【正文】 但靠春景的西墻卻開了兩個圓形的漏窗，只見枝枝翠竹過墻來，又給人們“嚴冬過盡綻春蕾”的深遠意境，整個園景猶如一幅構制巨大的畫卷，構成美的和諧。有人說景石四標準：“皺、瘦、透、漏”，似乎已成定論，這不過是一般的疊石技巧，像個園這樣分峰造石，構成四季假山，游園一周，似游一年，足見構園者的不同殊俗；更可貴者，這春夏秋冬都不是孤立的個體截然分開，而是渾然天成。園內還有“宜雨軒”、“抱山樓”、“拂云亭”、“住秋閣”、“漏風透月軒”等古建筑。在這些以假山為主題的風景序列中，時令特征是創(chuàng)作的命題，春山是啟示部，夏山是展開部，秋山是高潮，冬山是尾聲，就像音樂的創(chuàng)作或寫文章那樣，有著嚴密的章法。不知朋友們有沒有產生“冬去春來”的聯(lián)想。每當陣風吹過，這些洞口猶如笛蕭上的音孔，會發(fā)出不同的聲響，像是冬天西北風呼叫，以聲來輔助主題意境。宣石山的東側界墻外，便是個園的人口處。為了使假山在不下雪之時仍有雪意，便將宣石山置于南界墻北面的墻下，從廳中望去，臺上小山一色皆白，猶如積雪未消。宣石產于安徽的宣城，其色潔白如雪，人們又稱它為雪石。這幢叫作“透風漏月”的小廳也不例外。請看這些房子，屋角起翹較小，屋面較平緩，造型顯得比較厚重，為什么會這樣呢？原來在清朝盛世，帝王南巡，都要在揚州游玩。游客們，如果您感興趣的話，可以因山而樓，再由樓兩山，慢慢去領略這座設計巧妙、堆疊技法高超的揚州名山——秋山的風采。秋山的外形高峻突兀，內部結構復雜。在我國古代，向有秋日登高遠望的傳統(tǒng)。在懸崖石隙中，又有松柏傲立，其蒼綠的枝葉與褐黃色的山石恰成對比，宛如一幅秋山圖景。整座假山，都用懸?guī)r峭壁的安徽黃石灘就，其石有的顏色呈儲黃，有的赤紅如染?！緢@林秋景：黃山石—秋山】各位游客：如果夏景是以有清新柔美的曲線的太湖石表現(xiàn)秀雅恬靜的意境，那么秋景則以黃山石粗擴豪放的直線表現(xiàn)雄偉闊大的壯觀。站在亭中，回首再看假山，在山洞石縫中，廣玉蘭盤根錯節(jié)，石階兩旁，雨打芭蕉亭亭玉立。上有一小亭子孤立于假山之上。而小池里的水又分出一支流入洞中，加上湖石色呈青灰，夏日在洞中賞景，更覺涼爽。真是佳景俏石，使人目不暇接。走在曲橋上，我們可以飽覽夏山的秀色，只見兩旁奇石有的如王鶴獨立，形態(tài)自若；有的似犀牛望月，憨態(tài)可掬。山前有一泓清澈的水潭，水上有曲橋一座，通向洞口，巧妙地藏起了水尾，給人以“庭院深深深幾許”的觀感。這種以內外互對互借來增加入園第一景的深度的造園手法，還是個國的獨特之處，可謂別出心裁。透過圍墻上四個水磨石砌的漏窗及月洞門，還可以看到我們剛才路過的竹石小景。兩臺植竹，東臺種桂，因而此廳原先稱為桂花廳，現(xiàn)在匾額上已改名為“宜雨軒”。那么夏季假山在哪兒呢？從兩座花臺春景中步入園門，迎面便是一座四面廳。這就是個國著名的四季假山景中的春景。那在微風中搖曳的新算又象征著春日山林，這一真一假的竹景，被前面住宅部分的白墻一襯，立于園門兩邊，很有“春山是開篇”的意味。