【正文】 化,表現(xiàn)在下列方面：，始終代表中國最廣大人民的根本利益的思想主要是指，堅(jiān)持致力于實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益的鮮明政治立場(chǎng)，以最廣大人民的實(shí)踐為理論創(chuàng)新的源泉，同時(shí)又是中國人民和中華民族先鋒隊(duì)、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益B.“三農(nóng)”問題，加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，就是要通過鍥而不舍的努力，保持我們黨始終是，同時(shí)又是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)、中國先進(jìn)文化前進(jìn)方向和中國最廣大人民根本利益的忠實(shí)代表、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)的黨、光榮、正確的黨 年8 月27 日至8 月29 日,北京六方會(huì)談在北京舉行,北京六方會(huì)談達(dá)成的共識(shí)主要有，即朝鮮半島無核化，即通過對(duì)話以和平方式解決核問題，保持對(duì)話三、辨析題(共3 題，每題6 分，共18 分)要求對(duì)所給命題或觀點(diǎn)進(jìn)行辨別、分析，觀點(diǎn)正確，言之成理。少選、多選、錯(cuò)選，該題不得分。從哲學(xué)上看，這體現(xiàn)了（，這里的“客觀實(shí)在”是指、摸得著的實(shí)物）、武裝斗爭(zhēng)、根據(jù)地建設(shè)、統(tǒng)一戰(zhàn)線、黨的建設(shè)11.“三個(gè)代表”思想的基礎(chǔ)是、兩手都要硬的方針，要正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定三者之間關(guān)系，處理這三者關(guān)系的結(jié)合點(diǎn)是,所有制的核心和主要內(nèi)容是 年10 月8 日,中國和東盟國家領(lǐng)導(dǎo)人在印度尼西亞巴厘島簽署了《中華人民共和國與東盟國家領(lǐng)導(dǎo)人聯(lián)合宣言》，宣布建立A.“面向和平與繁榮的戰(zhàn)略伙伴關(guān)系”B.“面向21 世紀(jì)的戰(zhàn)略伙伴關(guān)系” C.“建設(shè)性合作伙伴關(guān)系” D.“戰(zhàn)略協(xié)助伙伴關(guān)系”二、下列每題的選項(xiàng)中，至少有一項(xiàng)是符合題意的。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑。無產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)導(dǎo)廣大人民群眾進(jìn)爭(zhēng)、奪取政權(quán)、改造生產(chǎn)關(guān)系都是為了解放和發(fā)展生產(chǎn)力，提高人民群眾的生活水平，同時(shí)科學(xué)、教育、文化的發(fā)社會(huì)問題的根本解決也依賴于生產(chǎn)力的發(fā)展。只有產(chǎn)力，提高了人民的生活，增加了國家的實(shí)力，才能顯示出社會(huì)主義的優(yōu)越性，使社會(huì)主義真正地鞏固發(fā)展起來，立于世界民族之林。我國當(dāng)前盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要和落后的社會(huì)生產(chǎn)的矛盾。在此基礎(chǔ)上，歷史唯物主義承認(rèn)上層建筑礎(chǔ)（生產(chǎn)關(guān)系）具有能動(dòng)作用，生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力，這種反作用是有限度的，歸根到底依賴于生產(chǎn)力的狀況這一原理，我們?cè)谏鐣?huì)主義建設(shè)中，必須以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力；一切工作的成敗、得失都要以是否產(chǎn)力的發(fā)展作為標(biāo)準(zhǔn)。它們的相互作用就成為社會(huì)發(fā)展的根會(huì)基本矛盾中，生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量，因?yàn)樯a(chǎn)是社會(huì)存在和發(fā)展的前提和基礎(chǔ)；生產(chǎn)活動(dòng)是其他一動(dòng)的基礎(chǔ)；生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系（經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)）從而最終決定上層建筑，并推動(dòng)社會(huì)形態(tài)的更替。因此，我們?cè)趶?qiáng)調(diào)堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)的同時(shí)，不能否定改善黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要性也不能借口改善黨的領(lǐng)導(dǎo)來動(dòng)搖黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，否定黨的領(lǐng)導(dǎo)作用。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是改善黨的領(lǐng)導(dǎo)的前提，沒有堅(jiān)持就無所謂改善。