【正文】 的優(yōu)秀素質(zhì)和卓越精神的深入剖析，揭示了——在殘酷的社會競爭中，一個人如果擁有狼的這種素質(zhì)，則他強大的力量足以令任何對手恐懼，取得令人矚目的成功；一個團隊如果具有了狼的這種精神，那它將無往而不勝，創(chuàng)造出巨大的輝煌。狼族憑借堅韌、頑強、忠誠、合作、犧牲等最優(yōu)秀的個體素質(zhì)與最卓越的團隊精神，成為最有生命力和競爭力的種群，成為個性張揚的強者。值得我們每個人去讀，去認真地品味，因為書中的確有我們所需要的?！独堑馈芬槐镜V世傳奇。通過對狼的39。從狼的身上，我們能找到個人在世界上生存發(fā)展之道及所需要的各種素質(zhì)，比如堅韌、頑強、耐心、戰(zhàn)斗、犧牲等等。沒有一種動物能像狼一樣讓我崇敬，沒有一本書能像這本書一樣讓我著迷。我們不需要像狼那樣活著，但我們應(yīng)該學(xué)習(xí)狼的優(yōu)秀聽過，《狼道》一書給了我們很好的啟示。雖然狼有尖銳的爪子和鋒利的牙齒，但與體型巨大的老虎、獅子相比，它在自然界還是稍顯微弱，單個的狼甚至無法與野馬等大型食草動物相抗衡。這種忠誠超越了任何一種哺乳動物。從狼的身上我們應(yīng)該學(xué)習(xí)忠誠與奉獻精神。在這個瞬息萬變的時代，競爭激烈到了前所未有的程度，沒有危機意識就會面臨“殺機”。現(xiàn)在已經(jīng)不再是一個靠經(jīng)驗吃飯的年代，任何人如果不緊跟時代的步伐前進就會成為落伍者。這主要得益于狼有著強烈的危機意識。在食肉動物當(dāng)中，狼是少數(shù)懂得儲存食物的動物之一。狼代表了一種精神，代表了一種哲學(xué)。在狼的身上，我們發(fā)現(xiàn)了狼的優(yōu)秀品質(zhì)，我們發(fā)現(xiàn)了人類所需要的一切。《狼道》是一本關(guān)于個人生存和團隊的智慧之書，作者利用其深厚的心理學(xué)背景及對自然生態(tài)的了解，以狼為媒介總結(jié)出適用于任何環(huán)境的自然法則。發(fā)展所需要的各種素質(zhì)，如危機意識、忠誠、犧牲、勇敢、團結(jié)等等。如今，一種學(xué)習(xí)《狼道》的文化暗流又向我們襲來，看到“狼道”一詞，首先讓人聯(lián)想到狼孤獨、陰險、狡詐、貪婪、兇殘、忘恩負義的本性，但是讀完這本書后，你會發(fā)現(xiàn)其實狼的身上還有很多優(yōu)秀的品質(zhì)值得我們?nèi)祟悓W(xué)習(xí)。曾經(jīng)有人把發(fā)達國家跨國企業(yè)進軍中國市場的行為形象地比作“狼來了”，加入WTO后，我們已經(jīng)敞開了大門，主動“引狼入室”。他們把狼的形象刻在巖洞的石壁上，愛斯基摩人和印第安人很早就認識到狼的優(yōu)秀品質(zhì)，許多原始印第安部落還把狼當(dāng)做他們的圖騰，他們尊重狼的勇敢、智慧和堅韌，他們認為狼是最高智慧的神，可以與一切力量抗衡?？戳艘院螅惺芊浅５纳羁?，一直到現(xiàn)在，我都沉迷于這一本書，在書中的第三章節(jié)里，讓我再一次看到了從狼性的忍耐中，我們要學(xué)會怎樣在孤獨中享受。目前，我院正處在全力推進“一流三大”戰(zhàn)略、建設(shè)“一強三優(yōu)”國際一流新型電力科研機構(gòu)的關(guān)鍵時期，作為有幸趕上這場重大歷史變革的中國電科院的普通員工，我們應(yīng)該發(fā)揚并踐行狼的精神，團結(jié)奮進，勇于拼搏，忠誠奉獻，做出自己應(yīng)有的貢獻。個人英雄主義的時代已經(jīng)一去不復(fù)返了，企業(yè)中的每一位員工只有把自己融進團隊之中，與大家共謀共籌、齊心協(xié)力，才能在通過團隊的力量提升企業(yè)競爭力的同時使個人價值得到最好的體現(xiàn)?！豹毮倦y成林，一位哲學(xué)家說過：“人的價值，除了具有獨立完成工作的能力外，更重要的是要具有與他人共同完成工作的能力。但為了生存下去，狼緊密地團結(jié)在了一起，它們團結(jié)合作的精神和技巧即使是人類也難以望其項背。從狼的身上我們應(yīng)該學(xué)習(xí)團隊合作精神。作為企業(yè)中的一名普通員工，我們應(yīng)該服從組織安排，明確自己的職責(zé)，踏踏實實工作，從心底里熱愛自己的工作，并心甘情愿地為它付出。由此可見，狼群中多數(shù)成員都做出了很大的犧牲，它們沒有自己的后代，為了狼群共同的利益而放棄了許多個人利益，這些都充分體現(xiàn)了它們對狼群家族的忠誠和奉獻精神。母狼產(chǎn)下后代后公狼和狼群中其它的狼為母狼叼來食物，以保證母狼的身體健康和奶水充足。據(jù)權(quán)威動物學(xué)家研究，狼群組織和人類家庭組織很相似，是按一定的法則和血緣關(guān)系組成的。