【正文】 上，就變成一床被單了。大人國的大人又比格列佛大十二倍。例如，在描述小人與大人、人與物的比例關(guān)系時，一概按一與十二之比縮小或放大。雖然作者展現(xiàn)的是一個虛構(gòu)的童話般的神奇世界，但它是以當(dāng)時英國社會生活的真實為基礎(chǔ)的。作者在對當(dāng)時英國的議會政治和反動的宗教勢力進(jìn)行無情、辛辣的諷刺、抨擊時，有的直言相譏，有的利用異邦人的唇舌，有的隱喻挖苦，有的以獸譏諷人，凡此種種，風(fēng)趣滑稽，神情皆備。作者注意到資本主義社會人與人之間的純粹的金錢關(guān)系。富人享受著窮人的勞動成果，而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。格列佛來到?jīng)]有金錢，沒有軍隊警察的慧骃(馬)國，向他的馬主人解釋說：“我們那里的野猢認(rèn)為，不管是用還是攢，錢都是越多越好，沒有個夠的時候。小說不但抨擊了社會現(xiàn)狀，還在更深的層面上，直接諷刺了人性本身。在第三卷里，通過對拉格多科學(xué)院人士所從事的無聊而荒唐的科學(xué)研究，諷刺了英國當(dāng)時的偽科學(xué)。格列佛長篇大論地向大人國國王介紹英國的歷史、制度和現(xiàn)狀，以及種種為國家為自己辨解的事，可是從大人國的眼光看來，英國的歷史充斥著“貪婪、競爭、殘暴、偽善、淫欲、陰險和野心”產(chǎn)生的惡果。這個小朝廷是當(dāng)時英國的縮影，連利立浦特的朝政風(fēng)習(xí)和典章制度也同當(dāng)時的英國政局一模一樣。在這個縮微的國度里，黨派之爭勢不兩立，鄰邦之間不但想戰(zhàn)勝而且要奴役對方。當(dāng)時的英國是作者抨擊和挖苦的對象。小說通過格列佛在利立浦特(小人國)、布羅卜丁奈格(大人國)、勒皮他(飛島國)和慧骃國的奇遇，反映了18世紀(jì)前半期英國社會的一些矛盾，揭露批判了英國統(tǒng)治階級的腐敗和罪惡及英國資本主義在資本主義原始積累時期的瘋狂掠奪和殘酷剝削?？v觀小說的全部情節(jié)，《格列佛游記》政治傾向鮮明。小說的第三卷，作者把諷刺的鋒芒指向了當(dāng)時的英國哲學(xué)家，脫離實際、沉溺于幻想的科學(xué)家，荒誕不經(jīng)的發(fā)明家和顛倒黑白的評論家和史學(xué)家等。當(dāng)時英國國內(nèi)托利黨和輝格黨常年不息的斗爭和對外的戰(zhàn)爭，實質(zhì)上只是政客們在一些國計民生毫不相干的小節(jié)上勾心斗角。另外，同名電影和動漫，也是根據(jù)該小說改編的。《格列佛游記》是喬納森慧音島：馬成了這個國度的最高形式的統(tǒng)治者，理性和道德的典范，反襯出這里野蠻丑陋不堪的耶胡（這里的低等生物，與人相似），通過對耶胡的描寫，作者罵盡人類貪婪自私的天性。在招魂的魔術(shù)島上，作者見到古代的那些最著名的智者、學(xué)者和歷史傳奇人物，顛覆了歷史的傳統(tǒng)，所謂的歷史英雄人物也不過是丑陋無比的人，通過行賄、暗殺、偽造等卑劣行徑攫取高位。拉加多大學(xué)院，一群空想的設(shè)計家勞民傷財、毫無意義的偽科學(xué)發(fā)明：從黃瓜中抽取日光、將冰煅燒成火藥、將糞便還原成食物、用豬來耕地、根據(jù)大便成色判斷忠心程度（跟用“大便怎么樣？”