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中國漢字在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用論文[精選5篇]-展示頁

2024-11-09 13:25本頁面
  

【正文】 匯總,然后結(jié)合當(dāng)?shù)氐娜宋娘L(fēng)俗,服裝的色彩搭配,以及建筑風(fēng)格的基礎(chǔ),按照可行的范圍予以變化發(fā)展,首先設(shè)計(jì)出建筑的主題外觀,結(jié)合當(dāng)?shù)氐慕ㄖL(fēng)格設(shè)計(jì)細(xì)節(jié),中和開發(fā)方的要求變動(dòng)大的外形特點(diǎn),結(jié)合當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情,人文的服裝色彩去考慮色彩的匹配。然后按工程復(fù)雜程度、大小劃分設(shè)計(jì)階段。了解項(xiàng)目總要求、用途、規(guī)模和一般的說明等等,建設(shè)基地的大小、形狀,地形道路規(guī)劃等等方便后期的制圖何電腦規(guī)劃。一 淺談建筑設(shè)計(jì)先談?wù)劽褡逄厣ㄖ?。那么如何吸引人站住就是平面設(shè)計(jì)的該做的事情。在世界建筑設(shè)計(jì)的前沿城市,時(shí)代感非常強(qiáng)的迪拜,它的一個(gè)個(gè)吉尼斯的建筑首先會(huì)考慮外觀上給人第一感官的傳達(dá),然后匯總方案對(duì)于抗風(fēng)沙,地基穩(wěn)定等等問題和建筑工程師商量做出改變。為恩施州的大力發(fā)展出自己一份力!首先我覺得平面設(shè)計(jì)并非一定要限制在廣告,平面視覺上。參考文獻(xiàn):[1]:,2000.[2]馮天瑜,何曉明,2010.[3]尹定邦,2010.[4]賀西林,2003.第二篇:平面設(shè)計(jì)在建筑中的應(yīng)用淺談平面設(shè)計(jì)在建筑中的應(yīng)用摘要:藝術(shù)是相通的。結(jié)語漢字是一門博大精深的藝術(shù),它蘊(yùn)含中華歷史深厚的文化內(nèi)涵。因此,在現(xiàn)代設(shè)計(jì)過程中,設(shè)計(jì)師應(yīng)充分利用漢字本身所具有的深厚文化內(nèi)涵,充分利用傳統(tǒng)因素,同時(shí)結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展,創(chuàng)造出既有現(xiàn)代文化特色又有傳統(tǒng)文化魅力的設(shè)計(jì)作品。設(shè)計(jì)師在進(jìn)行平面設(shè)計(jì)的過程中,對(duì)于文字和插圖的安排也可以參考古代畫家的題跋,從而設(shè)計(jì)出具有中國特色的作品。在中國畫的創(chuàng)作過程中,畫家會(huì)用毛筆在畫上題寫詩詞,而這些題跋和現(xiàn)代海報(bào)設(shè)計(jì)有著異曲同工之妙。靳埭強(qiáng)在進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)作時(shí)就充分應(yīng)用了中國書法的元素,將設(shè)計(jì)理念清楚地傳達(dá)出來。四、漢字在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)師可以結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵,將文字進(jìn)行圖形化處理,從而使其具有特色和想象空間。作者通過書寫文字從而抒發(fā)內(nèi)心的情感,時(shí)而高昂,時(shí)而低落,給人以起、承、轉(zhuǎn)、合的感覺。三、漢字意蘊(yùn)及其情感表達(dá)在漢字的不斷發(fā)展過程中,平面設(shè)計(jì)的要素被應(yīng)用到人們的文化創(chuàng)造活動(dòng)中。文字的變遷過程就是人們對(duì)于文字的設(shè)計(jì)和創(chuàng)造過程,也是人們對(duì)于先賢經(jīng)驗(yàn)和想法的汲取與改造。二、漢字的發(fā)展?jié)h字起初是人們根據(jù)象形的功能創(chuàng)造的,后來秦朝出現(xiàn)了小篆,之后出現(xiàn)隸書、草書、楷書。