一個(gè)有紀(jì)律的，有馬克思列寧主義理論武裝的、采取自我批評(píng)的、聯(lián)系人民群眾的黨，一個(gè)由這樣的黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍由這樣的黨領(lǐng)導(dǎo)的各革命階級(jí)各革命派別的統(tǒng)一戰(zhàn)線，這是中國民主革命戰(zhàn)勝強(qiáng)大敵人的三大法寶。第二，只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，才能為社會(huì)主義現(xiàn)創(chuàng)造一個(gè)長期安定團(tuán)結(jié)的政治局面和穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。（2）黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義事業(yè)勝利的根本保證。門）黨的領(lǐng)導(dǎo)是無產(chǎn)階級(jí)完成的首要條件。它是國家和社會(huì)按照有關(guān)法律和政策規(guī)定對(duì)法定的優(yōu)撫對(duì)確保一定生活水平的資金和服務(wù)的社會(huì)保障項(xiàng)目。社會(huì)福利是指國家和社會(huì)為公民普遍提供的、旨在保證一定生活并盡可能提高生活質(zhì)量的資金和服務(wù)的一種社會(huì)。社會(huì)保險(xiǎn)制度是指根據(jù)國家立法，對(duì)于暫時(shí)或永久喪能力以及暫時(shí)失去工作的勞動(dòng)者，由國家（社會(huì)）給予物資幫助的制度。把解放思想與統(tǒng)一思想結(jié)合是馬克思主義基本觀點(diǎn)和正確觀點(diǎn)。我們也應(yīng)該看到，正確思想一旦形成，需要人們形成共識(shí)，使成為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的物質(zhì)力量。因?yàn)槿魏握_思想都是在發(fā)展、與時(shí)俱進(jìn)的。思想與統(tǒng)一思想是相輔相成相互促進(jìn)的，我們既要解放思想，又要以正確的思想去統(tǒng)一思想。中國的革命運(yùn)動(dòng)有工人運(yùn)動(dòng)、農(nóng)民運(yùn)動(dòng)、士兵運(yùn)動(dòng)、學(xué)生運(yùn)動(dòng)等等，這些運(yùn)動(dòng)除工人運(yùn)動(dòng)外，本身不可能成為產(chǎn)生無政黨的階級(jí)基礎(chǔ)，也不可能從它們的運(yùn)動(dòng)中產(chǎn)生一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)的政黨。二是思想基礎(chǔ)，即馬克思主義在中國的廣泛傳播。此命題夸大了哲學(xué)的反思功能，是唯心主義的觀點(diǎn)。正確的哲學(xué)不僅能科學(xué)地說明世界、反思世界，的是強(qiáng)調(diào)改造世界。哲學(xué)的反思功能表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是對(duì)于人和世界關(guān)系或觀念關(guān)系的研究；二是對(duì)人和世界的實(shí)踐關(guān)系的研究。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑。簡(jiǎn)答題（每題6 分，共24 分）社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，社會(huì)保障制度包括哪些內(nèi)容？ 為什么說黨是領(lǐng)導(dǎo)中國社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心？ 新民主主義革命勝利的基本經(jīng)驗(yàn)是什么？ 堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)與改善黨的領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系是什么，論述題（16 分）么說生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量？試用這一原理說明以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心和堅(jiān)持生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)的重要意義。國共產(chǎn)黨是馬克思主義和中國革命運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物。將答案寫在應(yīng)位置上。(每小題2 分，共30 分)哲學(xué)和一般人的世界觀的區(qū)別是者是自覺建立的，后者是自發(fā)形成的 者是系統(tǒng)的理論體系，后者是零碎的觀點(diǎn) 者能指導(dǎo)實(shí)踐，后者對(duì)實(shí)踐不起作用 者有階級(jí)性，后者無階級(jí)性者的基本問題是思維與存在的關(guān)系，后者是人生的意義人對(duì)物質(zhì)世界實(shí)踐把握的主要環(huán)節(jié)是踐決策踐目標(biāo)的制定 踐的組織與管理 踐結(jié)果的檢驗(yàn) 用勞動(dòng)工具馬克思指出：“一個(gè)商品的等價(jià)形式，并不包含價(jià)值的量的規(guī)定”。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑。(每小題1 分，共15 分)世界的本原歸結(jié)為“宇宙之磚”、“萬物的始基”、“原初物質(zhì)”的哲學(xué)是（）代樸素唯物主義）,又可能對(duì)國家安全構(gòu)成威脅。第一篇：公開選拔副科級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部公共科目試題及答案(免費(fèi)公開選拔副科級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部公共科目試題及答案(免費(fèi))日期：2008年11月27日 出處：公選試題在線 編輯：網(wǎng)站管理員 閱讀:34848次下列每題的選項(xiàng)中，有一項(xiàng)是最符合題意的。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑。從哲學(xué)上看，這體現(xiàn)了（俗唯物主義代唯物主義教哲學(xué)時(shí)間、空間是一切事物的貯藏所”，這是（械唯物主義的時(shí)空觀心主義的時(shí)空觀證唯物主義的時(shí)空觀觀唯心主義的時(shí)空觀算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)既對(duì)社會(huì)發(fā)展有巨大的作用）們的認(rèn)識(shí)隨著實(shí)踐的發(fā)展而變化系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一盾的主要方面和非主要方面在一定條件下相互轉(zhuǎn)化質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性，這里的“客觀實(shí)在”是指得見、摸得著的實(shí)物質(zhì)的具體形態(tài)和結(jié)構(gòu)以人的意志為轉(zhuǎn)移能被人們所認(rèn)識(shí)會(huì)經(jīng)濟(jì)制度變革的一般規(guī)律是產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系產(chǎn)關(guān)系隨著生產(chǎn)力的發(fā)展而改變自身的性質(zhì)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)本主義生產(chǎn)關(guān)系的實(shí)質(zhì)是取剩余價(jià)值勞動(dòng)力成為商品生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)的雇傭勞動(dòng)制度 礙生產(chǎn)力的發(fā)展資本運(yùn)動(dòng)中不僅能占有剩余價(jià)值而且能夠創(chuàng)造剩余價(jià)值的資本是業(yè)資本 幣資本 產(chǎn)資本 動(dòng)資本本國際化的根本動(dòng)因是本無限增殖的本性 動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)的共同發(fā)展 奪國外市場(chǎng)產(chǎn)國際化發(fā)展的要求國共產(chǎn)黨同一切剝削階級(jí)政黨的根本區(qū)別是持土地革命、武裝斗爭(zhēng)、根據(jù)地建設(shè) 持武裝斗爭(zhēng)、統(tǒng)一戰(zhàn)線、黨的建設(shè) 持黨對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo) 無群眾的觀點(diǎn)我黨進(jìn)行馬克思主義思想教育的好形式是黨 風(fēng) 我批評(píng) 論聯(lián)系實(shí)際“三個(gè)代表”思想的基礎(chǔ)是持發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力持代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向持代表最廣大人民群眾的根本利益 持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心黨的基本路線的實(shí)質(zhì)是經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心 持改革開放持兩手抓、兩手都要硬的方針 持四項(xiàng)基本原則在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，要正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定三者之間關(guān)系，處理這三者關(guān)系的結(jié)合點(diǎn)是進(jìn)改革 持發(fā)展斷改善人民生活水平改革發(fā)展保持在社會(huì)可承受的程度中共十六屆三中全會(huì)指出,所有制的核心和主要內(nèi)容是權(quán)護(hù)公有財(cái)產(chǎn)權(quán) 護(hù)私有財(cái)產(chǎn)權(quán)動(dòng)混合所有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展003 年10 月8 日,中國和東盟國家領(lǐng)導(dǎo)人在印度尼西亞巴厘島簽署了《中華人民共和國與東盟國家領(lǐng)導(dǎo)人聯(lián)合宣言建立面向和平與繁榮的戰(zhàn)略伙伴關(guān)系” 面向21 世紀(jì)的戰(zhàn)略伙伴關(guān)系” 建設(shè)性合作伙伴關(guān)系” 戰(zhàn)略協(xié)助伙伴關(guān)系”下列每題的選項(xiàng)中，至少有一項(xiàng)是符合題意的。少 多選、錯(cuò)選，該題不得分。