【正文】 骨棒與闊劍也快步向自家中走去。這些建筑材料使我們在享受現(xiàn)代建筑帶來舒適，經(jīng)濟，牢固，美觀的同時，也將產(chǎn)生大量的建筑垃圾，那么，如何處理這些建筑垃圾，將是一個很大的問題擺在人們的面前?？蛋偃f莊園的建筑材料主要有：磚、白灰、木、石、瓦、油漆等。，并與康百萬莊園作對比。第二站：鄭東新區(qū)“會展中心”中的“會議中心”的結(jié)構(gòu)傳力途徑：屋頂—圓形三角架（三角柱桿）—鉸結(jié)基礎(chǔ)—地基。再次，在保護康百萬莊園時，古建要保護其立面、結(jié)構(gòu)；周圍的建筑要控制其體量、顏色及建造方式；其格局和環(huán)境也要保護原有的，控制新建的；最終使其達到與周圍和諧統(tǒng)一的狀況。比如，康家的家訓(xùn)，教子的方法等我們可以學(xué)習(xí)它好的一面，這樣使我們的文化得以傳承。如旅游旺季，可以適當(dāng)增加票價；旅游淡季，可以適當(dāng)降低票價，使它更有生機的展現(xiàn)在世人面前。其次，利用和保護康百萬莊園的時候，要把它作為我們社會的一部分，不可分割出去，因為它是有生機的。（注：以上三點摘自《歷史文化名城保護與規(guī)劃》中的“古文遺址、遺跡”的保護。二、利用原則：（1）利用和維護相結(jié)合的原則；（2）盡可能按原功能利用的原則；（3）根據(jù)性質(zhì)區(qū)別對待；（4）利用和恢復(fù)生機相結(jié)合；（5）應(yīng)在嚴(yán)格控制下利用文物建筑。一、利用方法：合理地利用。，猛獸眾多，可守著大山，村人的食物相對來說卻算不上豐盛，只是一些粗麥餅、野果以及孩子們碗中少量的肉食?！?，直徑十幾米，此時主干上唯一的柳條已經(jīng)在朝霞中掩去了瑩光，變得普普通通了。我們只說喜歡，就算喜歡也是偷偷摸摸的。：“可能人總有點什么事，是想忘也忘不了的。，永遠無法在回到從前。，猛獸眾多，可守著大山，村人的食物相對來說卻算不上豐盛，只是一些粗麥餅、野果以及孩子們碗中少量的肉食。，直徑十幾米，此時主干上唯一的柳條已經(jīng)在朝霞中掩去了瑩光，變得普普通通了。而那些身材健壯如虎的成年人則是一陣笑罵，數(shù)落著自己的孩子，拎著骨棒與闊劍也快步向自家中走去。從文物古建筑的保護方法來說，合理的利用就是更好的保護。從上面的分析可以看出，其文物古跡可以代表古代莊園主的發(fā)家致富后的生活場景，其建筑可以代表古代莊園主的生活場所，其地理位置和環(huán)境則代表了一方地主階級發(fā)展起家后是如何營造自己的“小社會”的，其精神文化程面則反映了當(dāng)時社會的大背景以及當(dāng)社會的影響。從康百萬莊園發(fā)展歷史以及發(fā)展方法來看，康百萬靠河運發(fā)財，靠土地致富，靠“貢獻”得官，多次得到皇帝賞賜，最高時官至三品，數(shù)次欽加知府銜，這些都為我們更好的了解古代地主階級發(fā)家致富提供了鮮活的例子。它依“天人合一，師法自然”的傳統(tǒng)文化選址，靠山筑窯洞，臨街建樓房，瀕河設(shè)碼頭，據(jù)險壘寨墻，建成了一個各成系統(tǒng)、功能齊全、布局謹(jǐn)慎、等級森嚴(yán)的、集農(nóng)、官、商為一體的大型地主莊園；它的石雕、木雕、磚雕，被譽為中原藝術(shù)的奇葩。如右圖。（2）植物配置與造景在植物配置造景中，運用古代比較經(jīng)典的配置造景手法，如兩桂當(dāng)庭，竹石的搭配，利用各種造型門洞的框景等，這些也從側(cè)面印證了現(xiàn)代運用的一些造園手法與植物配置手法的延續(xù)與發(fā)展。如未出嫁小姐的閨房中，小姐與丫鬟同房，小姐的床鋪裝飾比較艷麗，丫鬟的床鋪則比較平淡些；同時，為了顯示主人的地位，在主門的旁邊留出小側(cè)門，供丫鬟用。再如，棧房區(qū)賓客休息的床鋪的建造與裝飾都比較簡單；而在主宅區(qū)中老人生活的房間中，床鋪的建造與裝飾都是極其華麗的，木料用的是上等的，雕飾花紋是細膩的，圖案寓意是深刻的，同時，還為了照顧老人，主床的旁邊還留出了丫鬟休息的地方。