從狼的身上我們應(yīng)該學(xué)習(xí)忠誠與奉獻精神。因此，我們要不斷督促自己在工作之余學(xué)習(xí)新的知識和技能，培養(yǎng)和提高工作能力和業(yè)務(wù)水平，以便在激烈的職場競爭中保持強有力的競爭優(yōu)勢，正如此次我院開展女職工讀書活動的目的就是強化女職工不斷學(xué)習(xí)的意識，促進女職工隊伍整體素質(zhì)的提高。人都具有惰性，在工作穩(wěn)定下來后經(jīng)常會習(xí)慣于既定的行為及作業(yè)方式，沉醉于以往的成功經(jīng)驗，變得懶惰，不思進取，這會嚴重阻礙個人進步和團隊發(fā)展。在寒冷或干旱的季節(jié)，草原上的食物少得可憐，狼群經(jīng)常是饑腸轆轆，但即使是在這種情況下，狼群仍然會把一部分圍獵到的事物儲存起來，以備作更艱苦時期的“救命糧”，這主要得益于狼有著強烈的危機意識。從狼的身上我們應(yīng)該學(xué)習(xí)永遠保持危機意識。正文：《狼道》讀后感《狼道》讀后感《狼道》讀后感1《狼道》是一本關(guān)于個人生存和團隊管理的智慧之書，作者利用其深厚的心理學(xué)背景及對自然生態(tài)的了解，以狼為媒介總結(jié)出適用于任何環(huán)境的自然法則。特別是作者概括和總結(jié)出的“居安思危，有備無患；忠誠奉獻，自我犧牲；追求自由，合作制勝”等狼族信條，以及“狼道即人道，即是生存之道”的啟示，使我受益匪淺。在食肉動物當(dāng)中，狼是少數(shù)懂得儲存食物的動物之一?，F(xiàn)代社會競爭激烈，我們要想在飛速發(fā)展的社會進程中不被淘汰也應(yīng)該時刻保持危機意識。現(xiàn)在已經(jīng)不再是一個靠經(jīng)驗吃飯的時代，任何人如果不緊跟時代的步伐前進就會成為落伍者。在這個瞬息萬變的時代，競爭激烈到了前所未有的程度，沒有危機意識就會面臨“殺機”，時刻保持危機意識就會迎來“生機”。狼是對它們的家庭、群體最忠誠的動物，這種忠誠超過了任何一種哺乳動物。一般情況下，狼群由一只公狼擔(dān)任首領(lǐng)，它有一個固定的配偶，他們負責(zé)繁衍后代，而其它雄狼和雌狼卻連繁衍的能力都沒有。待幼狼出生一個月后走出洞穴參加狼群活動時，保護和照顧幼狼就成為狼群共同的責(zé)任。忠誠與奉獻是一種難能可貴的美德，現(xiàn)代企業(yè)尤其需要。忠實于企業(yè)，與同事們同舟共濟、榮辱與共，將獲得一種集體的力量，人生會變得更加飽滿，事業(yè)會變得更有成就感，工作就會成為一種人生享受。雖然狼有尖銳的爪子和鋒利的牙齒，但與體型巨大的老虎、獅子相比，它在自然界中還是稍顯脆弱，單個的狼甚至無法與野馬等大型食草動物相抗衡。一只狼捕捉一只黃羊都很困難，但幾十只狼團結(jié)在一起卻可以成功圍獵數(shù)百乃至上千只黃羊，正如《狼道》書中所說：“狼的力量來自于團隊，團隊的力量可以戰(zhàn)勝一切。”這種“共同完成工作的能力”就是群體力量的根源。我們不需要像狼那樣活著，但我們應(yīng)該學(xué)習(xí)狼的優(yōu)秀品質(zhì)，《狼道》一書給了我們很好的啟示?！独堑馈纷x后感2寒假期間，我?guī)Я艘槐緩男D書館借的書—《狼道》回家看。遠古的人類對狼充滿崇敬與膜拜。我國古代的一些游牧民族，如鮮卑、匈奴等，在他們的文化中都對狼有一種原始的崇拜。在這種時候，我們要自強不息，奮斗不止。從狼的身上，我們能找到個人在世界上生存。通過對狼的了解，我們能學(xué)到團隊競爭所需的全部智慧，如團結(jié)合作、分工、溝通等等。特別是作者概括和總結(jié)出的“居安思?！庇袀錈o患；忠誠奉獻，犧牲自我；追求自由，合作制勝等狼族信條，以及“狼道即人道，即生存之道”的啟示，使我受益匪淺。正如英國動物學(xué)家艾利斯所說：在所有哺乳動物中，最有感情者，莫過于狼；最具韌性者，莫過于狼者；最有成就者，還是莫過于狼。從狼的身上我們應(yīng)該學(xué)習(xí)永遠保持危機意識。在寒冷的季節(jié)，在干旱的季節(jié)，草原上的食物少得可憐，狼群經(jīng)常是饑腸轆轆，即使在這種情況下，狼群仍然會把一部分圍獵到的食物儲存起來，以備作更艱苦時期的救命糧。人具有惰性，在工作穩(wěn)定下來后經(jīng)常會習(xí)慣于既定的行為及作業(yè)方式，沉醉于既往的成功經(jīng)驗，變得懶惰，不思進取，這會嚴重阻礙個人的進步團隊的發(fā)展。因此，我們要不斷督促自己在工作之余學(xué)習(xí)新的技能知識，培養(yǎng)和提高工作能力和業(yè)務(wù)水平，以便在激烈的職場競爭中保持強有力的競爭優(yōu)勢。時刻保持危機意識就會迎來“生機”。狼是對