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參加小兒推拿培訓(xùn)班有感-展示頁(yè)

2024-11-09 02:05本頁(yè)面
  

【正文】 熱難退,面赤唇紅,口舌生瘡,肌膚發(fā)斑瘡,舌紅苔黃,脈數(shù),抽搐組方:取天河(蘸涼水)、補(bǔ)腎陰、分陰、清三關(guān)六腑、(大寒)逆運(yùn)內(nèi)八卦、水底撈月(順運(yùn)內(nèi)勞蘸涼水,吹氣)、平肝、清心、清肺、總筋、擦百會(huì)(瀉熱效果好)、倒捏脊、點(diǎn)刺靜脈(腘、肘靜脈)。如治療過(guò)程中由晝重夜輕轉(zhuǎn)為晝輕夜重,說(shuō)明用寒過(guò)多,應(yīng)反過(guò)來(lái)溫之。(6)清化熱痰、肅肺止咳套路(晝重夜輕)癥狀:咳聲輕揚(yáng),痰粘難咳,鼻流濁黃涕,四肢溫或伴大便干組方:取天河水、補(bǔ)腎陰、分陰和陰陽(yáng)(化熱痰)、腑三關(guān)一、逆運(yùn)內(nèi)八卦、順揉內(nèi)勞宮、小橫紋、由離宮逆掐至乾宮(治熱咳)、平肝、清肺、清大腸、清脾胃(利濕熱)、運(yùn)水入土、天門入虎口、點(diǎn)顫天突俞府、膻中、肺俞。(5)溫化寒痰、宣肺止咳套路(晝輕夜重、晨起加重)癥狀:脾虛加肺寒所致之咳聲重濁、痰白清稀、鼻流清涕、+脾虛,理論上應(yīng)痰易咳,但小兒不會(huì)咳痰,故多流清涕以排痰。(3)溫陽(yáng)益氣散寒套路 癥狀:小便清長(zhǎng) 四肢欠溫 腹冷痛喜溫喜按 遺尿 大便溏瀉 不思飲食 嘔吐 腹脹 面黃少華 發(fā)育遲緩 唇淡舌淡苔白膩 脈濡弱組方:補(bǔ)脾 補(bǔ)腎陽(yáng) 清天河水 分陽(yáng) 合陰陽(yáng) 關(guān)三腑一 順運(yùn)內(nèi)八卦 運(yùn)土入水平肝 補(bǔ)大腸 清小腸 一窩風(fēng) 外勞宮 逆揉神闕 上推龜尾七節(jié)骨 上推承山 正捏脊 點(diǎn)顫百會(huì)(4)清熱化積利濕套路癥狀:大便粘膩,臭穢,里急后重,腹痛腹脹大便頻數(shù)量少,晝重夜輕,面赤唇紅,四肢溫,小便短赤,煩躁,夜臥不安,多動(dòng),舌苔黃膩。(2)解表發(fā)汗套路癥狀:惡寒發(fā)熱,頭身痛,無(wú)汗。這是對(duì)臟腑辨證理論的發(fā)展?!吨嗅t(yī)兒科學(xué)》各大病種之間的證型又互相重疊。該流派在溫陽(yáng)益氣操作時(shí)多用7的倍數(shù),而在滋陰降火時(shí),多用6或8的倍數(shù)。如以清熱瀉火為目的時(shí)先平肝、清心、清肺;如欲滋陰清熱則先推天河水、補(bǔ)腎陰、分陰、揉總筋等。該流派認(rèn)為向心從小指尖推向指根為補(bǔ)腎陰,反之離心從小指根推向指尖為補(bǔ)腎陽(yáng)。該流派與傳統(tǒng)小兒推拿的五經(jīng)穴位于手指螺紋面不同,規(guī)定為從指尖到掌指橫紋(掌指關(guān)節(jié)處)的直線。因時(shí)間太短,就不需要介質(zhì),且小兒更易于接受。該流派涉及部位多,穴位多,操作已經(jīng)覆蓋了小兒頭面、上肢、胸腹、腰背和下肢等全身部位,但因操作頻率特快,故整體小兒推拿操作時(shí)間短。其頻率特快,常達(dá)到每分鐘200次以上。該流派力度較輕,被形容為清風(fēng)拂云,水波蕩漾。揉以和之,振顫產(chǎn)生波,既有助于推拿信息和能量的深透,又有助于其擴(kuò)散和傳導(dǎo)。推法總結(jié)出“直推一條線,運(yùn)推穴相連,分推向兩邊,合推朝中間,刮推指縫現(xiàn),搓推往來(lái)返”等經(jīng)驗(yàn)。寓靈活變化于看似不變之套路之中。臨床以八大套路為主。而具體小兒推拿操作時(shí),則要求在有限時(shí)間內(nèi)全神貫注,做到手到、心到、意到、氣到,實(shí)現(xiàn)形神完美結(jié)合。自創(chuàng)“三步練功法”(二元辯證、穴位配伍和手法練習(xí)),要求學(xué)員內(nèi)外皆修。,形神合一。