個園就在黃家邸宅的后面，從住宅中間的小夾弄進入，往左一轉，可以看到一左一右兩個花臺。竹與石組合在一起，形成園林中很有特色的竹石小景。個園的假山采取分峰疊石的手法，運用不同的石頭，表現(xiàn)春夏秋冬四季景色，號稱四季假山，為國內國林惟一孤例。【造園概況—園林春景】“揚州以名園勝，名園以疊石勝”。蘇東坡曾說：“寧可食無肉，不可居無竹，無肉令人瘦，無竹使人俗。個園位于揚州市內東關街318號宅后，清嘉慶二十三年（1820年），兩淮鹽總黃玉鶴在明代壽藝園的舊址上重建?，F(xiàn)在讓我們一起來領略它經久不衰的藝術魅力。人與竹與石渾然一體，賓主難分。另外黃至筠自己也以“個園”作為自己的別號，人與園合一，意味深長，園中竹居三一，石居三一，人居三一。其實呢，“個”最早的意思是“竹一竿”，古書《史記正義》便有 “竹曰個，木曰枚”的說法。宋代大詩人蘇東坡說過“寧可食無肉，不可居無竹，無肉使人瘦，無竹使人俗”。這一奇思妙想，可以看成是“個園”名稱的形象化圖解。清代大才子袁枚就有“月映竹成千個字”的詩句，我們可以想象，繁茂的竹林在月光的映照下，地上仿佛出現(xiàn)了成千的39。而竹葉三片形似中國漢字“個”字。為什么黃家的園子不叫黃園?偏叫“個園”。可以說，黃至筠與晚清著名徽商胡雪巖一樣同為“紅頂商人”，都是欽賜正二品頂戴。個園的營造離不開一位傳奇人物，即個園園主、兩淮鹽商商總黃至筠。1988年被國務院公布為“全國重點文物保護單位”，與北京頤和園、承德避暑山莊和蘇州拙政園并稱為中國四大名園。陳從周先生在《園林叢話》中說；“華麗的照壁，貼水磨面磚，雕刻花紋，正中嵌‘?！郑駛€園大門上的，制作精美。依照坐北面南、前宅后園的傳統(tǒng)，個園南部是主人的起居區(qū)，正門開在東關街上。樓下有楹聯(lián)：清氣若蘭，虛懷當竹：樂情在水，靜趣同山。桂花向來和舊時人們仕途得意、飛黃騰達密切相連。你現(xiàn)在看到的小樓是“叢書樓”。這時，你若是來游園就可以盡情地享受這甜蜜的幽香。桂花的花期大多在中秋前后，前后可持續(xù)20天左右，不過盛花期也就一個星期的樣子，此時天清露冷，所以亦有“冷露無聲濕桂花”的說法。仔細琢磨回味，你會恍然大悟，其實，真正的竹西佳處，都在這條竹林小徑上呢。到了宋代詞人姜夔這里，又有“淮左名都，竹西佳處”的詞句，后來人們便用“竹西佳處”來指稱揚州。行至竹徑盡頭，可見一匾額上題著“竹西佳處”。而悠長纖瘦的竹林小徑，在體現(xiàn)園林意境美方面更勝一籌。具有極高的觀賞性。此竹色彩美麗，葉片披針形，為優(yōu)良的觀賞竹種。不過人們還是更愿意相信它是淚珠染成的，“斑竹一枝千滴淚”所代表的忠貞的愛情，總是令人無限向往的。斑竹是著名觀賞竹。人們把它叫做斑竹。根據(jù)晉代博物學家張華《博物志》記載：中國歷史上的第一個皇帝堯有兩個女兒，一個叫娥皇、一個叫女英，姐妹倆同時嫁給繼承皇位的舜帝為妃。