【正文】 。正如一粒深種在記憶中的無(wú)患子?！?洛夫創(chuàng)作之謎也是人生之謎，我們一邊寫作、一邊過(guò)生活，與尋常生活不同的是，創(chuàng)造的人不斷地在尋覓，在回憶與生活之間尋覓一閃一閃的靈光。多年以后，我們已識(shí)得門外的青草，品過(guò)甜美沁人的氣息，聽(tīng)過(guò)深深嘆息的聲音，走過(guò)黑暗中長(zhǎng)路點(diǎn)燃的燈光，這時(shí)又與美相會(huì)，心里的火被點(diǎn)燃，心里的水起波瀾，從最深的地方傳來(lái)一聲驚呼： “呀！我認(rèn)得你!”那像是一只蝴蝶與一朵白玫瑰的相遇?。ㄍ辏即禾斓募t耐冬〗鵬起天池風(fēng)九萬(wàn)，龍游藝苑字三千。與十年前的美相會(huì)了，就有兩次的美，與二十年前的善相會(huì)了，就有加倍的善。記憶是不可靠的，遺忘也可能是美好的。但是我不忍心殺死它們，只有在草坡和樹(shù)林尋找剛死去的，有各種眼里色澤的蝶翼和透明的蜻蜓翅翼，小心翼翼的夾貼在自己做的厚紙薄里?！?聶魯達(dá)從童年到少年時(shí)代，有很長(zhǎng)一段時(shí)間，我迷戀昆蟲，經(jīng)常在故鄉(xiāng)的古山頂上和楠梓仙溪畔，尋找昆蟲。〖蝶頁(yè)〗這就是，我歌頌的品德； 兩次的美是美，而善是加倍的善。北魏統(tǒng)一北方后，始光元年（公元四二四年）平陶限治遷京陵，京陵廢入平陶。秦統(tǒng)一后，屬太原群。堯以前屬冀州，虞舜改屬并州，夏禹又屬冀州，西周為并州屬地。（完）〖城墻上擂鼓〗撼動(dòng)一枝花而不擾亂一顆星勢(shì)不可能。我們不完整，是因?yàn)槲覀児吕Я俗约?。若在某一個(gè)春日，形之筆墨，玫瑰就超越了局限，穿透了生死！洗硯池邊的梅花，正是大地的梅花。在我們的內(nèi)心深處，必然有一些東西可以超越局限，穿透生死，就像點(diǎn)燃黑夜的天上星月，那些超越與穿透雖然來(lái)自個(gè)人的情感，但是如果不予大地相呼應(yīng)，不與季節(jié)的轉(zhuǎn)移相和諧，不與日升月沉相契入，就像那玫瑰剪枝，在動(dòng)剪的剎那，玫瑰已經(jīng)死亡。露天溫泉面對(duì)著明月、流瀑、松林與溪谷，蒸騰的熱氣飛舞在山林間，疑幻是真，溪谷大浴場(chǎng)一片美麗的銀白，不知是在人間，還是在銀河？〖留在大地的墨痕〗我家洗硯池頭樹(shù)，個(gè)個(gè)梅花淡墨痕?！?宮澤賢治在花卷溫泉鄉(xiāng)，正是滿月時(shí)分，天上的明月像水晶一樣，夢(mèng)幻般投影在層層疊疊的溪谷，溪谷邊的松林殘存著積雪，連山的峭壁也一片銀白。從人生看創(chuàng)作，不要捉住天空，要真正地變成天空。創(chuàng)作是簡(jiǎn)單而偉大的事。有情在無(wú)情中，分離在相遇之時(shí)，不凡在平凡之內(nèi)，呀！哪一條河流不是在重山阻隔中找到出路呢？如果理想之情是河流，它就會(huì)自由的在山谷中尋路；如果心與心相呼應(yīng)，就會(huì)像掛在樹(shù)梢的劍，被有緣的人找到。當(dāng)言詞沉寂，在辭窮句冥時(shí)，才聽(tīng)見(jiàn)了。——王度廬我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)的人生里，凝視、傾聽(tīng)、沉思，這使我們看、聽(tīng)、停，再前進(jìn)，游行在一個(gè)浮面的層次。有情，就一定有義。非高亦非遠(yuǎn)，都只在人心。先有了美的眼睛，才能看見(jiàn)美的景致，人與景相應(yīng)則生起了境界?！A滋華斯那美麗的姑婆葉終于讓現(xiàn)代人看到它的美質(zhì)，在生或死的殿堂，在喜或悲的時(shí)刻陪伴我們； 就好像童年的時(shí)代，在炎曰中我們拿來(lái)遮陽(yáng)，在風(fēng)雨里我們拿來(lái)避雨一般。