來詢癥治病有些相似）等稀奇古怪的東西。拉普他之旅：飛島上居住著一群整日思考數(shù)學(xué)和音樂的國王和臣子們，他們對于其他一切包括妻子兒女都漠不關(guān)心，一群乏味的傻鳥貴族，連交談都需要仆人用尿泡拍打他們的耳朵和嘴巴來提醒，每日思考都是毫無使用意義的偽科學(xué)。類似中國的“巨人國”，被高山沙漠大海封閉住的，封建專制的國家，周圍的都是撮爾小國、海外蠻夷。國王一一駁斥，斷言，英國所發(fā)生的一系列歷史事件只不過是一連串的陰謀，叛亂，謀殺，屠殺，革命和清洗，而產(chǎn)生的最壞結(jié)果便是貪婪、派系爭奪等。大人國：溫馴的巨人組成自給自足、環(huán)境封閉、無意向外競爭、位于半島的國家，作者成了小孩的玩偶，成了他的主人的賺錢工具，后來作者進(jìn)了王宮取悅國王和王后。小說在于尖銳諷刺當(dāng)時的英國政府和人類的貪婪天性、無端的戰(zhàn)爭殺戮、偽科學(xué)的惡俗。小說里卻還有更多千奇百怪國家和小島，巨人國、拉普他的飛島（懸浮島）、巴爾巴尼亞（臣服于飛島的國家）、招魂的魔術(shù)島、日本島、慧音島（馬是最高級的理性統(tǒng)治者），瑰麗奇特的想象力，讓人容易聯(lián)想到《一千零一夜》中的星巴達(dá)歷險記、中國清朝的諷刺小說《鏡花緣》，日本漫長的連載動畫《海賊王》或許就是繼承《格列佛游記》的風(fēng)格，太多類似之處了。將慧骃與耶胡作對比，凸顯了理智、仁慈、友誼的人性的可貴和貪婪、無信，嫉妒的丑陋。無奈之下,格列佛只好乘小船離開該國打道回府。格列佛的舉止言談在“慧駰”國的馬民看來是一只有理性的“列胡（雅虎、野胡、耶胡多種名稱）”。而“列胡”（雅虎、野胡、耶胡多種名稱。（賢馬國）格列佛被放逐到“慧駰國”。離開該國后,格列佛來到日本,然后乘船回到英國。在巫人島上，島主精通巫術(shù)，擅長招魂，他們博覽古今，發(fā)現(xiàn)歷史真相被權(quán)貴歪曲，娼妓般的作家在哄騙人世。這些人的相貌異常,衣飾古怪,整天沉思默想。格列佛在該國的第三年,他假裝生病,箱子掉進(jìn)海里,被路過的一艘船發(fā)現(xiàn),格列佛獲救后,：勒皮他、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本（飛島國）游記。格列佛被當(dāng)作小玩藝裝入手提箱里，帶到各城鎮(zhèn)表演展覽。第二卷：布羅卜丁奈格（大人國）游記。于是,小人國君臣沆（hang）瀣（xie）一氣準(zhǔn)備除掉格列佛。在格列佛幫助下打敗了同樣是小人國的“不來夫古斯”，但是格列佛不愿滅掉不來夫斯古帝國,使皇帝很不高興。第一卷 利立浦特（小人國）外科醫(yī)生格列佛隨航程途遇險,死里逃生,漂到利立浦特(小人國),被小人捆住獻(xiàn)給國王。書中的字里行間都透露出作者對社會的不滿。作者不僅諷刺了當(dāng)時英國社會的種種，我認(rèn)為更重要的是否定了整個人類社會?！彼诳嗟孛枋隽巳双F顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡。但小說的童話色彩只是表面的局部的特征，尖銳深邃的諷刺才是其靈魂。第三篇：格列佛游記讀書筆記格列佛游記讀書筆記當(dāng)我第一次見到此書，我以為是像《魯濱孫漂流記》那樣的小說。