并根據(jù)時(shí)辰變化、五行生克、八卦演繹等確定穴位、方向、手法等對(duì)小兒進(jìn)行調(diào)節(jié)。按時(shí)開(kāi)穴:該流派將盲人擅長(zhǎng)的五行和八卦推算與小兒推拿相結(jié)合。同時(shí)根據(jù)小兒生理病理特點(diǎn),考慮到單純補(bǔ)陽(yáng)常傷陰,單純補(bǔ)陰多礙陽(yáng),該流派又特別注重補(bǔ)陰補(bǔ)陽(yáng)不宜太過(guò)。創(chuàng)造性地將八綱辨證和臟腑辨證相結(jié)合。本于此,該流派從陰和陽(yáng)立論,創(chuàng)立陰陽(yáng)二元論。陽(yáng)易耗散,陰易消亡。,陰陽(yáng)為本,建立二元論。將切診發(fā)揮極致,將切診與推拿有機(jī)融合一體。邊推拿,邊體味手下感覺(jué),如手腳、額頭皮膚的干濕與溫度,頸部及寸口動(dòng)脈的搏動(dòng),脘腹的膨隆與凹陷,丹田與命門的冷暖等。張席珍根據(jù)盲人的特點(diǎn)(識(shí)記性強(qiáng),手感強(qiáng),觸覺(jué)靈敏)確立了以切診為主的學(xué)術(shù)思想。其在不孕不育癥治療方面也頗有成就。,畢業(yè)于青島醫(yī)學(xué)院,現(xiàn)任青島市濟(jì)青中醫(yī)院院長(zhǎng),中國(guó)性學(xué)會(huì)常務(wù)理事,北京大學(xué)醫(yī)學(xué)部性學(xué)研究中心研究員,全國(guó)名醫(yī)理事會(huì)副理事長(zhǎng)。他明確提出張氏小兒推拿流派,總結(jié)出流派“三快”(操作頻率快、時(shí)間短、療效好)特點(diǎn)。在40余年的小兒推拿臨床中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),積累知識(shí)。他全身心撲在小兒推拿事業(yè)上,創(chuàng)立了張氏小兒推拿流派。五十年代,張席珍被派往北京參加全國(guó)首屆盲人按摩培訓(xùn)班。張席珍自幼跟隨祖父刻苦學(xué)習(xí),深得祖父真?zhèn)?。第二篇:小兒推拿材料。我非常感謝小兒推拿網(wǎng)舉辦的這個(gè)小兒培訓(xùn)班,給我提供了一個(gè)這樣的機(jī)會(huì)。王老師是我學(xué)習(xí)的楷模,是我的榜樣,我要像王老師一樣將小兒推拿作為一份事業(yè)去做,不畏艱難險(xiǎn)阻,即使歷經(jīng)風(fēng)雨我也一定要堅(jiān)持。然而,王老師除了給我們教教材上的辯證施治外,還將他的非常有效的自創(chuàng)手法毫無(wú)保留的告訴我們,我第一反應(yīng)就是敬佩,王老師,您太偉大了!四、對(duì)小兒推拿事業(yè)的肯定,增加了我學(xué)習(xí)的信心王老師經(jīng)歷了因小兒推拿給他帶來(lái)事業(yè)上、經(jīng)濟(jì)上方方面面的低谷期,而他沒(méi)有懼怕,而是靠著一股頑強(qiáng)的毅力和信念一路披荊斬棘走了過(guò)來(lái),才有了今天的成就。像這樣的病例我們以前也在推拿,幾乎沒(méi)有治好的,療效好點(diǎn)的最多也是很短暫的幾天,一停治療就犯了,所以很多孩子家長(zhǎng)事后抱著孩子總找我們,后來(lái)不得不遺尿的孩子不用推拿了,而改用別的治療方法。而且聽(tīng)說(shuō),好多還是王老師的專利。三、毫無(wú)保留的奉獻(xiàn)與小兒推拿事業(yè)祖國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)本來(lái)就是經(jīng)驗(yàn)醫(yī)學(xué),尤其是小兒推拿更是經(jīng)驗(yàn)的重中之重。自己做推拿,雖然手法熟練了,而有些病療效不好甚至無(wú)療效,對(duì)推拿越來(lái)越?jīng)]信心,有一段時(shí)間我都不敢做推拿了,平均每天只做一個(gè)推拿,好像完成任務(wù)一樣,很郁悶。的確,我們學(xué)習(xí)離不開(kāi)日常的仔細(xì)觀察,善于總結(jié),我們要留意關(guān)于治療的每一環(huán)節(jié),認(rèn)認(rèn)真真去琢磨琢磨,從中體會(huì)出不一樣的東西,這樣才有助于我們提高。