艱難的是，放下筆觸、抹去線條、舍棄手中的藍(lán)圖，打翻鉛字架、潑到墨水瓶，以內(nèi)在的感覺(jué)推動(dòng)，隨意隨機(jī)地去完成一幅作品?！?張大千潑墨山水最動(dòng)人的，是它不用“評(píng)斷”來(lái)欣賞，而是用“感覺(jué)” 來(lái)欣賞，張大千以潑灑的墨，創(chuàng)造了一個(gè)元?dú)饬芾?、精神煥發(fā)的空間，我們感覺(jué)到美、夢(mèng)幻、和諧、蒼翠、氤氳，我們不必有任何的評(píng)斷，只是相印的感受。????〖雙頭甜〗寫作是魔術(shù)，就像任何創(chuàng)作藝術(shù)的生命之水?? 這水是免費(fèi)的，你可以無(wú)限暢飲。我本來(lái)屬于天嗎？ 為什么天，不斷向我投來(lái)藍(lán)色的目光，引誘我的心向著天空。廣的，令人平懷。廣的，引人高視。廣的，使人豁然?！?里爾克（完）〖天空的心〗我本來(lái)屬于天嗎？ 為什么天，不斷向我投來(lái)藍(lán)色的目光，引誘我的心向著天空。這有些像禪師所說(shuō)的：“心熱如火，眼冷似灰”，對(duì)人生的一切，我的心永遠(yuǎn)熱情、貼近、注視、感受，但是要化為文字，似乎有一雙冷靜觀照的眼睛，后退、飛遠(yuǎn)、平淡地回來(lái)看這一切。在變與不變之間，有情就有傷感，有情就有失落，有情就有悲懷，這些都是由變化所生。—— 蘇東坡你也知道流水和月亮的道理嗎？ 水不停地流逝，卻沒(méi)有真正地消失； 月圓了又缺，卻一點(diǎn)也沒(méi)有消長(zhǎng)。（完）〖無(wú)情眼〗 有情風(fēng)萬(wàn)里卷潮來(lái)，無(wú)情送潮歸?！?王國(guó)維曇花的美教我如何說(shuō)呢？是無(wú)花堪比倫的，她吐出了美麗的網(wǎng)，絆住我們的眼睛，使我們一秒也不舍得移開(kāi)。雖然，每天我都站在更高的地方看風(fēng)景，不管站在橋頭、樓上或山頂，風(fēng)景時(shí)在改變，少年時(shí)一些看風(fēng)的心并未改變，夢(mèng)境迷離，明月依稀，繁華如斯，美麗的馬蹄還在響動(dòng)，心中的金鳥(niǎo)還拍著羽翼。—— 卞之琳如果我要化身一株花，我希望成為高大繁美的鳳凰花，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的人看見(jiàn)，都會(huì)感動(dòng)與心儀?！?歌德〖斷章〗你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景人在樓上看你。我想起俞大綱先生的句子：“縱使埋骨成灰燼，難遣人間未了情。想到用檸檬花淬煉的酸橙花油，可以平息焦慮與憂夢(mèng)的情感，我正要去祭拜父母的一絲檸檬果的酸楚，也被這花，以香氛清洗了。一切花中，檸檬花是最香甜的，有稠稠的蜜意；但是一切果里，檸檬果又是最酸楚的，其酸勝醋。（完）〖花果不同時(shí)〗縱使埋骨成灰燼，難遣人間未了情?！?以撒??這世間有了相思，河流才向下流，云彩才隨風(fēng)飄，山與谷、根與花、雨與河，才形成了世間的共相。候鳥(niǎo)與太陽(yáng)相思，永遠(yuǎn)追隨著陽(yáng)光的腳步。櫻花與春風(fēng)相思，只對(duì)春天的愛(ài)情忠誠(chéng)。情人之間的相思，不單屬于情人，也是萬(wàn)象的相思。相思花謝，是情人心碎的道別，心碎于小徑，心碎于巨石，心碎于一切的溪山與河畔。相思花舞，是情人充滿了感情的舞動(dòng)。風(fēng)來(lái)的時(shí)候，旋轉(zhuǎn)舞動(dòng)的落下；到了地上也不靜止，風(fēng)一動(dòng)，則嘩然奔跑；動(dòng)靜皆宜的美，才顯得那么飽滿，那么細(xì)膩。