這篇小說，讓我知道了現(xiàn)實世界的一些事：種族歧視，學(xué)無止盡，只有強(qiáng)者才能生存……要是所有國家都取長補(bǔ)短，團(tuán)結(jié)幫助。在那，沒有戰(zhàn)陣。第四部分，慧骃國。里面有一個矮子，他令格列佛討厭，我讀到那兒時，也有討厭他的感覺。令我佩服的是格列佛能夠快速的習(xí)慣當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗和語言。其中，我最喜歡的是小人國游記。他一共坐了四次船，其中一次還當(dāng)了船長。耶胡（人類）齷齪、貪婪、淫蕩、無信、殘酷和好斗，而慧骃（馬）卻理性、友誼和仁慈，通過兩者的一再對比凸顯了理智、仁慈、友誼的可貴和齷齪、貪婪、淫蕩、無信、殘酷、好斗、嫉妒的丑陋。為了我們的后代能從歷史中吸取經(jīng)驗教訓(xùn)，全人類應(yīng)該聯(lián)合起來抵制這種行為，讓歷史還原他的本來面目。該描寫諷刺在統(tǒng)治階級主導(dǎo)下的歷史不能真實、準(zhǔn)確地進(jìn)行記載?！边@段描寫又和我們生活中的人們有什么區(qū)別呢？我們?nèi)祟愑?xùn)練各種動物，不管它們的死活，只知道賺取最大的利益，諷刺了人類的殘忍、貪婪、自私的本性。（二）在大人國布羅卜丁奈格游記中，格列佛一直被視為一只小動物，經(jīng)過訓(xùn)練會進(jìn)行各種表演。②在利立浦特，欺詐罪應(yīng)判死刑，反映了利立浦特人民的優(yōu)良品質(zhì)。主要諷刺的是英國的勛章和綬帶。主要諷刺的是英國宮廷與大臣們的腐朽無能。：格列佛 身份：格列佛是英國十八世紀(jì)的一名外科醫(yī)生（一）在小人國利立浦特游記中感觸較深的有兩處：①小人國通過繩上跳舞這種宮廷游戲來選拔官員，獲得職位。第一篇：《格列佛游記》讀書筆記《格列佛游記》讀書筆記：斯威夫特，英國十八世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺作家。：嚴(yán)厲地斥責(zé)與無情地揭露了英國統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽政治和資產(chǎn)階級唯利是圖的剝削本質(zhì)。那些正在候補(bǔ)重要職位或希望得到朝廷恩寵的人表演跳舞，跳得高而且沒有跌下來就會獲得職位，但往往發(fā)生致命的意外。在特別重大的節(jié)日表演棍上跳來爬去，前三名授予藍(lán)紅綠絲帶。朝廷里的大人物幾乎都用這種絲帶做裝飾說明高官厚祿的獲得者們都是阿諛奉承。而在我們的現(xiàn)實社會，欺詐、造假無處不在，連嬰兒吃的奶粉、病人治病的藥物都不放過，卻沒見受到多么嚴(yán)厲的懲罰，往往只是罰款了之，造成了欺詐者、造假者加倍的欺詐、造假以獲取更多的利益以彌補(bǔ)罰款的損失，這種惡性循環(huán)不知道什么時候才會改變，真的令人無比擔(dān)心。而“富農(nóng)在趕集的日子把格列佛帶到市鎮(zhèn)上表演，見有利可圖，又帶他去首都表演。（三）在飛島國游記中給我印像最深的是格勒大椎（巫人島），島上的總督精通魔法，能隨意召喚鬼魂，格列佛因此會見了古代的許多名人，結(jié)果發(fā)現(xiàn)史書上的記載有許多不符合史實，甚至顛倒是非。