你們看看那我舔的是哪個(gè)手指。”說(shuō)著,他用一個(gè)手指蘸看點(diǎn)帶有糞便的泥土觀察,他的學(xué)生們照做,然后他把手指放進(jìn)嘴里,舔了舔,大部分的學(xué)生也照做。這讓我突然想起上小學(xué)聽(tīng)的一個(gè)故事來(lái)。他會(huì)告訴你,稍臭和穢臭是什么概念;他會(huì)告訴你如何用雞蛋做成穢臭味;他會(huì)告訴你,每一種大便會(huì)告訴你疾病的那些信息。王老師在工作中,正是由于他的琢磨。一、凡事要思考他常說(shuō)“賣啥吆喝啥,干啥琢磨啥”的確,要深入的思考,我們常常就忽略了這一點(diǎn),比如老師說(shuō),他在給小兒推拿時(shí),小兒“噗嗤”一聲拉了,他便對(duì)這大便一番琢磨,便琢磨出很多東西來(lái)。他的課,聲情并茂,鼓舞人心,風(fēng)趣幽默,再加上他的東北口音,更是將課講得有聲有色。第一篇:參加小兒推拿培訓(xùn)班有感參加小兒推拿培訓(xùn)班有感通過(guò)北京2周的培訓(xùn),再回過(guò)頭來(lái)看小兒推拿,心中的感受唯有“欽佩”二字!而對(duì)于王老師和小兒推拿,也唯有“欽佩”二字!為期2周的小兒推拿學(xué)習(xí)班即將結(jié)束,王老師的課給我留下了深刻的印象。他,真的很特別,他將小兒推拿講到了極致,這是我上的最系統(tǒng)最全面的培訓(xùn)班,看來(lái)當(dāng)初的選擇是正確的。聽(tīng)完之后,使我為之振奮并在他身上學(xué)到了不少東西。而我們?cè)诠ぷ髦型矔?huì)碰到這些事,而誰(shuí)又去琢磨了,恨不得捂起鼻子讓工人趕快打掃了。使得他對(duì)泄瀉幾種癥候的大便有了更深刻的體會(huì)。他通過(guò)仔細(xì)的觀察,用心的琢磨,將小兒泄瀉的各種癥候分型活生生的表現(xiàn)出來(lái),使我們記憶更加深刻。有一個(gè)教授帶學(xué)生去實(shí)習(xí),當(dāng)路過(guò)一塊麥田時(shí),教授想試試他的學(xué)生,于是對(duì)學(xué)生說(shuō):“要做好一個(gè)農(nóng)業(yè)專家,你們就要有敢于嘗試的精神。這時(shí)他說(shuō):“敢于嘗試是件好事,但是嘗試之前先思考,觀察。”原來(lái)教授放進(jìn)嘴里的是一根干凈的手指。二、撥開(kāi)迷霧,見(jiàn)藍(lán)天我因不是中醫(yī)專科畢業(yè),從事小兒推拿也不過(guò)一年半的時(shí)間,小兒常見(jiàn)病的推拿我都能做,但我心里老沒(méi)底,疾病的發(fā)病機(jī)理看得云里霧里,推拿處方到底如何制定才更加合理,這些問(wèn)題時(shí)常盤旋在我的腦海中,但又無(wú)法解決。是王老師的課,給了我信心,使我頗受鼓舞,復(fù)雜的發(fā)病機(jī)理經(jīng)他一講,一下全明白了,突然覺(jué)得中醫(yī)原來(lái)如此有趣,我們?yōu)槭裁醋龅臎](méi)效率不高,因?yàn)槲覀冊(cè)谟靡怀刹蛔兊耐颇锰幏剑瑳](méi)有經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的辯證,沒(méi)有針對(duì)性的治療能取得好的結(jié)果嗎?是王老師教會(huì)了我中醫(yī)辯證的思路,方法,使我受益匪淺,豁然開(kāi)朗。經(jīng)驗(yàn)就是資本,經(jīng)驗(yàn)就是財(cái)富,在如今這樣一個(gè)金錢社會(huì),王老師毫無(wú)保留的將他的多個(gè)絕招教給我們,使我更覺(jué)得他的偉大與過(guò)人之處。比如,遺尿。因此見(jiàn)了這類孩子,我真是心有余而力不足,也曾試著從網(wǎng)上或書(shū)本上介紹的方法去做,但仍療效不佳,所以,我除了無(wú)奈便是自責(zé)。