因為它和我們民族傳說中一個優(yōu)美動人的悲劇故事緊密聯(lián)系在一起?！币驗闅夂虻年P系，個園內叢生竹較少，只有孝順竹、鳳尾竹和小琴絲竹幾種。而老竹，則殷殷呵護、扶持著新竹免遭風雨侵襲，平安成長。象征著健康長壽，福如東海。龜甲竹的節(jié)片像龜甲又似龍鱗，凹凸，有致，堅硬粗糙，與其他靈秀、俊逸的竹相比，少了份柔弱飄逸，多了些剛強與堅毅。龜甲竹是園中最奇特的竹子，它是楠竹的變異品種，屬自然生長的變異竹子，因此極為稀少，上千畝竹林中也難見其蹤。觀葉類中，有寬葉形的箬竹、狹長葉形的大明竹、和葉面有各種色彩條紋的菲白竹、鋪地竹、黃條金剛竹等。觀稈類中，又有形與色的分別。分叢生和散生兩大類，揚州地處江淮，適宜散生竹種和少數(shù)比較耐寒的叢生品種。在植物分類學上，竹子是屬于禾本科竹亞科，據(jù)記載全世界竹類植物約有50余屬，1300余種。竹，既非草本。設土山竹林，品種觀賞，映碧水榭，竹西佳處等區(qū)域。目前是揚州城內最佳賞竹處。比如張九齡的“高節(jié)人相重，虛心世所知”；蘇東坡的“寧可食無肉，不可居無竹，無肉使人瘦，無竹使人俗”；板橋的“一枝一葉總關情”。其實竹在揚州的栽培歷史悠久，早在唐代姚合的《揚州春詞》里就寫到揚州人“有地唯載竹，無家不養(yǎng)鵝”。風情萬種生態(tài)竹進入北大門，迎面而來的就是萬竿修竹，竹是個園的精魄，個園的靈魂，游個園，第一要觀竹。是最具揚州地方特色的江南私家住宅園林。分而獨立成章，各奏華彩、合而大化天成，高潮迭起。這一點不奇怪，因為漢字原本就是象形文字，而“個”看上去不正是竹葉的形狀嗎？清代大才子、大詩人袁枚有“月映竹成千個字，霜高梅孕一身花”的詩句，物象鮮明，意境空靈，可謂深得竹的神韻。個園名稱中這個“個”字，最為耐人尋味，大家都知道，不管是字典里，還是語言習慣中，“個”都是用來作量詞的，如：一個人，一個蘋果。此外更有三路豪宅，宏達微著，余光遺響，彰顯盡一代鹽商家居生活的奢華氣象。植竹以品種豐富為旨歸，萬竿千姿，蔚為大觀。全園占地2。1998年被國務院公布為“全國重點文物保護單位”，與北京頤和園、承德避暑山莊和蘇州拙政園并稱為中國四大名園。江蘇個園導游詞2個園是揚州現(xiàn)存歷史最悠久，保存最完好的鹽商園林，南臨揚州著名古巷東關街，北對著揚州內河風光帶鹽阜東路，是清嘉慶二十三年（1818）兩淮鹽總黃至筠的家宅。這就是東園。遠遠望去，假山就像一幅祖國的大好河山圖。我們不得不贊嘆構園者在東園的山水樓閣中居然能使“無水而有水意，無山卻有山情”。在船廳正廳兩旁柱上有對濫聯(lián)：“月作主人梅作客，花為四壁船為家。這幅磚雕是揚州晚清時期一件不可多得的磚雕工藝品，正中還刻有牡丹、鳳凰等圖案，四周牡丹枝葉的形狀有正有反，花紋有疏有密，刀工明快，線條流暢，整幅畫面造型豐滿，主題突出，層次分明，錯落有致?，F(xiàn)在我們所站的位置就是東花園的過院，穿過“寄嘯山莊”圓洞門就來到東園部分。