文字的發(fā)明為人類的進(jìn)步和發(fā)展提供了強(qiáng)大的助力。文字起初是原始人用來記錄事情和表達(dá)內(nèi)心情感的符號(hào)與圖形。由“結(jié)繩記事”“契木為文”的記載中可知,祖先很早就開始了文字創(chuàng)造。意蘊(yùn)。關(guān)鍵詞:漢字。第一篇:中國漢字在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用論文摘要:在進(jìn)行平面設(shè)計(jì)時(shí),設(shè)計(jì)師往往會(huì)應(yīng)用漢字元素。該文通過研究漢字的產(chǎn)生、發(fā)展及其意蘊(yùn),闡述其在平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用,說明漢字在平面設(shè)計(jì)中的重要性,希望設(shè)計(jì)師在平面設(shè)計(jì)中多采用漢字元素,形成屬于中國本土的設(shè)計(jì)風(fēng)格。平面設(shè)計(jì)。情感一、漢字的產(chǎn)生研究漢字藝術(shù)及其在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,首先要了解它,從中國文字的起源說起,探索中國文字漫長的演變過程。從新石器時(shí)代陶器上面的符號(hào)可以斷定,這些符號(hào)就是人們?cè)谏a(chǎn)過程中用來記事的符號(hào)。據(jù)考古發(fā)現(xiàn)得知,漢字在演變過程中,留下了甲骨文、大篆、小篆、隸書、楷書等豐富的字體。因此,我們更應(yīng)該研究文字、品味文字,進(jìn)而在平面設(shè)計(jì)中應(yīng)用文字?,F(xiàn)代,規(guī)整的宋體成為主要的印刷字體。設(shè)計(jì)師結(jié)合時(shí)代所需,表現(xiàn)出文字的節(jié)奏和韻律,并創(chuàng)造出更加富有表現(xiàn)力和感染力的設(shè)計(jì),將其想要表達(dá)的內(nèi)容準(zhǔn)確表現(xiàn)在人們的眼前。隨著書寫工具的改進(jìn)和運(yùn)用材料的不斷創(chuàng)新,文字的書寫動(dòng)靜相宜,宛若被賦予了一種人的生氣。不同的字體應(yīng)用到平面設(shè)計(jì)中會(huì)帶給人們不同的感覺:隸書給人以一種古樸、典雅的感覺,莊嚴(yán)肅穆的情緒油然而生;行書則充滿瀟灑靈動(dòng),飄逸的感覺躍然紙上;草書龍飛鳳舞,極具個(gè)性美感;而楷書則給人一種典雅、工整、大方的感覺。在現(xiàn)代設(shè)計(jì)發(fā)展過程中,人們?cè)絹碓阶⒅匚覈鴤鹘y(tǒng)元素的運(yùn)用,特別是對(duì)于漢字和書法,常常將其應(yīng)用到設(shè)計(jì)作品中。越來越多的設(shè)計(jì)師關(guān)心漢字的創(chuàng)造,希望能夠從中找到設(shè)計(jì)靈感并借鑒一些設(shè)計(jì)元素,從而將博大精深的中國漢字的藝術(shù)魅力體現(xiàn)出來,表達(dá)出中國本土的文化特色。同時(shí),這些題跋為設(shè)計(jì)師的海報(bào)設(shè)計(jì)提供了更多的靈感,為設(shè)計(jì)師的海報(bào)創(chuàng)作增添了中國傳統(tǒng)文化特色。漢字從筆畫簡(jiǎn)單的抽象符號(hào)到后來通過象形、會(huì)意等創(chuàng)造、發(fā)展成完整的文字,經(jīng)過長久的文化積淀,具有了深刻的意蘊(yùn),值得我們仔細(xì)研讀,并從中吸取于設(shè)計(jì)有利的因素。設(shè)計(jì)師通過解讀漢字的深層次意味,能夠更加清楚地了解文字所具有的獨(dú)特文化內(nèi)涵,進(jìn)而創(chuàng)造出具有我國民族特色的平面設(shè)計(jì)作品。