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牛虻讀后感共五則范文-展示頁

2024-11-05 00:47本頁面
  

【正文】 有削弱牛虻的鋒芒,反而使他的胸襟更為開闊。我將懷著輕松的心情走到院子里?!迸r迪笳髦碳?,確實是一個懦弱、虛偽、狹隘的世俗社會所不容的,因為他太尖刻、太強悍了,他自發(fā)地抨擊會使猥瑣的靈魂毫無藏身之地。當那位臉上帶著刀疤一瘸一拐地在崎嶇的山路上跋涉的堅毅的身影出現(xiàn)時,我在心底呼喚著“牛虻”的名字我甚至能背誦出原書中的描述:“你看他那下唇的線條,就可以看出他是這樣一種性格,覺得痛苦就是痛苦,錯誤就是錯誤。暴風驟雨的13年,足夠臥薪嘗膽的靈魂在舔舐著隱痛中獲得新生,眉清目秀的亞瑟消失了,返回林濤陣陣的意大利的山地時,他已經是一位綽號“牛虻”的神秘男人,他以一種成熟的政治家面貌展開了輝煌的斗爭。哦,一位內心深處沒有任何痛苦與創(chuàng)傷的男人,是多么的滑稽可笑啊──如果他面對的是牛虻那海洋般洶涌澎湃的胸膛,那逆風而行的陰郁卻倔強的身影。牛虻讀后感3對于我們這一代年輕人來說,牛虻是一個遙遠而陌生的名字。在這個社會中,其實,什么都會變,物是人非的例子太多太多,有一天,或許變的會是我們而不是他們?!蔽乙郧皢栠^別人什么不會變,他們告訴我性別不會變。我哭過了,然后繼續(xù)麻木不仁,繼續(xù)前行,繼續(xù)著,直到融入這個社會、這個世界,在時光的洪流中成為一份子,直到沒入茫茫人海。盡管所有偉大的名著,所有催人淚下的流傳長久的感情往往是杯具結尾,但是沒有一個人在擦眼淚的時候愿意去體會那些東西,他們只是感動著,用手絹擦拭自己的眼角,然后歌頌著偉大,去做與這些宗旨完全違背的事情。青春的少年總是抱有著過于完美的遐想與期望,這種感受能夠蒙蔽很多人的雙眼,直到年少時光逝去,衰老將至節(jié)哀順變之時,放下那么多美麗的夢,在生活中逐漸忘掉自己以前的諾言。那一瞬過后,除了我所積攢下的思想的碎片以外什么也沒有剩下,如同被雨水洗刷過后的天空一般干凈,我又恢復了那個怯懦的悶騷的麻木的自我,寒風讓我起了一身的雞皮疙瘩,我的頭皮發(fā)麻。我是害怕神靈之流的存在的,但那一瞬我仿佛探知到了什么的存在而變得無所畏懼,我能夠確定在那一瞬,僅有短短的一瞬。既然生來便沒有享受過什么真正的快樂與滿足,為什么這些苦難的生命,甚至未出生便胎死腹中的嬰孩的靈魂要被上帝所指派于世上,也許正如圣經中所說每個人都是罪人,那為什么贖罪的力度便如此之大差距如此明顯?從來沒有真正的公平,但是最起碼的差不多的起點,只有同樣純凈的懵懂的靈魂是一樣的。這便是角落,有時候角落比正經的街道的占地面積更多。牛虻讀后感2世界上,不管街道的表面是多么的整潔光鮮,出沒于大型商場的衣著規(guī)矩甚至靚麗的紅光滿面的男生與女生,穿著潔白的襯衫的白領坐在空調房里忙碌,香噴噴的嬰兒滿足地在喝完母乳后響亮的咂嘴,都不能證明整個世界的和諧。你用兒子換了上帝,所以你永遠也找不到自己心愛的兒子了。他是以這樣一個丑陋的姿態(tài),結束了一生。在牛虻死后,神甫也被這對與錯所糾纏,他痛苦,他無奈,最終,偉大的紅衣主教還是瘋了,還是死了,死在痛苦交加中。他并不能為人們做什么,他救不了蒙泰尼里,更救不了亞瑟。蒙泰尼里是看著自己的兒子死去的,是他親手殺死了他,是他,在上帝和兒子之間,毅然選擇了虛假的慈悲的上帝,而放棄了自己那么可憐又那么需要愛的兒子。亞瑟在苦難中成了一個徹底的無神論者,他憎恨那些虛偽的禱告,憎恨所有的神父,可是他知道,無論如何,他還是愛padre,他不恨他,只要padre能夠在余生好好愛他,他就會滿足,他就會幸福。然后偽裝了自殺的現(xiàn)場,只身流亡到南美洲,這大概是整本書中最大的沖突,牛虻與他父親蒙太尼里,這不僅僅是政治上的沖突,更是信仰上的不一。在他的誘騙下,亞瑟在懺悔中透露了他們的行動和戰(zhàn)友們的名字,以致他連同戰(zhàn)友一起被捕入獄,出獄后,他得知蒙太尼里神甫不僅是出賣他的叛徒,更是他的生身父親!