【正文】 都不可能經(jīng)歷一帆風(fēng)順的一生，也不太會有注定失敗的一生，成功的取得往往需要失敗的不斷積累?！墩摮志脩?zhàn)》及一系列抗戰(zhàn)時期的毛澤東著作，無疑正是戰(zhàn)勝侵略者、推動那個時代前進(jìn)的思想偉力。終于，連續(xù)七天七夜，寫就長達(dá)5萬多字的雄文——《論持久戰(zhàn)》，正是在這樣的時代背景下，《論持久戰(zhàn)》一出，立時震動中國！毛澤東這一偉大創(chuàng)新與應(yīng)用在世界史上有獨(dú)特的地位。1938年，毛澤東寫下了《抗日游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》。對偉人來說，這樣的寫作也恐怕是空前絕后。然而，《論持久戰(zhàn)》的問世，不是偶然和孤立的。” 同時，《論持久戰(zhàn)》的提出還產(chǎn)生了深刻的國際意義和生機(jī)活力。所以論持久戰(zhàn)一文發(fā)表后無論是在敵后抗日根據(jù)地，還是在國民黨統(tǒng)治區(qū)域，都廣為流傳。最后，讓我來談?wù)剬@篇文章的感想吧！讀完毛澤東在抗日戰(zhàn)爭時期寫的著名的《論持久戰(zhàn)》，我不禁為這位新中國的締造者，中國革命史上的偉大領(lǐng)袖所折服。但戰(zhàn)爭不是神物，仍是世間的一種必然運(yùn)動”揭示了必然性和蓋然性的辯證關(guān)系；再比如，用“保存自己消滅敵人這個戰(zhàn)爭的目的，就是戰(zhàn)爭的本質(zhì)，就是一切戰(zhàn)爭行動的根據(jù)”指明了本質(zhì)與非本質(zhì)的辯證關(guān)系，也透視出“保存自己”和“消滅敵人”是同樣重要的問題的兩個方面；還有，用“戰(zhàn)爭的目的，防御中進(jìn)攻，持久中的速決，內(nèi)線中的外線”闡述了戰(zhàn)爭的目的和手段的辯證關(guān)系，等等?！墩摮志脩?zhàn)》還闡述了一系列帶有中國特色的唯物辯證法范疇。日本在工業(yè)上和軍事實力上是大大超過中國的，但由于日本是小國，財力、軍力、人力和物力資源有限，經(jīng)不起長期戰(zhàn)爭的消耗，而我們具備論文主場優(yōu)勢，擁有最廣大的人民群眾基礎(chǔ)作后盾，所以打持久戰(zhàn)最后勝利的一定是我們中國。他對持久戰(zhàn)特別是相持階段種種特點(diǎn)的論述，起到了戰(zhàn)略指導(dǎo)的重要作用。闡明的抗日戰(zhàn)爭的形式上，主要是運(yùn)動戰(zhàn)，其次是游擊戰(zhàn)。在此情況下要杜絕投降論和速勝論，因為在敵方強(qiáng)于我方時這兩種論調(diào)就不現(xiàn)實，必然導(dǎo)致客觀失敗?！泵珴蓶|深刻地洞察出解決中日矛盾的關(guān)鍵在于矛盾雙方內(nèi)部要素的不斷變化，揭示了內(nèi)因是變化的根據(jù)和主要矛盾的主要方面決定事物發(fā)展的方向和性質(zhì)?！墩摮志脩?zhàn)》用客觀和全面的哲學(xué)方法論分析中日戰(zhàn)爭，辯證地闡述了中日戰(zhàn)爭的形勢，毛澤東是第一個把馬克思主義哲學(xué)與中國社會實踐互化的典范，他引用了與美國記者斯諾的談話，對中日戰(zhàn)爭的作如此分析：“(中國能戰(zhàn)勝并消滅日本帝國主義)要有三個條件；第一是中國抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的完成；第二是國際抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的完成；第三是日本國內(nèi)人民日本殖民地人民的革命運(yùn)動的興起。他強(qiáng)調(diào)“兵民是勝利之本”，抗戰(zhàn)勝利的唯一正確道路是實行人民戰(zhàn)爭。在這篇著作中，毛澤東分析了中日兩國的社會形態(tài)、雙方戰(zhàn)爭的性質(zhì)、戰(zhàn)爭要素的強(qiáng)弱狀況以及國際社會的支持與否?！翱谷諔?zhàn)爭是持久戰(zhàn)，日本必亡，最后勝利的是中國”他鮮明地批評了“亡國論”和“速戰(zhàn)論”。當(dāng)時的抗戰(zhàn)形勢充滿了未知的迷霧，面對中國抗戰(zhàn)的前途命運(yùn)，誰又能做出正確而科學(xué)的分析判斷呢？答案是不言而喻的，那就是我們偉大的人民領(lǐng)袖毛主席。首先，我們先來看一看這篇文章的背景吧。在我看來，這么多的內(nèi)容，一般人光是看懂看透就要花上好長一段時間，真是很佩服我們的毛主席能夠在那么短的時間那樣的環(huán)境下總結(jié)出這樣的精髓，所以，在我理解這篇文章之前，心底已對毛主席不由生出敬佩之情。