休息的場所；而在主宅區(qū)中老人生活的房間，以及其長次子所居住的房間中，正堂懸掛的是中堂，壁畫左右也是主人休息的地方。，即便吃飯時也都不太老實，不少人抱著陶碗從自家出來，湊到了一起。”：“我覺得之所以說相見不如懷念，是因為相見只能讓人在現(xiàn)實面前無奈地哀悼傷痛，而懷念卻可以把已經(jīng)注定的謊言變成童話?！保骸澳菚r候我們不說愛，愛是多么遙遠、多么沉重的字眼啊。有些人即使遇到了，永遠都無法在一起，這些都是一種刻骨銘心的痛!，每一個青春都有一個故事，每個故事都有一個遺憾，每個遺憾都有它的青春美。只恨太匆匆。，即便吃飯時也都不太老實，不少人抱著陶碗從自家出來，湊到了一起。，男女老少加起來能有三百多人，屋子都是巨石砌成的，簡樸而自然。比如，棧房區(qū)接待賓客的地方中，正堂懸掛的是康熙頒布重視商業(yè)的詔書的匾額，左右為賓客、商人1.“噢，居然有土龍肉，給我一塊！”，自巨石上起身。門窗上的雕塑以及裝飾布局都在保證功能的同時，都以美觀、大方的姿態(tài)展現(xiàn)在游客的面前，這說明當(dāng)時康家的富有，和當(dāng)時各種建造水平的高超，也從側(cè)面反應(yīng)了當(dāng)時封建土地主發(fā)展繁榮狀況的一面。門上半部以鏤空為主，便于采光通風(fēng)，下部以實木板填筑，保證了內(nèi)部空間的私密，板上面有雕刻的花紋。挑出來的廊，多是以木柱承接屋頂?shù)牧?，再傳給基礎(chǔ)的石柱基礎(chǔ)，石柱基礎(chǔ)上有各種的雕刻花紋及造型，可謂做工精細，顯示了古代匠人高超技藝；木柱上有對聯(lián)，木柱上部之間有對稱的鏤空雕塑。地基用石砌以保證堅固、防潮，墻體防水是采取坡屋頂外挑的方式。（2）磚木結(jié)構(gòu)（木承重）其傳力途徑是：屋頂—木柱—基礎(chǔ)—地基。2．建筑材料主要有：磚、白灰、木、石、瓦、油漆等。3．分析交通節(jié)點，學(xué)習(xí)個交叉口的處理方法。二、實習(xí)目的1．了解古現(xiàn)代建筑的結(jié)構(gòu)與構(gòu)造，以及古現(xiàn)代材料。建筑構(gòu)造與結(jié)構(gòu)實習(xí)總結(jié)報告（一）知識回顧與實習(xí)目的一、基本概念建筑構(gòu)造：指研究建筑物構(gòu)造方案、構(gòu)配件組成、細部節(jié)點構(gòu)造，研究建筑物的各個組成部分的組合原理和構(gòu)造方法。，即便吃飯時也都不太老實，不少人抱著陶碗從自家出來，湊到了一起?！保骸拔矣X得之所以說相見不如懷念，是因為相見只能讓人在現(xiàn)實面前無奈地哀悼傷痛，而懷念卻可以把已經(jīng)注定的謊言變成童話?！保骸澳菚r候我們不說愛，愛是多么遙遠、多么沉重的字眼啊。有些人即使遇到了，永遠都無法在一起，這些都是一種刻骨銘心的痛!，每一個青春都有一個故事，每個故事都有一個遺憾，每個遺憾都有它的青春美。第一篇：建筑構(gòu)造與結(jié)構(gòu)實習(xí)總結(jié)，只恨太匆匆。，永遠無法在回到從前。：“可能人總有點什么事，是想忘也忘不了的。我們只說喜歡，就算喜歡也是偷偷摸摸的?！?，直徑十幾米，此時主干上唯一的柳條已經(jīng)在朝霞中掩去了瑩光，變得普普通通了。，猛獸眾多，可守著大山，村人的食物相對來說卻算不上豐盛，只是一些粗麥餅、野果以及孩子們碗中少量的肉食。建筑結(jié)構(gòu)：指在房屋建筑中，由構(gòu)件組成能承受“作用”的體系。2．學(xué)習(xí)古建筑群的規(guī)劃與保護，對比現(xiàn)代化規(guī)劃建設(shè)發(fā)展起來的城市的不同與相同之處。（二）實習(xí)地點的心得體會與對比第一站：康百萬莊園1．莊園內(nèi)的建筑結(jié)構(gòu)類型主要有：磚木結(jié)構(gòu)、磚拱結(jié)構(gòu)、窯洞等。3．典型的墻體結(jié)構(gòu)分析（1）磚木結(jié)構(gòu)（磚承重）其傳力途徑是：屋頂—墻體—基礎(chǔ)—地基。