我們有幸結(jié)識(shí)王老師,更有幸聽(tīng)他的課,更受他事跡的感染,更應(yīng)該將小兒推拿這一事業(yè)做大做好,才不辜負(fù)王老師這一輩人對(duì)小兒推拿的期望,對(duì)祖國(guó)醫(yī)學(xué)發(fā)展欣欣向榮的期盼!五、努力方向通過(guò)這次培訓(xùn),使我對(duì)小兒推拿事業(yè)有了更高層次的認(rèn)識(shí),我要努力,我要多學(xué),通過(guò)簡(jiǎn)單的手法去琢磨它背后更深層次更神奇的一面。我相信風(fēng)雨過(guò)后,必定有彩虹。我會(huì)努力,加油,為自己,為小兒推拿事業(yè)創(chuàng)造新的明天。中醫(yī)世家,相傳其祖父是早年燕趙地區(qū)名醫(yī)。年青時(shí)便能熟練運(yùn)用針灸、推拿醫(yī)術(shù)為百姓治病,是百姓眼中“頗有本領(lǐng)”的草根醫(yī)生。結(jié)業(yè)后,因其在小兒推拿方面表現(xiàn)出來(lái)的天賦和技能,被青島市盲人按摩學(xué)校聘為講師。為島城小兒推拿臨床和人才培養(yǎng)做出了貢獻(xiàn)。從小耳濡目染了父親的小兒推拿,認(rèn)真學(xué)習(xí)中醫(yī)和小兒推拿,18歲即開(kāi)始獨(dú)立行醫(yī),亦被聘為盲校教師。教學(xué)臨床相長(zhǎng),深受家長(zhǎng)和學(xué)生愛(ài)戴,目前日門診量平均在200人次左右。將張氏小兒推拿流派推向新高度。張寄青學(xué)識(shí)淵博,理論水平高,早期曾協(xié)助父親張席珍整理出版《張氏小兒推拿》一書(shū),是張席珍小兒推拿流派的理論奠基者和手法傳承人。【學(xué)術(shù)思想】,切推結(jié)合:由于該流派的創(chuàng)始人張席珍老師本人為盲人,其教學(xué)對(duì)象就是盲人(許多流派骨干也是盲人,如張淑華老師等),傳統(tǒng)四診的望聞受限。臨床上,該流派只簡(jiǎn)單了解相關(guān)病情,就開(kāi)始推拿。通過(guò)觸覺(jué)發(fā)現(xiàn)病變所在部位、經(jīng)絡(luò)和異樣點(diǎn),確定推拿重點(diǎn)。同時(shí),也重視問(wèn)診,通過(guò)問(wèn)診了解主要病情,了解發(fā)病經(jīng)過(guò),了解治療效應(yīng)。該流派認(rèn)為,小兒形氣未充,體屬稚陰稚陽(yáng)。疾病千變?nèi)f化不離陰陽(yáng),任何病變都可以用八綱來(lái)概括,而陰陽(yáng)則是八綱的總綱,因此,只要把握住了陰陽(yáng)兩綱就把握住了疾病的本質(zhì)。分別針對(duì)陽(yáng)證(綱)和陰證(綱)特別設(shè)立調(diào)節(jié)陰和陽(yáng)的各種組合(見(jiàn)附表2)。其選擇的證型深刻反應(yīng)了兒科實(shí)際情況。如常將推上三關(guān)和退下六腑,將各種陰陽(yáng)套路按一定比例聯(lián)合運(yùn)用,以調(diào)平陰陽(yáng)。重視子午流注理論,在治療小兒咳嗽、發(fā)燒、腹瀉,以及每天定時(shí)而發(fā)的一些病癥時(shí),多掐指計(jì)算該癥狀出現(xiàn)時(shí)辰所屬經(jīng)絡(luò)(氣)的盛衰,五輸穴(井、滎、輸、經(jīng)、合)的開(kāi)合,卦運(yùn)的推算等。張席珍前輩就根據(jù)《內(nèi)經(jīng)》“順之(天)則倡,逆之則亡”的訓(xùn)誡,認(rèn)為天人關(guān)系失調(diào)是百病之源(疾病的基本病機(jī)之一),調(diào)節(jié)天人關(guān)系就成了該流派治療小兒疾病的基本思路。該流派除強(qiáng)調(diào)基本手法練習(xí)外,還特別注重練功。練成后,識(shí)病準(zhǔn)確,成竹在胸,施術(shù)自然,動(dòng)作圓潤(rùn),呼吸調(diào)勻,手感靈敏,探穴準(zhǔn)確,易于得氣。【技法特征】,全身按摩,完整套路:該流派本為盲人所設(shè),又是為了
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