當(dāng)我走過(guò)鋪滿了相思花的小徑，看到初落的淡黃，昨日的菊黃，更早一些的褐黃，我為那些只知在花季賞櫻、看杜鵑的人感到可惜。我喜歡找一個(gè)相思花圍繞的角落，坐在山邊等風(fēng)，風(fēng)來(lái)的時(shí)刻，相思樹(shù)的黃花飛舞旋落，飄在我的身上，落在石上，以及灑在灰黑的地上。相思樹(shù)的花在春天過(guò)到尾聲、夏日初起時(shí)，全部約好了似的，全山處處點(diǎn)燃。杜鵑在春風(fēng)春雨中含淚說(shuō)了再見(jiàn)?！?朱湘櫻花以煙火爆開(kāi)的姿勢(shì)向我們道別。散文加以哲學(xué)和詩(shī)歌佐茶，又一茶心潤(rùn)澤了枯澀的哲學(xué)，唱出動(dòng)人的歌詩(shī)?？吹胶⒆影蔡鸬乃?，童顏無(wú)染，時(shí)光靜止。藍(lán)天飛過(guò)飛機(jī)，留下飛機(jī)云，時(shí)光靜止。玄思妙想如露如電地穿過(guò)我們，使我們靈光一閃，有許多靜止的時(shí)刻。這樹(shù)見(jiàn)過(guò)溫柔的月光，看過(guò)漂流的白云，聽(tīng)過(guò)悠揚(yáng)的鳥(niǎo)聲。我們即使不能化為虹光，心中也該有彩虹，有理想可追求，有美夢(mèng)可向往，我們要活得有光有色，活出許多的彩虹。我們偶然看見(jiàn)天邊的彩虹，靜靜地看彩虹橫掛天邊，彩虹突然從眼睛化入我們的心。我們吃一片面包，想到單是一粒麥子就是幾個(gè)月的陽(yáng)光、幾個(gè)月的風(fēng)雨，一片面包蘊(yùn)涵了無(wú)數(shù)的陽(yáng)光與風(fēng)雨?！?劉大白若有廣大的心，一片茶葉，也可以跨泰山、超北海，與千里外的知音相逢聚敘。第一篇：林清玄散文集《玄想》精美語(yǔ)段摘錄doc自序： 一發(fā)青山 歸巢的鳥(niǎo)兒，盡管是倦了，還馱著斜陽(yáng)回去。雙翅一翻，把斜陽(yáng)掉在江上，頭白的蘆葦，也妝成一瞬的紅顏了。若有細(xì)膩的情，一片茶葉，也能潤(rùn)靈臺(tái)、破孤悶，與我們最微細(xì)的心思相會(huì)同行。我們品味了面包，是品味了風(fēng)雨與陽(yáng)光；我們以面包為食，陽(yáng)光與風(fēng)雨都化為我們的生命。想到密宗修行者最終極的成就是“虹光化身”，身心靈都化為彩虹的光芒。我們打開(kāi)一張紙寫字，立刻想起這張只曾是長(zhǎng)在樹(shù)上，或者根本是一棵樹(shù)。一張紙的身世本來(lái)就是充滿歡愉和歌詞的，當(dāng)我寫字，也自然地歡愉了，唱起了歌詩(shī)。散步時(shí)看見(jiàn)一朵花，時(shí)光靜止。與人相會(huì)，驚鴻一瞥，時(shí)光靜止。在靜止的剎那，在一生一會(huì)，玄思生起，妙想涌現(xiàn)，星辰、月光、清風(fēng)、流云，都在談美麗的心事；春花、秋月、夏荷、冬雪，都有深深的情意。（完）〖相思飛舞〗寧可死楓葉的紅，燦爛地狂舞天空，去追向南飛的鴻雁，駕著萬(wàn)里的長(zhǎng)風(fēng)。茶花默默的留下了相約再來(lái)的紙片。去年的菅芒花早就說(shuō)了珍重，魂魄飄然而去，只在芒尖上留下了來(lái)不及收的舊衣裳。相思花及溫柔的黃與極細(xì)致的小，常使人忽略它的存在，但是因?yàn)槌善善拈_(kāi)放，相思樹(shù)又高大，相思花的黃就染遍了山頭。這時(shí)，我看見(jiàn)相思花的美不只在樹(shù)上，地表上留下的印記更為可觀。相思花的美不是靜止的，它是動(dòng)感的，是與天地、風(fēng)云、土地相呼應(yīng)的，群綠之山頭，一點(diǎn)點(diǎn)的黃。相思花開(kāi)，是情人初遇時(shí)的心情，霎時(shí)觸動(dòng)了春天，把天地都點(diǎn)燃了?