【正文】 脊梁。在現(xiàn)代中國(guó)，共產(chǎn)黨人以自己的實(shí)際行動(dòng)，以無(wú)與倫比的勇氣、決心、鮮血和生命，一洗中華民族百多年來(lái)的屈辱，使得這個(gè)古老的民族煥發(fā)出勃勃生機(jī)和青春活力。在新形勢(shì)下，我們對(duì)艱苦奮斗的理解應(yīng)該是一種態(tài)度，不是一種生活方式。“謙虛謹(jǐn)慎，艱苦奮斗”不僅是建設(shè)社會(huì)主義的有力武器，也是個(gè)人職業(yè)發(fā)展的必備素質(zhì)之一，無(wú)論從事什么工作，都應(yīng)該從心底里信奉這樣的價(jià)值觀。西柏坡精神不僅對(duì)推動(dòng)中國(guó)革命的勝利和新中國(guó)的成立發(fā)揮了重要作用，而且對(duì)于我們今天深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、推進(jìn)科學(xué)發(fā)展仍然有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。西柏坡精神是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大革命實(shí)踐中培育形成的。不管是天才，還是普通人，只有為人謙虛，處事謹(jǐn)慎，才能在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中不斷加強(qiáng)凝聚力，而艱苦奮斗是做任何事業(yè)的基礎(chǔ)，特別是在處于職業(yè)生涯的初級(jí)階段。西柏坡精神本質(zhì)上是一種觀念，涉及到思想道德素質(zhì)方面，弘揚(yáng)“西柏坡精神”，起到一個(gè)內(nèi)在約束作用。我堅(jiān)信，現(xiàn)在人們觀看到的熱情，不會(huì)是當(dāng)下的歷史情景劇，而是用心靈來(lái)感受這永遠(yuǎn)不會(huì)衰竭的精神和新年。牢固樹(shù)立和堅(jiān)持馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀?！皟蓚€(gè)務(wù)必”，不僅應(yīng)當(dāng)成為中國(guó)共產(chǎn)黨人永遠(yuǎn)保持的優(yōu)良作風(fēng)，成為中國(guó)共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)擁有的黨魂，而且應(yīng)當(dāng)成為全體中國(guó)人民永遠(yuǎn)保持的優(yōu)秀品質(zhì)，成為中華民族世代相傳的民族之魂。尊道重德是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，而重德則首重“反求諸己”——修身。中國(guó)文化歷來(lái)注重以德服人，鄙棄巧取豪奪的霸道作風(fēng)?！币鉃槿艘Хǖ氐赖暮裰爻烈?，以深厚的德行承載、發(fā)育萬(wàn)物?！袄^續(xù)保持謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁的作風(fēng)”是厚德載物的民族精神的具體體現(xiàn)。中華民族所具有的優(yōu)良德行在中國(guó)共產(chǎn)黨人的身上體現(xiàn)得尤為顯著。我們?cè)诳疾爝@一精神風(fēng)尚時(shí)，必然要聯(lián)系當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景：中國(guó)革命勝利在即，但勝利所帶來(lái)的消極影響，諸如居功自傲、不思進(jìn)取等等，引起黨的高度關(guān)注，必須及時(shí)敲響警鐘；同時(shí)也應(yīng)當(dāng)看到，提倡這一精神風(fēng)尚，決非用于一時(shí)一地的權(quán)宜之計(jì)，而是有著深厚的文化背景和深刻的文化內(nèi)涵的?！睆拇?，以“兩個(gè)務(wù)必”為核心的西柏坡精神，激勵(lì)著全黨和全國(guó)人民，在“善于建設(shè)一個(gè)新世界”的偉大征程中，不斷地從勝利走向勝利。在奪取全國(guó)勝利的前夕，具有重大歷史意義的黨的七屆二中全會(huì)在西柏坡召開(kāi)。第一篇：弘揚(yáng)西柏坡精神,做西柏坡精神傳人02弘揚(yáng)西柏坡精神，做西柏坡精神傳人有一種精神，穿越歷史的云煙，日久彌新。有一種懷念，歷經(jīng)時(shí)代的風(fēng)雨，愈顯醇厚。毛澤東同志高瞻遠(yuǎn)矚地告誡全黨：“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。西柏坡精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人在中國(guó)革命的大轉(zhuǎn)折期所培育、形成的一種精神風(fēng)尚，它的特質(zhì)和內(nèi)涵正如毛澤東同志在黨的七屆二中全會(huì)上所概括的那樣：務(wù)必使同志們繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)；務(wù)必使同志們繼續(xù)保持謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁的作風(fēng)。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)也是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。中華民族歷史文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中華傳統(tǒng)文化博大精深，是我們民族精神的核心和靈魂。“厚德載物”亦出于《易經(jīng)》：“地勢(shì)坤，君子以厚德載物。這個(gè)四字成語(yǔ)后來(lái)亦成為民族文化精神的一大標(biāo)識(shí)。中國(guó)文化聲名遠(yuǎn)播靠的不是血與火的征服，而是無(wú)與倫比的優(yōu)良德行。西柏坡精神,表現(xiàn)為一種自立,自強(qiáng),自尊,不可能一帆風(fēng)順,在遭遇坎坷,挫折時(shí),也要坦然面對(duì),相信自己一定能撥開(kāi)烏云,正式由于無(wú)數(shù)滿懷希望的自信者,大禹有怎能治水,諸葛亮的空城計(jì)又怎能勝利,魏征的諫書(shū)又怎能交到太宗手里,神州飛船又怎能發(fā)射成功?自信,就像一把鋒利的匕首,推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步,也是一種忠,真誠(chéng),“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦”,記得元稹在聽(tīng)到白居易被貶后的“垂死病中驚坐起”,記得汪倫與李白的情誼深比桃花潭水......這種精神,、長(zhǎng)征精神、延安精神一樣，凝聚和體現(xiàn)著共產(chǎn)黨從實(shí)際出發(fā)，永不停頓的建功立業(yè)、艱苦奮斗的精神在半個(gè)世紀(jì)后的今天，面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的全新考驗(yàn)，我們更應(yīng)該牢記“兩個(gè)務(wù)必”，永葆革命本色。發(fā)揚(yáng)西柏坡精神，牢記“兩個(gè)務(wù)必”，努力學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想。堅(jiān)持和培養(yǎng)謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗的作風(fēng)?，F(xiàn)在，我們?cè)诳朔N種困難熱火朝天的全面建設(shè)小康社會(huì)，無(wú)庸置疑，我們更需要西柏坡精神，通過(guò)觀看這次展覽，“兩個(gè)務(wù)必”歷史的囑咐將在我們的耳畔回響的更加清晰。“謙虛謹(jǐn)慎，艱苦奮斗”不僅是建設(shè)社會(huì)主義的有力武器，也是個(gè)人職業(yè)發(fā)展的必備素質(zhì)之一，無(wú)論從事什么工作，都應(yīng)該從心底里信奉這樣的價(jià)值觀。在新形勢(shì)下，我們對(duì)艱苦奮斗的理解應(yīng)該是一種態(tài)度，不是一種生活方式。西柏坡精神內(nèi)涵豐富，包括著“謙虛謹(jǐn)慎，艱苦奮斗”的自礪精神，“抓住機(jī)遇，敢于勝利”的進(jìn)取精神，“嚴(yán)明紀(jì)律，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一”的精神等等。西柏坡精神本質(zhì)上是一種觀念，涉及到思想道德素質(zhì)方面，弘揚(yáng)“西柏坡精神”，起到一個(gè)內(nèi)在約束作用。不管是天才，還是普通人，只有為人謙虛，處