1998年被國務院公布為“全國重點文物保護單位”，與北京頤和園、承德避暑山莊和蘇州拙政園并稱為中國四大名園。江蘇個園導游詞1個園是揚州現(xiàn)存歷史最悠久，保存最完好的鹽商園林，南臨揚州著名古巷東關街，北對著揚州內河風光帶鹽阜東路，是清嘉慶二十三年（1818）兩淮鹽總黃至筠的家宅。第一篇：江蘇個園導游詞江蘇個園導游詞作為一位出色的導游人員，總歸要編寫導游詞，導游詞的主要特點是口語化，此外還具有知識性、文學性、禮節(jié)性等特點。我們應該怎么寫導游詞呢？下面是小編幫大家整理的江蘇個園導游詞，僅供參考，希望能夠幫助到大家。為揚州明清私家園林的經典代表。穿過一片建筑群，迎面看到一幢磨磚門樓，這就是何園大門，進入大門，就來到何園的后花園，整個后花園可分為東、西兩部分。東部以廳堂為中心構成一組院落，前面呈現(xiàn)在我們眼前的有兩座廳，南面嵌有“鳳穿牡丹”磚雕的廳，我們稱其為“牡丹廳”。在東部所有建筑群中，最精致的要數(shù)北面的船廳了，廳似船形，臺階前以鵝卵石、瓦片鋪地，花紋作水波狀，給人以水居的意境，北面鋪設丹鳳朝陽，象征著吉祥、長壽?！庇慰蛡?，當您看了這幅祖聯(lián)后，你或許已忘卻這是一個陸上園林，仿佛漫步在湖濱，坐在腦內蕩槳。在船廳后側風火墻上是一座秀麗的假山，長約60余米，上有盤山磴道，下有空谷相通，水繞山行，遍植梅樹，山上有座小亭，過小亭可登串樓。如果把風火墻比作畫家筆下的宣紙，那么眼前的貼壁假山就是剛畫好的山水畫，拐彎處給人以悠遠的感覺，令人無限通思。請自由參觀和拍照。為揚州明清私家園林的經典代表。園主黃至筠為兩淮商總五十余年，家資累積巨萬。3公頃，整體布局采用古典園林前宅后園的傳統(tǒng)形式，在造園上以竹石為主。疊石以分峰用石為特色，疊出獨一無二的四季山，南北稱奇，名聞遐邇。由于置景獨特，構撰巧妙，于疏朗開闊之中，別有一種曲折幽深引人入勝的境界。其實呢，“個”最早的意思是“竹一竿”，古書《史記正義》便有“竹曰個，木曰枚”的說法。另外黃至筠自己也以“個園”作為自己的別號，人與園合一，意味深長，園中竹居三一，石居三一，人居三一。人與竹與石渾然一體，賓主難分?，F(xiàn)在讓我們一起來領略它經久不衰的藝術魅力。黃至筠愛竹，并在園內種竹萬竿，就連個園的名稱也是由竹而來?！爸瘛睔v來也為中國文人所愛，不僅是因為竹子姿態(tài)清雅，色如碧玉，更主要的因為它“正直，虛心，有氣節(jié)”的品格。1997年，個園在四季假山北建“品種竹觀賞區(qū)”，逐漸恢復當初有竹“百種萬竿”的歷史原貌?？傉嫉孛娣e120平方米，現(xiàn)有竹60余種，近200竿。在個園觀竹，既是一次賞心悅目的審美享受，也是一門深奧有趣的學問。也非木本，它在植物界中自成特殊的一族。我國自然分布的竹種就約有30余屬，500余種。園內現(xiàn)有60余種，從觀賞角度可分為觀稈和觀葉兩大類型。