【正文】 其兄休，鬻書為事。父徹，梁秘書郎，尚元帝女安昌公主，而生文遠(yuǎn)。舊唐書”他的流風(fēng)余韻，足以蓋過當(dāng)時的人。先生抵達(dá)淮地看望我，我察看他盛物的袋子，連筆硯都沒有。又模仿唐人小說寫了《儒林外史》五十卷，窮盡讀書人的情態(tài)，人們爭著傳抄。享年五十四歲。面對這樣悲傷的情景，想要寫幾句話送給你，可是文思阻澀，還是等待他日吧。因為這個緣故，他的處境更加窮困。唯獨像仇人一樣痛恨那些寫八股文的讀書人，對那些特別擅長寫八股文的人，就特別痛恨。然而他生性耐不住長久客居他家，不到幾個月，就辭別離去。他治學(xué)尤其精通《文選》，詩賦提筆一揮而就，即使那些事先構(gòu)思的人也沒有一個能超過他的。于是移居江城東邊的大中橋，家徒四壁，冷落凄涼，只擁有幾十本舊書，日夜自娛自樂。一向不學(xué)如何經(jīng)營家業(yè)，性情又十分豪爽，遇到貧困的就施舍，跟文士們交往，常飲酒高歌窮盡日夜，不到幾年家產(chǎn)就耗盡了。長大后，補(bǔ)任縣學(xué)生員。世代望族，科舉及第和做官的很多顯赫。）：盛物的袋子。ng）：惆悵，悲傷。③時文：明清時指八股文。（節(jié)選自《勉行堂文集》卷六）【注】①弟子員：明清稱縣學(xué)生員為弟子員。余曰：“此吾輩所倚以生，可暫離耶？”敏軒笑曰：“吾胸中自有筆墨，不煩是也。余生平交友，莫貧于敏軒。所著有《文木山房集》、《詩說》若干卷?！睍r十月七日也，又七日而先生歿矣。歲甲戌，與余遇于揚州，知余益貧，執(zhí)余手以泣曰：“子亦到我地位，此境不易處也，奈何？”余返淮，將解纜，先生登船言別，指新月謂余曰：“與子別，后會不可期。余恒以為過，然莫之能禁。生平見才士，汲引如不及。辛酉、壬戌間，延至余家，與研詩賦，相贈答，愜意無間。窘極，則以書易米。安徽巡撫趙公國麟聞其名招之試才之以博學(xué)鴻詞②薦竟不赴廷試亦自此不應(yīng)鄉(xiāng)舉而家益以貧。襲父祖業(yè)，有二萬余金。先生生而穎異，讀書才過目，輒能背誦。第一篇：《文木先生傳》原文及翻譯原文：先生姓吳氏，諱敬梓，字敏軒，一字文木，全椒人。世望族，科第仕宦多顯者。稍長，補(bǔ)學(xué)官弟子員①。素不習(xí)治生，性復(fù)豪上，遇貧即施，偕文士輩往還，飲酒歌呼窮日夜，不數(shù)年而產(chǎn)盡矣。乃移居江城東之大中橋，環(huán)堵蕭然，擁故書數(shù)十冊，日夕自娛。其學(xué)尤精《文選》，詩賦援筆立成，夙構(gòu)者莫之為勝。而性不耐久客，不數(shù)月，別去。獨嫉時文③士如仇，其尤工者，則尤嫉之。緣此，所遇益窮。即景悢悢④，欲構(gòu)句相贈，而澀于思，當(dāng)俟異日耳。蓋享年五十有四。又仿唐人小說為《儒林外史》五十卷，窮極文士情態(tài)，人爭傳寫之。抵淮訪余，檢其橐⑤，筆硯都無。”其流風(fēng)余韻，足以掩映一時。②博學(xué)鴻詞：科舉考試的一種名目。④悢悢（li224。⑤橐（tu243。譯文：先生姓吳，名敬梓，字敏軒，又字文木，全椒人。先生生性特別聰明，讀書才過目，就能背誦。繼承父親的祖業(yè)，有二萬多金。安徽巡撫趙國麟聽說他的名聲，招過去一試，認(rèn)為他有才，舉薦他參加博學(xué)鴻詞考試，竟然不去參加廷試，也從此不回應(yīng)鄉(xiāng)里的舉薦，因而家境也就越發(fā)貧困。窮困到了極點，就拿書去換米。辛酉、壬戌年間，我邀請他到我家，和他一起研討詩賦，互相贈答，快意無比，親密無間。他平生見到有才能的讀書人，就想舉薦提攜他，唯恐來不及。我常常認(rèn)為這是一種過失，然而又不能制止他。甲戌年，他和我在揚州相遇，知道我更加貧困了，就握著我的手哭著說：“你也到了我這種地步，這種處境不容易立足，怎么辦？”我返回淮地，將要解開纜繩，先生登上船跟我告別，指著初升的月亮對我說：“跟你一別，日后見面不可約定?！碑?dāng)時是十月七日，又過了七天先生就去世了。所寫的書有《文木山房集》、《詩說》若干卷。我平生結(jié)交的朋友，沒有比敏軒貧困的。我說：“這是我們這些人所依靠的用來謀生的工具，可以有一時一刻的拋離嗎？”敏軒笑著說：“我胸中自有筆墨，不擔(dān)心這些。第二篇：舊唐書徐文遠(yuǎn)傳原文及翻譯《舊唐書》共200卷，包括《本紀(jì)》20卷、《志》30卷、《列傳》150卷，原名《唐書》，宋祁、歐陽修等所編著《新唐書》問世后，才改稱《舊唐書》，以下是小編整理的關(guān)于舊唐書徐文遠(yuǎn)傳原文及翻譯，歡迎閱讀參考。徐文遠(yuǎn)傳原文：徐文遠(yuǎn)，洛州偃師人。屬江陵陷，被虜于長安，家貧無以自給。文遠(yuǎn)日閱書于肆，博覽《五經(jīng)》，尤精《春秋左氏傳》?；騿栐唬骸昂无o去之速？”答日“觀其所說，悉是紙上語耳，仆皆先已誦得之?！庇幸云溲愿嬷卣?，重呼與議論，甚嘆服之。開皇中，累遷太學(xué)博士。文遠(yuǎn)所講釋，多立斷義，先儒異論，皆定其是非，然后詰駁諸家，又出己意。密備弟子禮北面拜之?！坝日骰癧注]，報復(fù)冤恥，然后凱旋，入拜天闕?；剀噺?fù)路，用康家國，天下之人，是所望于將軍也。密問計于文遠(yuǎn)，答曰：“是人殘忍，意又褊促，既乘此勢，必有異圖?！奔懊軘。瑥?fù)入東都，王世充給其廩食，而文遠(yuǎn)盡敬，見之先拜。”后王世充僭號，復(fù)