；ǘ鋵Ｗ⒂陲L(fēng)，才使舞蹈美如飛焰；情人專神于愛(ài)，才使相思滿盈天地?？v使一切都已經(jīng)謝落，只留下了美；縱使一切都已經(jīng)心碎，心上還有昔日的嫩黃。芒花與秋日相思，以踐履舊歲的誓言。霧氣與山谷相思，每日徘徊，輕輕地嘆息。潮汐與月亮相思，朔望都來(lái)赴千萬(wàn)年前的約會(huì)。（完）〖最苦的最美麗〗世界上有這么多苦難，唯一的補(bǔ)償是，生活中，小小的歡樂(lè)，小小的懸念。辛格白玉苦瓜與翠玉白菜都是臺(tái)北故宮的鎮(zhèn)館之寶，大小均只能盈握，白玉苦瓜美在玉質(zhì)，溫潤(rùn)含蓄；翠玉白菜美在巧思，靈活細(xì)致?！?俞大綱檸檬花盛開(kāi)時(shí)節(jié)，我走過(guò)檸檬園，花的濃郁的芬芳總是熏得我迷離。這種迷離之感，使我忍不住會(huì)俯身細(xì)細(xì)地端詳檸檬花，看著一花五葉的純白中，生起嫩嫩的黃，有的還描著細(xì)細(xì)的紫色滾邊，讓花的香甜流入我的胸腹。相愛(ài)是這么短，遺忘卻是那么長(zhǎng)！以為相愛(ài)是永恒，但愛(ài)卻如此無(wú)常；以為遺忘會(huì)留在時(shí)間里，但遺忘卻是超過(guò)時(shí)間的恒久?！保ㄍ辏紙?jiān)持之味〗真正的旅行，不再尋找新的景觀，而在具備新的眼睛； 真正的探索，不在創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)，而在觸及更深的心靈。明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢(mèng)。如果我要化身一株花，我希望化為單純堅(jiān)毅的木棉花，不僅美麗，結(jié)子的時(shí)候，還能隨風(fēng)飛往遠(yuǎn)方。（完）〖眼中人〗偶開(kāi)天眼覷紅塵，可憐身是眼中人。她的香，如果用別的香來(lái)比擬，對(duì)曇花都是一種侮辱，二十坪大的花園，全被充溢，香還密密地流出。問(wèn)錢塘江上，西興浦口，幾度斜暉？ 不用思量今古，俯仰昔人非。從變化的觀點(diǎn)來(lái)看，天地每一眨眼都在變； 自不變的觀點(diǎn)看來(lái)，萬(wàn)物與我都是無(wú)限的。但是，眼睛如果大到如月如天，傷感、失落、悲懷，不就是海邊的貝殼嗎？貝殼已死，卻留下了形狀、顏色與美麗。（完）〖陽(yáng)明山菜〗只有一道無(wú)人設(shè)計(jì)的薄墻，介于我倆之間；只要由你或我發(fā)出一聲呼喚，就會(huì)使它無(wú)聲無(wú)息地，很快倒塌?！?三島由紀(jì)夫透過(guò)寫作，作家發(fā)展那些更廣的視野，就好像仰望天空或俯視大地，與天空或大地相回應(yīng)； 作家也探索那些更深的感覺(jué)，就好像潛行深?；驑O地破冰，觸及到感情與思維的臨界點(diǎn)。深的，使人凜然。深的，引人低徊。深的，令有憂思。更高更高地，飛向比人類所能達(dá)到的更高的地方?！?史蒂芬?金（完）〖心的潑墨〗年輕時(shí)，唯恐其不入； 到如今，唯恐其不出。創(chuàng)作如此，人生的情境亦然，循著畫好的地圖前進(jìn)，循規(guī)蹈矩、亦步亦趨，成為一個(gè)四平八穩(wěn)的人，寫下十拿九穩(wěn)的作品，留給平凡人一個(gè)好的評(píng)斷，這是不難的。〖姑婆葉的繁華〗對(duì)每一種自然形態(tài)，巖石、水果或花，乃至鋪在公路上的石子，我都見(jiàn)出一種精神生活：我看到它們感覺(jué)，或使它們達(dá)于某種感覺(jué)；大塊身處于一靈活的靈魂之中，而我所見(jiàn)到的一切均透露著內(nèi)在的意義。在尋索著人、景、境之美的旅程中，姑婆葉的美是一種發(fā)現(xiàn)，我總相信一切的美都來(lái)自于人景境的相應(yīng)。