共濟會尋求升華與解脫，卻又毫無進展，在與羅斯托夫家的交往中他愛上了美麗輕靈、富有魅力的娜塔莎，卻苦于自己家庭的累贅無法表白。安德烈公爵在奧斯特里茨戰(zhàn)役中意外負(fù)傷，卻大難不死，歸國后因為陷入對人生意義的迷惘思索與喪妻的痛苦中而一蹶不振，對一切都心灰意冷，后結(jié)識了娜塔莎，被她身上散發(fā)出來的少女美好蓬勃的青春朝氣感染，重新燃起了心中對生命與生活的熱情，在與娜塔莎經(jīng)歷了一次羅曼蒂克式的美好愛情后因浪蕩公子阿納托里的插足而解除婚約，重新投入到了衛(wèi)國戰(zhàn)爭的鋼鐵洪流中，在鮑羅金諾會戰(zhàn)中身受致命傷，在垂死的恍惚朦朧間領(lǐng)悟了愛的真諦，寬宥了娜塔莎的錯誤，最后在機緣巧合下與娜塔莎共度了生命的最后時光，平靜而冰冷地死去。而華西里家族的海倫則有一定的悲劇色彩，卻也體現(xiàn)了托翁的道德是非觀，這個高傲虛榮、愚蠢透頂卻又自作聰明的蕩婦最終因誤食避孕藥而身亡，與其他三大家族獲得的美好結(jié)局形成了鮮明的對比，托翁懲惡揚善的人道主義精神也在此間發(fā)揮得淋漓盡致。例如皮埃爾，這個起先年輕氣盛、特立獨行的名門望族的私生子，在接受了先父的財產(chǎn)與同海倫的婚約后經(jīng)歷了一段迷惘而又痛苦的時期，變得沉悶而憂郁，這是他本人性格的第一次轉(zhuǎn)變。第三次轉(zhuǎn)變發(fā)生在他成為了法軍俘虜期間，在這期間，在普拉東的精神感染下，他感受到了前所未有的自由與幸福，因此領(lǐng)悟了簡單的生活真諦毫無理由地去愛一切人，這使他變得寬厚而溫和。這種改變同樣在娜塔莎身上，這個原來古靈精怪、美麗活潑、喜愛唱歌的百靈鳥式的女孩，在與皮埃爾結(jié)婚后，卻變成了一個不修邊幅、有些吝嗇的成熟母親，以至于連她昔日的追求者杰尼索夫都為之驚奇愕然?！稇?zhàn)爭與和平的》另一大引人入勝之處就在于對歷史人物的準(zhǔn)確刻畫，拿破侖的志得意滿、不可一世與自大狂妄，庫圖佐夫的溫和理性，巴克萊。托里等人在戰(zhàn)爭中表現(xiàn)的不切實際與好大喜功，甚至連亞歷山大一世這樣的帝王在托爾斯泰的筆下都變得栩栩如生、惟妙惟肖。他通過對歷史人物的刻畫，深刻地揭露了拿破侖的侵略對俄國乃至整個歐洲的巨大影響，他沒有像其他史學(xué)家替拿破侖歌功頌德，也沒有像拿破侖的敵人威靈頓那樣稱贊他是我們這個時代最偉大的將軍，他明白任何戰(zhàn)爭的發(fā)起者僅僅是一個妄自尊大的野心家，衛(wèi)國戰(zhàn)爭中那些樂于自我標(biāo)榜的統(tǒng)帥他并沒有歌頌他們是俄羅斯民族的英雄，甚至對巴克萊。托里與巴格拉基昂等人他采取的是一中略含嘲諷的態(tài)度。他描述這些所謂的偉人也不單單是故事發(fā)展的需要，更是借以他們襯托出人民的偉大。列夫。托爾斯泰不但是一位杰出的文學(xué)家，更是一位優(yōu)秀的思想家。而這一切常常通過安德烈與皮埃爾之間的交談與思考表現(xiàn)出來，托爾斯泰素來是一位心理描寫的大師，他可以在龐大的集體場面將某一個人的內(nèi)心互動用寥寥數(shù)語便和盤托出，也可以用一大段的細(xì)致描寫展現(xiàn)人物生動而豐富的內(nèi)心世界。安德烈公爵反復(fù)思考人生的真諦，在生命的最后一刻，最終他與皮埃爾得出了同樣的一個結(jié)論愛，毫無保留、毫無理由的愛，如同基督寬恕羅馬人一樣的博愛，這或許也是托爾斯泰本人的人生哲學(xué)觀。他們所思考的是一種超越了個人境界的問題，即生命的意義，與人生的價值，他們很少考慮自己個人的生活，而習(xí)慣于將自己與整個祖國與民族的未來聯(lián)系在一起。在看過這本書前，我一直十分崇拜拿破侖，崇拜他的驍勇善戰(zhàn)，崇拜他的運籌帷幄，崇拜他的雄才大略，并始終不渝地堅信他是一位改變了歐洲乃至世界歷史發(fā)展軌跡的偉人，是人類歷史上首屈一指的千古一帝。他高瞻遠(yuǎn)矚地指出，偉人只是歷史的工具，他們所做的一切只是順應(yīng)歷史的潮流而已，因為歷史的規(guī)律