這段話說明，在1 只綿羊=2 把石斧的等式中斧用其使用價(jià)值表現(xiàn)綿羊的價(jià)值 斧不是勞動(dòng)產(chǎn)品 斧沒有價(jià)值斧處在等價(jià)形式上 斧的價(jià)值沒有得到表現(xiàn)借貸資本作為轉(zhuǎn)化為資本的貨幣，其使用價(jià)值是品的使用價(jià)值 幣的使用價(jià)值 本的使用價(jià)值 業(yè)資本的使用價(jià)值 業(yè)資本的使用價(jià)值現(xiàn)代企業(yè)制度中出資者的所有者權(quán)益包括產(chǎn)受益權(quán) 大決策權(quán) 產(chǎn)支配權(quán)擇管理者的權(quán)力 營自主權(quán)所有制的實(shí)現(xiàn)形式是指?jìng)儗?duì)生產(chǎn)資料的支配關(guān)系 們對(duì)生產(chǎn)資料的占有關(guān)系 們對(duì)生產(chǎn)資料的使用 們對(duì)資產(chǎn)的組織形式 們對(duì)資產(chǎn)的經(jīng)營方式近代資產(chǎn)階級(jí)建國方案在中國破產(chǎn)的原因是際帝國主義不允許 際社會(huì)主義力量不允許內(nèi)大地主大資產(chǎn)階級(jí)不允許 內(nèi)無產(chǎn)階級(jí)政黨不允許 國民族資產(chǎn)階級(jí)軟弱性實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主是澤東思想活的靈魂穿于毛澤東思想科學(xué)體系各個(gè)組成部分的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法 現(xiàn)在毛澤東的全部科學(xué)著作中 現(xiàn)在毛澤東的實(shí)踐活動(dòng)中現(xiàn)在中國共產(chǎn)黨人的實(shí)踐活動(dòng)中馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想之所以是一脈相承的科學(xué)體系是因?yàn)?有統(tǒng)一的世界觀方法論有統(tǒng)一的目標(biāo)、宗旨有統(tǒng)一的國內(nèi)外歷史背景 有統(tǒng)一的價(jià)值觀 有統(tǒng)一的理論品質(zhì)改革開放以來,我國社會(huì)生活發(fā)生了廣泛而深刻的變化,表現(xiàn)在下列方面會(huì)上出現(xiàn)了新的經(jīng)濟(jì)組織和社會(huì)活動(dòng)領(lǐng)域 業(yè)方式和分配方式多樣化 質(zhì)利益的多樣化日趨明顯會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度發(fā)生了根本變化 體的不同利益要求越來越多十六大指出：三個(gè)代表重要思想是我們黨的 黨之本 大作風(fēng) 政之基 良傳統(tǒng) 量之源胡錦濤指出，始終代表中國最廣大人民的根本利益的思想主要是指產(chǎn)階級(jí)政黨一切植根于人民，堅(jiān)持致力于實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益的鮮明政治立場(chǎng) 切以符合最廣大人民的根本利益為最高衡量標(biāo)準(zhǔn)重從人民群眾的實(shí)踐中吸取養(yǎng)分，以最廣大人民的實(shí)踐為理論創(chuàng)新的源泉，以實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益為理論創(chuàng)國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)先鋒隊(duì)，同時(shí)又是中國人民和中華民族先鋒隊(duì)設(shè)中國特色社會(huì)主義的根本目的是維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益溫家寶總理提出新一屆政府工作要解決好的重大經(jīng)濟(jì)問題是業(yè)和社會(huì)保障 三農(nóng)”問題 政的增收節(jié)支 村稅費(fèi)改革問題續(xù)整頓和規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序在新的歷史條件下，加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，就是要通過鍥而不舍的努力，保持我們黨始終是國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)又是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)國先進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展要求、中國先進(jìn)文化前進(jìn)方向和中國最廣大人民根本利益的忠實(shí)代表 設(shè)有中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心持以馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)的黨 大、光榮、正確的黨003 年8 月27 日至8 月29 日,北京六方會(huì)談在北京舉行,北京六方會(huì)談達(dá)成的共識(shí)主要有定了明確的目標(biāo)，即朝鮮半島無核化認(rèn)了化解核問題僵局的途徑，即通過對(duì)話以和平方式解決核問題 則贊同解決核問題采取并行同步的方針采取可能使局勢(shì)升級(jí)或激化的言行，保持對(duì)話 續(xù)六方會(huì)談的進(jìn)程辨析題(共3 題，每題6 分，共18 分)要求對(duì)所給命題或觀點(diǎn)進(jìn)行辨別、分析，觀點(diǎn)正確，言之成理。