像龜甲竹、方竹、螺節(jié)竹；佛肚竹、羅漢竹、辣韭矢竹、高節(jié)竹等是欣賞其稈形的不同尋常；而紫竹、黃皮剛竹、黃槽剛竹、小琴絲竹、黃金間碧玉竹、金鑲玉竹、花毛竹、金明竹、黃皮烏哺雞竹、花稈哺雞竹、斑竹、茶稈竹、紫蒲頭石竹等則是欣賞稈色。此外，晏竹、芽竹、苦竹、紅竹、唐竹、鵝毛竹、平竹、斑苦竹等散生品種，也可在園內找到身影。是珍稀觀賞竹種。稈基部節(jié)間連續(xù)呈不規(guī)則的短縮腫脹，并交斜連續(xù)如龜甲狀。慈孝竹，這一品種稱孝順竹，也叫慈孝竹，叢生竹種，筍期在夏季，新筍緊靠老竹，像是遵從古訓“父母在，不遠游”。正如板橋所言“新竹高于舊竹枝，全靠老桿來扶持。斑竹在所有的竹子里，最具傳奇色彩、也最令人傷感的就是斑竹了。綠色的竹稈上呈現(xiàn)著紫色的斑點，宛如淚痕。舜帝駕崩后，失去了丈夫的姐妹倆晝夜啼哭，泣淚成血，灑到竹子上，長出來的竹子從此部滿了斑點。后來，娥皇、女英的淚哭干了，就投入湘江自盡了，傳說做了湘水女神，所以斑竹又叫湘妃竹。其實從生物學的觀點來看，斑竹的花紋應該是真菌腐蝕幼竹而成的。碧玉間黃金黃金間碧玉是園內最多的竹子。竹稈金黃色，節(jié)間帶有綠色條紋是黃金間碧玉；竹稈碧綠色，節(jié)間是黃色條紋者即碧玉間黃金。竹西佳處（竹徑）曲徑通幽，是江南園林的審美要素之一。進入竹生態(tài)區(qū)，即有一條數(shù)十米長的小路穿越其間，竹影橫斜，竹香清幽，篩光漏月。竹西”的來歷，出自晚唐詩人杜牧吟詠揚州的詩句，“誰知竹西路，歌吹是揚州”?！爸裎骷烟帯痹谶@里回歸了字面的本來意義，顯然是在提示人們：此處竹景最佳。走過竹徑是一條由桂花樹枝葉交錯形成的林蔭小徑。每到花開的時候，滿園都浮動著清清悠悠的芬芳，令人沉醉。微風拂過的時候，細碎的桂花便如雨一般紛紛揚揚，落滿你的發(fā)稍和衣襟。從名字可以知道這是主人藏書、讀書之所。黃至筠在園中植桂花、置書樓當然是希望子孫后輩才華出眾，仕途通達。冠蓋豪門鹽商第過叢書樓向南現(xiàn)在我們看到的是園主黃至筠的日常起居之所。大門對面是座豪華大八字磨磚磚雕照壁。”清人金雪舫曾說個園是：“門庭旋馬集名流”……江蘇個園導游詞3個園是揚州現(xiàn)存歷史最悠久、保存最完好的鹽商園林，南臨中國十大歷史文化名街東關街，是清嘉慶二十三年(1818)兩淮鹽商商總黃至筠在明代壽芝園的基礎上擴建而成。全園占地30余畝，整體布局采用古典園林前宅后園的傳統(tǒng)形式。黃至筠祖籍浙江杭州，他憑著卓著的經商才能，積聚起萬貫家財，被嘉慶皇帝欽賜“鹽運使司鹽運使”，曾兩次進京為皇帝祝壽，入圓明園聽戲。園主人在位40余年，建造個園就花了20年時間，耗銀600萬兩，相當于江蘇省一年的賦稅?！皞€園”得名緣于園主人生性好竹子。中國漢字“竹”字一半亦為“個”?！皞€”字?！爸瘛睔v來為中國文人所愛，不僅是因為竹子姿態(tài)清雅，色如碧玉，更主要的因為它“正直，虛心，有氣節(jié)”的品格。個園名稱中這個“個”字，最為耐人尋味，大家都知道，不管是字典里，還是語言習慣中，“個”都是用來作量詞的，如：一個人，一個蘋果