他最崇仰尊敬的人居然欺騙了他!這一連串的打擊使他陷入極度痛苦之中。然而當時的意大利正遭到奧地利的侵略,亞瑟決定獻身于爭取這項事業(yè)。亞瑟。亞瑟從小在家里受異母兄嫂的歧視,當他進入比薩賓查大學以后,神父即比薩神學院長蒙泰尼里常常給他講解哲學,并且和他一起讀書,學習。這就應驗了文學評論家勃蘭兌斯說過一句名言:“沒有沖突,就沒有悲劇。但是就在他走動的時候,那輕盈敏捷的體態(tài)又使人想象到一只被馴服的,沒有了利爪,失去野性的豹子,大概沒有人會想到,那個曾經的俊美少年會變成最后這“丑陋”的模樣,然而我想,這就是作者伏尼契最成功的地方。書中描寫道:他身體十分單薄,常常的眉,薄薄的唇纖細的手足,身上的沒一個地方都過于精細,過于弱不禁風,看上去不像三十年代的英國中產階級青年,倒像是十六世紀肖像畫中的意大利人。牛虻,這個理想與追求的化身,沒有人可以否認你的傳奇。第一篇:牛虻讀后感牛虻讀后感(精選3篇)看完一本名著后,大家一定都收獲不少,這時就有必須要寫一篇讀后感了!那要怎么寫好讀后感呢?以下是小編整理的牛虻讀后感(精選3篇),歡迎大家分享。牛虻讀后感1當?shù)谝谎圻M入此書開始閱讀時,雖不懂文字串聯(lián)所表達的意思,但是語言的優(yōu)美已深深吸引了我。故事一開始是發(fā)生在比薩神學院。如若讓他安靜地坐在那里別人一定誤會以為他是一個身著男裝的嫵媚動人的女孩而不是男孩?!杜r怠分阅芰钊诵南壹?,就是因為在牛虻的身上,集中了許多方面的“沖突”之故?!边@“沖突”或者是政治信仰的沖突,或者是愛情與理想的沖突,而由于這些不能調和的沖突,就爆發(fā)了驚心動魄的悲劇。他們相互信任,尊重。非常崇敬蒙太尼里神甫的淵博學識,把他當作良師慈父,以一片赤誠之心回報蒙太尼里對自己的關懷。當時蒙太尼里調到羅馬當了主教,警方的密探卡爾狄成了新的神甫。他一錘打碎了心愛的耶穌蒙難像,以示與教會決裂。亞瑟在17歲時,明白了上帝只不過是一尊用榔頭就可以敲爛的泥塑,他最親愛的padre騙了他,上帝不是慈悲的,人能依靠的,只有自己??墒敲商┠崂餂]有這樣做,他的選擇依然是上帝。作為偉大的紅衣主教,選擇上帝是理所當然的,基督被釘在十字架上,他注定是慈悲的,他注定可以接受所有人的懺悔,而他能做的,也僅僅是接受懺悔而已??墒敲商┠崂锊欢恢倍疾欢?,他這樣對待自己的兒子,是多么得不公平,可是他卻不了解,他被上帝所迷惑,他的心里只有那個空洞的上帝。上帝不是慈悲的,上帝沒有因為他的忠誠而對他忠誠。那么,蒙太尼里,你有醒悟嗎?當你必須面對天堂抑或地獄里的那個上帝時,他又會說什么,你還愛上帝嗎?還堅持自己的信仰嗎?你會后悔,一定會。這是無可避免的沖突,無可奈何的宿命,父親與兒子,這對本來應該站在一起的至親,卻不得不刀槍相向,在生與死中選擇,但是無論選擇哪一邊,都是悲傷的結局,都是無可挽回的境地。有些地方——很多地方,是骯臟而臭氣熏天的,孩童們瘦骨嶙峋,肚子正因水腫而顯得突兀的奇大;食物是如此的珍重而稀少,很多人只能去舔舐落在地面的雨絲成的水洼,那么的渾濁;搶劫、偷竊、殺人在白天都能夠肆無忌憚地發(fā)生,受害者只能無助地捂住臉龐哭泣直至死去;甚至很多人正因沒有戶口而拿不到社會每個月稀少的能喝些米粥的憐惜的紙鈔,沒有學習的機會,沒有工作,一輩子也出不了骯臟的巷口;七八歲的上十歲的女孩便能夠去接客,只為了一天中唯一一頓飯的餐費;母親沒有奶汁喂飽啼哭的嬰孩,母子一同喪命的事故幾乎是習以為常的小事;生命變得卑微輕賤,橫尸在街頭巷尾,四五天后發(fā)臭了才會有人拖進附近的垃圾堆里,興許一把火焚燒掉。有些人在享受美味佳肴時,有些人正因饑餓而死亡;有些人生來便能夠享受父母的關愛、社會的保護,有些人甚至正因能夠死在一張真正的床上而感到感激涕零的幸福;有些人大手大腳地花銷著一切,有些
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