學(xué)的認(rèn)識(shí)方式只是一種反思，是跟隨在事實(shí)后面的反復(fù)思考。要解放思想，又要統(tǒng)一思想。答案及解題分析下列每題的選項(xiàng)中，有一項(xiàng)是最符合題意的。(每小題1 分，共15 分) 二、 )哲學(xué)作為世界觀和方法論的理論形態(tài)，其功能首先在于反思。哲學(xué)不僅具有反思功能，更重要的是它的改造客觀世界的實(shí)踐功能。馬克思主義哲學(xué)最顯著的特點(diǎn)就是它的實(shí)踐性，是無產(chǎn)階級(jí)改造客觀世界的思想武器。)中國共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)的政黨，它的產(chǎn)生必須具備兩個(gè)條件：一是要有階級(jí)基礎(chǔ)，即中國工人階級(jí)隊(duì)伍的成和工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。這兩個(gè)條件缺一不可。只有馬克思主義與中國工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，才能產(chǎn)生無產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)——中國共產(chǎn)黨。解放思想是在新的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上達(dá)到統(tǒng)一思想的必由之路。我們要用統(tǒng)一思想，就必須解放思想，發(fā)展正確理論與思想。在強(qiáng)調(diào)思想解放的同時(shí)，我們也主張用正確理論思想統(tǒng)一人們的思想。簡(jiǎn)答題社會(huì)保障制度包括社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)救助、社會(huì)福利和社會(huì)優(yōu)撫。社會(huì)救助又稱“社會(huì)救濟(jì)”，是在社會(huì)成持最低限度的生活水平時(shí)，由國家和社會(huì)按照法定的標(biāo)準(zhǔn)向其提供滿足最低生活需要的資金和實(shí)物援助的一種社會(huì)。社會(huì)優(yōu)撫是我國社會(huì)保障體系中特有的一項(xiàng)重要內(nèi)容。中國共產(chǎn)黨是我國社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，是由我們黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)和它所擔(dān)負(fù)的歷史使命以及黨同全民血肉相聯(lián)的關(guān)系決定的，也是我們黨在長期斗爭(zhēng)實(shí)踐中歷史地形成和確立起來的。第一，只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，無產(chǎn)階級(jí)才能在馬克思主義理論教育下，認(rèn)清自己的階級(jí)地位和歷史使命覺悟的階級(jí)；第二，只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，才能組織起來，作為一個(gè)階級(jí)來行動(dòng)；第三，只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，才能在、路線的指引下，使無產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)沿著正確軌道前進(jìn)。第一，黨的領(lǐng)導(dǎo)下，才能找到在中國進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的正確道路。第三，只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，才能動(dòng)員和組織億萬人民為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)而奮斗。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)與改善黨的領(lǐng)導(dǎo)是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。改領(lǐng)導(dǎo)是為了更好地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。論述題力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑這兩對(duì)矛盾構(gòu)成了整個(gè)社會(huì)的基本矛盾。生產(chǎn)力是人們不能觀物質(zhì)力量，它決定了社會(huì)規(guī)律的客觀性，這是歷史唯物主義的一無論。力是一切社會(huì)發(fā)展的最終決定力量，它是社會(huì)賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是決定一切社會(huì)活動(dòng)的物質(zhì)力量。只有大力發(fā)展生產(chǎn)力，才能逐步解決這一矛盾。階級(jí)政黨的一切活動(dòng)以人民的利益為最高標(biāo)準(zhǔn)，這與生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)是完全一致的。第二篇：公開選拔副科級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部公共科目試題及答案公開選拔副科級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干