設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)過程中充分應(yīng)用漢字元素,不但能為設(shè)計(jì)作品增添文化魅力,還能給設(shè)計(jì)作品注入藝術(shù)韻味,讓人們能夠深刻品味中華文化的意蘊(yùn),使設(shè)計(jì)作品具有中國特色?,F(xiàn)在正值恩施州的中央西部大開發(fā)政策的優(yōu)越發(fā)展環(huán)境,在這個(gè)大環(huán)境下恩施州這個(gè)中國最年輕的少數(shù)名族自治州迎來了最大的一次改革建設(shè)發(fā)展時(shí)機(jī),我作為一名土生土長的恩施人,要在這個(gè)大環(huán)境下和學(xué)校學(xué)習(xí)到的前衛(wèi)知識(shí)、理論、技巧。更多的應(yīng)該和生活息息相關(guān)的一切物體上,比如工業(yè)設(shè)計(jì),iphone的設(shè)計(jì)到生產(chǎn),不光有工程師對(duì)于實(shí)際軟件的了解調(diào)配大小,也有工業(yè)設(shè)計(jì)師對(duì)于身體工程學(xué),使用習(xí)慣等等考慮的,更有視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)師對(duì)于整體外觀、細(xì)節(jié)、還有包裝等等一系列的參與成就這款風(fēng)靡全球的產(chǎn)品。這聽起來似乎是建筑設(shè)計(jì)師的事情,但更多首先考慮的仍然是給人的第一感覺,人們看到這個(gè)建筑的第一反應(yīng),那么覺好比廣告一樣,一幅海報(bào)要表達(dá)的意思不一定每個(gè)人都懂,單第一眼可以吸引人站住,然后才是細(xì)讀內(nèi)容。關(guān)鍵字:外觀表現(xiàn),藝術(shù)相通,視覺效果,優(yōu)化表達(dá),視覺符號(hào)。首先落實(shí)設(shè)計(jì)的任務(wù),掌握必要批文,如建設(shè)單位主管部門批文,包括使用要求,建筑面積,單方造價(jià)和總投資等等。供電、供水等等要素的考慮,實(shí)地調(diào)差現(xiàn)場(chǎng)的原始資料,氣象特點(diǎn),水文地質(zhì)環(huán)境建設(shè)要求,以及當(dāng)?shù)氐奈幕瘋鹘y(tǒng)生活習(xí)慣以及風(fēng)土人情。第一步便是設(shè)計(jì)說明,出現(xiàn)圖紙和主要材料的以及工程概算。在最后的周圍環(huán)境,園林的建筑中,多考慮到整體建筑的位置、外形、色彩。包括線條、點(diǎn)和植物色彩等等。再看看時(shí)代敢非常強(qiáng)的建筑,如迪拜。那說明建筑,歡迎規(guī)劃,以及前衛(wèi)圖形的表達(dá),對(duì)于一個(gè)城市的發(fā)展有多么重要。迪拜塔是世界上最高的建筑,建筑采用了單式結(jié)構(gòu),有連載一起的小塔組成,具有太空前衛(wèi)時(shí)代風(fēng)格的外形,基座是富有伊斯蘭教建筑風(fēng)格的集合圖形搭配組成——六瓣的沙漠之花。迪拜帆船酒店是世界上唯一的八星級(jí)酒店。迪拜的建筑充分體現(xiàn)的外觀沖擊力與時(shí)代感的結(jié)合,在建筑中穿插的線條和點(diǎn)的律動(dòng),時(shí)尚前衛(wèi)的造型成為了新時(shí)代建筑的典范,藝術(shù)是在懷舊的過程中總結(jié)創(chuàng)造和再創(chuàng)造做出超時(shí)代與古典結(jié)合的建筑。他把時(shí)代的科技,和似乎簡(jiǎn)單的線條與點(diǎn)面的結(jié)合,體現(xiàn)人文有復(fù)雜到簡(jiǎn)單到復(fù)雜的過程!二 淺析視覺傳達(dá)的內(nèi)容視覺傳達(dá)作為大學(xué)藝術(shù)的一門專業(yè)的話,它就是平面設(shè)計(jì),主要指:平面廣告、海報(bào)、包裝、VI標(biāo)志、柜臺(tái)展示、插畫等等。視覺傳達(dá)就是一個(gè)事物傳達(dá)給人的視覺沖擊和感情聯(lián)想,[3]視覺傳達(dá)是人與人之間利用“看”的形式所進(jìn)行的交流,是通過視覺語言進(jìn)行過表達(dá)的傳播方式,在不同的領(lǐng)域、膚色、年齡、性別、語言中通過視覺及媒介進(jìn)行的信息傳達(dá),文化的交流等等,可以消除文字帶來的阻隔,憑對(duì)圖像、圖形、圖案、圖畫的視覺傳達(dá)出的共識(shí)獲得理解共識(shí)中的互動(dòng)。文字設(shè)計(jì),文字是人類文明過程
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