境界不是在什么特別的地方，生命的繁華也沒(méi)有什么秘密，只是帶著有情的心去看生活中的小小流露，詩(shī)情、詩(shī)心、文學(xué)、文采，都來(lái)自化平常為神奇之這種繁華吧?。ㄍ辏挤窒砩鄻?lè)〗天聽(tīng)寂無(wú)音，蒼蒼何處尋?！?邵雍〖寶劍留結(jié)他日緣〗情與義不能相比，情字面前，義字根本不存在。有義，卻不一定有情。往往在我們閉上眼睛，形色隱沒(méi)時(shí)，才看見(jiàn)了。當(dāng)我們把思想傾空，不思不念時(shí)，才清晰了。人生，復(fù)雜而繁瑣。從創(chuàng)作看人生，不要陷入河流，要常想想河邊的風(fēng)景。（完）〖在美麗的銀河上飛馳〗前方的路不管有多苦，只要走的方向正確，不管多么崎嶇不平，都比站在原地更接近幸福。山頂上流下的瀑布，凍成一匹白布，在月光中映著透明的虹彩。不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤—— 王冕 創(chuàng)作者不必夸耀，也不必妄自菲薄，畫家把色彩留給大地，音樂(lè)家把聲音留給大地，作家把文字留給大地??因?yàn)榇蟮夭黄?，地?zé)o私載，我們才可以真誠(chéng)的吐露，才值得用一生的力量去完成。美好的創(chuàng)作不是玫瑰剪枝，而是走入田園去看那些盛開(kāi)的玫瑰，若能瞥見(jiàn)玫瑰的精魂，玫瑰在心里就永遠(yuǎn)不謝，永遠(yuǎn)留香。清淡的墨痕，正是梅花留在大地的精魂！我們不寧?kù)o，是由于我們不完整的緣故。如果打開(kāi)了與大地的一點(diǎn)靈犀，我們就走出孤困，我們就完整了，我們也寧?kù)o了，至少，在創(chuàng)作的時(shí)刻?！?湯普森 記得到平遙城前，在書上讀者：“平遙故稱陶地，帝堯即初封于此。春秋時(shí)為晉國(guó)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)為趙國(guó)。西漢置京陵、中都、鄔縣，東漢屬西河郡。因避太武帝拓跋壽名諱，更名平遙??”平遙的一頁(yè)歷史，真是像城外的高粱與麥田，平靜而遙遠(yuǎn)，堯舜的清朗、晉趙的風(fēng)流、秦漢的大氣，如紫陌孤云，飄向遠(yuǎn)處，只留下一重一重接連著、圍繞著、跌蕩著的城樓。冬天，兩只毛襪，就是這樣。我特別喜歡蝴蝶、夜蛾、蜻蜓和豆娘，它們看來(lái)那么瀟灑自由，有著薄透美麗的雙翼。有一段時(shí)間，發(fā)現(xiàn)美濃的黃蝶翠谷，總是聚集萬(wàn)千蝴蝶，每次去都可以撿到美麗的蝶翼。文學(xué)家與科學(xué)家不同，文學(xué)家不去尋找增加記憶的魔藥，而讓記憶自然留下，記在文字上，或刻在心版上，隨時(shí)準(zhǔn)備著偶然的相遇。第一次與美相逢，我還是少不經(jīng)事的少年，美便會(huì)與我會(huì)面，點(diǎn)頭，微笑，錯(cuò)身，如翼飛入花叢，逸失于天空?！?蒲松齡〖無(wú)患子〗假若你是鐘聲，請(qǐng)把回想埋在落葉中，等明年春醒，我將以融雪的速度奔來(lái)。那些靈光仿如埋藏于落葉中的秋瑾，與昔日的鐘聲一起隱埋，或與昔年的螢火蟲一起居住，在某一個(gè)心靈融雪之日，嘩然醒來(lái)，我們便覓得此心的歸處與創(chuàng)作的歸處。蒴果用來(lái)洗滌一切蒙塵的，身心變成明凈； 種子用以滅除憂患，抵達(dá)更遠(yuǎn)更清涼的彼岸。告訴天下人災(zāi)難里充滿大好時(shí)光，千萬(wàn)不要 把大好時(shí)機(jī)寫成遍地災(zāi)難。—— 耶勒魯普（完）〖無(wú)法維持的彩虹〗持續(xù)一刻鐘的彩虹，人們就不再去看它。當(dāng)時(shí)若有攝影機(jī)，一定會(huì)立刻留下美麗的影像；若有紙筆也好，可以寫下剎那的情景。彩虹使我們亮眼，