就像現(xiàn)在的日本明知道他們的侵略給全世界人民帶來了多么深刻的災(zāi)難，但他們?yōu)榱嗣阑约壕鸵薷臍v史教課書，掩蓋他們的侵略歷史，使他們的后代不能全面真實的了解他們的歷史。（四）慧骃國游記：這兒馬是該國有理性的居民和統(tǒng)治者，而列胡（代表人類）則是馬所豢養(yǎng)和役使的生畜。人類應(yīng)該警醒，克服我們的種種不良習(xí)慣，培養(yǎng)仁慈、友愛的高貴品格，只有這樣我們才能不斷進(jìn)步，社會才會更加美好！蘇世豪媽媽第二篇：《格列佛游記》四百字讀書筆記《格列佛游記》四百字讀書筆記在讀完《格列佛游記》后，我對主人公格列佛醫(yī)生留下了深刻的印象。都分別到了小人國、大人國、飛島國和慧骃國。內(nèi)容豐富多彩，讓人身靈其境。大人國這段也非常好看，全文我最喜歡地就是第6段，第6段主要寫的是格列佛應(yīng)渺小而出的幾次洋相。在小人國和大人國里，作者都有描寫到當(dāng)?shù)氐木吧?、環(huán)境非常美麗，要是我們?nèi)祟惸軌蛳蛩麄儗W(xué)習(xí)，生活一定會更美好。人的所有智慧都在動物身上，但在他們身上找不到謊言、邪惡……，只有真、純真等。寫出了作者對人類社會的的理想。共同前進(jìn)，創(chuàng)新科技，人類就一定可以和平的生存下去。而當(dāng)我翻開書，看了書的前言才知道了，原來這個一部充滿童話色彩的諷刺小說。他諷刺地道出了當(dāng)時英國的特點：“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭。耶胡代表人類，而主人公卻是如此厭惡耶胡。小說以外科醫(yī)生格列佛的四次出海航行冒險的經(jīng)歷為線索，一共由四部分組成。格列佛溫順的表現(xiàn)逐漸贏得了國王和人民對他的好感,他也漸漸熟悉了小人國的風(fēng)俗習(xí)慣。這時,皇后寢宮失火,格列佛情急生智,撒了一泡尿把火撲滅,誰知卻讓皇后大為惱火。格列佛聽到風(fēng)聲,趕快逃到不來夫斯古帝國,后來平安回到英國。格列佛在利立浦特人的心目中是個龐然大物，但一到布羅卜丁奈格，他就象田間的鼬鼠一般小了。后來，國王召見他，他慷慨陳辭，夸耀自己的祖國的偉大，政治的賢明，法律的公正，然而均一一遭到國王的抨擊與駁斥。主要描述格列佛在勒皮他（飛島）和格勒大錐（巫人島）的游歷。在科學(xué)院里，設(shè)計家們正在從事研究些荒誕不經(jīng)的課題,結(jié)果造成全國遍地荒涼,房屋坍塌,人民無衣無食。格列佛又游覽了拉格耐格王國,見到一種長生不老人“斯特魯布魯格”。第四卷：慧駰（yin 讀第一聲 意思是漂亮的馬）國游記。這兒馬是該國有理性的居民和統(tǒng)治者。）則是馬所豢養(yǎng)和役使的畜生。在“慧駰”各種美德的感化下,格列佛一心想留在“慧駰”“慧駰”。格列佛懷著對“慧駰國”的向往,，決心不與他人同流合污。第一次如此完整地看完小說《格列佛游記》，以前的映像總是定格在小學(xué)某次六一兒童節(jié)看到的動畫片《格列佛游記》中可愛有趣的小人國故事，作者在那里被稱為泰山，小人國的國王在他掌心上和他交談，他趟著海用鉤子拉著整支敵方艦隊的壯舉。大航海時代的淘金和冒險，令人神往和熱血沸騰，而各種怪誕荒謬的國度原來都是有出處，有現(xiàn)實意義的，