第一篇：論持久戰(zhàn) 讀后感《論持久戰(zhàn)》讀后感12學(xué)前1班趙倩倩12150534 這篇是毛澤東從一九三八年五月二十六日至六月三日在延安抗日戰(zhàn)爭研究會所做的5萬多字的講演，主要分為兩個部分，前半部分為問題的提出，后半部分主要為問題的解決。細(xì)細(xì)劃分，又可分為提出問題、敘述背景和形勢、雙方社會形態(tài)矛盾特點(diǎn)、戰(zhàn)勝日本的三個條件、戰(zhàn)爭性質(zhì)、影響戰(zhàn)爭的因素、批判錯誤觀點(diǎn)、預(yù)見三個階段、提出戰(zhàn)略方針、游擊戰(zhàn)、敵后戰(zhàn)爭、兵民勝利之本、決定戰(zhàn)爭的因素是人、多助寡助、內(nèi)因、蔣：積小勝為大勝，以空間換時間等等。站在一個21世紀(jì)當(dāng)代大學(xué)生的立場上來看這篇文章，我覺得，更是有這篇文章來看毛主席這個人初次看這篇文章，感觸頗多。在抗日戰(zhàn)爭時期，八路軍和日本皇軍之間在武器裝備上有很大差距，這就注定了抗日戰(zhàn)爭必須打持久戰(zhàn)，但如何打持久戰(zhàn)，怎樣打持久戰(zhàn)以及“持久”到何年何月，這又是一個令全黨費(fèi)解的問題。文章中有提到，徐州會戰(zhàn)結(jié)束之際，毛澤東開始撰寫醞釀已久、建立在科學(xué)判斷和分析之上的時政論文——《論持久戰(zhàn)》。在《論持久戰(zhàn)》中，毛澤東初步總結(jié)了全國抗戰(zhàn)的經(jīng)驗，批駁了當(dāng)時盛行的種種錯誤觀點(diǎn)，系統(tǒng)闡明了黨的抗日持久戰(zhàn)方針。他還科學(xué)地預(yù)見到抗日戰(zhàn)爭必將經(jīng)過戰(zhàn)略防御、戰(zhàn)略相持、戰(zhàn)略反攻三個階段。下面我們再來看看《論持久戰(zhàn)》的主要內(nèi)容，它將馬克思主義的唯物論、辯證法和唯物史現(xiàn)有機(jī)地結(jié)合起來、貫穿始終，用以說明中日戰(zhàn)爭過程和結(jié)局，它的發(fā)表是馬克思主義哲學(xué)中國化的重要標(biāo)志之一。就中國人民的立場來說，三個條件中，中國人民的大聯(lián)合是主要的。它作為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，指明了抗戰(zhàn)的前途，提出了正確的路線，抗戰(zhàn)后來的實踐也充分證明了這篇著作的預(yù)見是完全正確的。細(xì)分其主要內(nèi)容則為：揭示了抗日戰(zhàn)爭發(fā)展的基本規(guī)律（敵強(qiáng)我弱、敵退步、我進(jìn)步、敵小我大、敵寡助我多助）論述了只有實行人民戰(zhàn)爭，才能贏得勝利的思想。毛澤東在抗戰(zhàn)不到一年的時間內(nèi)所描畫的這個戰(zhàn)爭過程的輪廓是對于戰(zhàn)爭發(fā)展趨勢的科學(xué)預(yù)測。這不僅體現(xiàn)出了毛澤東非凡的軍事才能，更體現(xiàn)出了毛澤東能從事物發(fā)展的長遠(yuǎn)角度去看待問題。這就是毛澤東所強(qiáng)調(diào)的“兵民是勝利之本”，所以要號召全國人民團(tuán)結(jié)起來共同抗日。比如，用“我們承認(rèn)戰(zhàn)爭現(xiàn)象是較之任何別的社會現(xiàn)象更難捉摸，更少確實性，即更帶有所謂‘蓋然性’。此外，《論持久戰(zhàn)》還引用了“一葉障目，不見泰山”和“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”這些帶有中國傳統(tǒng)哲學(xué)特色的名句，來說明全面看待中日戰(zhàn)爭和采取合理的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的必要性和緊迫性。他的遠(yuǎn)見卓識，他的獨(dú)到精辟，不是一般人能夠匹敵的。即使在當(dāng)時的國民黨內(nèi)部也產(chǎn)生很大影響，蔣介石也對《論持久戰(zhàn)》十分贊賞，并將其精神歸納成兩句話：“積小勝為大勝，以空間換時間。受到了美國前國務(wù)卿基辛格的高度評價。《論持久戰(zhàn)》是毛澤東同志在特定的歷史背景下發(fā)表的，在此之前毛澤東就提出了抗日的民族統(tǒng)一戰(zhàn)線問題；1937年，又提出了《中國共產(chǎn)黨在抗日時期的任務(wù)》；為提高全黨干部素質(zhì)、迎接即將到來的戰(zhàn)斗，毛澤東還在延安抗日軍政大學(xué)作了《實踐論》、《矛盾論》的演講。敵之強(qiáng)，我之弱，使領(lǐng)袖充分認(rèn)識到，抗