墻體主要起承重與圍護的作用，做承重構(gòu)件時，主要是橫墻承重；以白灰為膠結(jié)材料，以全順式（走砌式）砌筑。4．門窗類型，以及其樣式、圖案的特點：門窗以木門窗為主，門窗上面都是要放過梁來承重的；窗是以四周骨架干木，里面鏤空。門廊上往往有各種雕刻細膩，內(nèi)容豐富，人物逼真的各種木雕。如右上圖。5．觀察變形縫（墻體的變形縫以伸縮縫里的平縫為主）、給排水系統(tǒng)（有明溝，以及暗鋪設(shè)陶管）、防火設(shè)施（每個院子里面都有一口大缸，盛水防火，如右上圖）6．觀察室內(nèi)外裝飾、器物、植物配置（1）室內(nèi)裝飾物與器物的對比每個房間都有其相識之處，也有其不同。而那些身材健壯如虎的成年人則是一陣笑罵，數(shù)落著自己的孩子，拎著骨棒與闊劍也快步向自家中走去。，直徑十幾米，此時主干上唯一的柳條已經(jīng)在朝霞中掩去了瑩光，變得普普通通了。，猛獸眾多，可守著大山，村人的食物相對來說卻算不上豐盛，只是一些粗麥餅、野果以及孩子們碗中少量的肉食。，永遠無法在回到從前。：“可能人總有點什么事，是想忘也忘不了的。我們只說喜歡，就算喜歡也是偷偷摸摸的。”，直徑十幾米，此時主干上唯一的柳條已經(jīng)在朝霞中掩去了瑩光，變得普普通通了。，猛獸眾多，可守著大山，村人的食物相對來說卻算不上豐盛，只是一些粗麥餅、野果以及孩子們碗中少量的肉食。如上兩圖。相同房間的也有不同之處。從這些室內(nèi)裝飾物與器物，在不同房間與相同房間的對比中，可以看出根據(jù)分區(qū)的不同和使用者的不同，在建造和裝飾的過程中，都突出了主人的地位，也從側(cè)面反映了封建主義嚴(yán)格的等級的思想。同時，我們還可以從莊園內(nèi)遺留下來的古樹名木，如石榴樹，百年葡萄，百年皂角樹，想象出當(dāng)年的繁榮景象，這為我們對其研究起到了重要的參考價值。7．分析康百萬的地理位置和環(huán)境康百萬莊園是公元十七、十八世紀(jì)華北黃土高原封建堡壘式建筑的代表?？蛋偃f莊園西依邙山，東臨洛水，洛水北邊不遠處便于黃河交匯，康家便利用這便捷的水運，以及朝廷重視商業(yè)發(fā)展的政策，把生意做到了全國各地，使得其富甲三省，船行六河，土地達18萬畝，財富無以計數(shù)，民間稱其“頭枕涇陽、西安，腳踏臨沂、濟南；馬跑千里不吃別家草，人行千里盡是康家田！”勝極一時。8．如何更好的保護、開發(fā)和利用康百萬莊園的思考。所以說，更好的保護康百萬莊園就不言而喻了。那么，1.“噢，居然有土龍肉，給我一塊！”，自巨石上起身。，男女老少加起來能有三百多人，屋子都是巨石砌成的，簡樸而自然。，即便吃飯時也都不太老實，不少人抱著陶碗從自家出來，湊到了一起。只恨太匆匆。有些人即使遇到了，永遠都無法在一起，這些都是一種刻骨銘心的痛!，每一個青春都有一個故事，每個故事都有一個遺憾，每個遺憾都有它的青春美?！保骸澳菚r候我們不說愛，愛是多么遙遠、多么沉重的字眼啊?！保骸拔矣X得之所以說相見不如懷念，是因為相見只能讓人在現(xiàn)實面前無奈地哀悼傷痛，而懷念卻可以把已經(jīng)注定的謊言變成童話。，即便吃飯時也都不太老實，不少人抱著陶碗從自家出來，湊到了一起。如何開發(fā)和利用康百萬莊園呢？下面提出我個人的見解。從社會的角度來講，它是又生機的，是社會不可分割的一部分；從文化的角度來講，我們應(yīng)該繼承好的傳統(tǒng)文化；從經(jīng)濟的角度來講，合理的利用的同時可以減少維修價值。三、利用方式：（1）繼續(xù)它原有的用途和功能；（2）作為博物館使用；（3）作為學(xué)校、圖書館或其他各種文化、行政機構(gòu)的辦公地；（4）作為參觀、旅游資源；（5）作為其他用途。）首先，確定康百萬莊園的利用方式，它作為歷史遺跡可以作為參觀、旅游、學(xué)習(xí)、研究為一體的綜合用途。比如，可以根據(jù)不同季節(jié)，調(diào)整價格，合理的控制人流。在文化方面，要繼承