抵御宗教向校園滲透學(xué)習(xí)心得體會[推薦]-展示頁
2024-11-04 14:29本頁面
【正文】 破壞。宗教滲透具有政治惡毒性，文化侵略性，范圍國際性，手段多樣性組織隱蔽性，破壞嚴(yán)重性等基本特征。使我深深的懂得了作為一名教師在反分裂，反暴力恐怖活動中所扮演的角色的重要性，學(xué)校作為學(xué)習(xí)先進文化知識的地方，是不允許任何有宗教色彩的東西進入校園的，深入開展抵御和防范宗教向校園滲透教育活動是自治區(qū)黨委認(rèn)真貫徹中央關(guān)于維護新疆穩(wěn)定的一系列重要指示精神，積極應(yīng)對國內(nèi)外形勢新變化所采取的一項重大舉措；是當(dāng)前形勢發(fā)展的迫切需要，是一項十分重要的政治任務(wù)。在教育活動中，我本著嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度，積極參加了每次的學(xué)習(xí)和討論，通過學(xué)習(xí)，我進一步認(rèn)清了當(dāng)前新疆的形勢，進一步認(rèn)識了反分裂斗爭的重要性，長期性，復(fù)雜性和尖銳性，也幫助我提高了自己的政治敏銳性和政治鑒別力，增強了政治意識，大局意識，責(zé)任意識，陣地意識。第一篇：《抵御宗教向校園滲透》學(xué)習(xí)心得體會[推薦]學(xué)院教職工集中教育活動學(xué)習(xí)心得體會語言與國際合作學(xué)院麥麗扎裴蘭為了進一步增強教師隊伍政治堅定性、政治敏銳性、政治鑒別力、政治執(zhí)行力四個方面的能力，學(xué)院在全體教師中開展了教職工集中教育活動。本次集中教育活動圍繞“抵御宗教滲透，構(gòu)建校園和諧”“ 加強新疆高校民族團結(jié)教育”“ 揭批“三股勢力”系列文章剖析解讀”“ 學(xué)習(xí)有關(guān)加強教職工遵守政治紀(jì)律的規(guī)定”等內(nèi)容展開了專題講座，討論，文件學(xué)習(xí)等多方面的，多種形勢的學(xué)習(xí)。當(dāng)前，境內(nèi)外敵對勢力特別是“三股勢力”把學(xué)校作為滲透的重點，千方百計地利用宗教在教師和學(xué)生中進行有計劃，有目的的滲透，推銷其政治和價值觀念，拉攏學(xué)生信教，滲透活動增多，滲透形勢多樣滲透力度加大。這些特征決定了要有效抵御和防范宗教向校園滲透，就必須堅持標(biāo)本兼治，從思想上解決問題。作為任課教師和班主任，我們要遵守政治紀(jì)律，要針對學(xué)生加強愛國主義教育，加強馬克思主義唯物論和無神論教育，加強科學(xué)精神教育，加強黨的民族宗教政策的教育；其次在今后的管理工作中多下功夫，抓緊學(xué)生管理，自身做起，樹立健康，積極向上的班風(fēng)，營造良好的學(xué)風(fēng)。深入宣傳馬克思主義唯物論和無神論的宣傳教育，開展“六好”“三愛”教育活動，開展“三個離不開”“四個認(rèn)同”和馬克思主義“五觀”教育，使學(xué)生深刻認(rèn)識新疆解放以來特別是改革開放以來所發(fā)生的翻天覆地的變化，倍加珍惜和維護今天來之不易的大好局面，進一步堅持對馬克思的信仰，對中國特色社會主義的信念，對改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心；使學(xué)生成為真正的社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。近年來，隨著我國經(jīng)濟發(fā)展的突飛猛進，與世界各地的聯(lián)系更加緊密、交流也日益增多，學(xué)校師生中信教人員有明顯的增加之勢，如何防范各種宗教組織向高校進行滲透，是做好新時期高校穩(wěn)定工作的一個重要問題。外籍人員利用特殊身份進行傳教。打著慈善的旗號進行傳教。此外，還有的宗教組織積極資助家庭經(jīng)濟困難的大學(xué)生，表面上對他們表示關(guān)心和幫助，并通過表達希望好好學(xué)習(xí)，成人成才的良好祝愿等表面目的，去利用貧困生感恩的心理進行教義宣傳，從而將他們拉入宗教組織通過網(wǎng)絡(luò)、散發(fā)宗教傳單等宣傳媒介進行傳教。特別是通過目前網(wǎng)絡(luò)的快捷性及普及性，建立一些網(wǎng)站開展網(wǎng)上學(xué)《圣經(jīng)》、空中英語課堂等，大肆宣揚西方的宗教思想和價值觀，同學(xué)們辨別是非的能力較弱，容易被一些美麗的內(nèi)容所誘惑和吸引，繼而對宗教產(chǎn)生好感而迷戀其中并淪為教徒。大學(xué)校園是各種宗教組織滲透的主陣地，大學(xué)生也是各種宗教勢力重點發(fā)展的對象，宗教組織派出專門的傳教人員在大學(xué)周邊或者大學(xué)校園內(nèi)租住房屋而將傳教職業(yè)化，通過以點帶面對大學(xué)進行宗教滲透，當(dāng)形成一定規(guī)模后組建大學(xué)生宗教團契，并定期進行聚會開展教義的學(xué)習(xí)，使組織規(guī)模化、正規(guī)化；此外，還有的宗教組織招募大學(xué)中的信教學(xué)生，而他們則在背后進行人員培訓(xùn)、提供資金支持而完全不用出面，煤化工系 宋正偉 通過這些所謂的宗教骨干分子組建大學(xué)生校園宗教團契，從而對高校校園進行滲透二、高校宗教滲透的成因分析。當(dāng)前，部分高校思想政治工作者對宗教知識知道的不多、關(guān)注的也不多，很少有人關(guān)注大學(xué)生對宗教信仰的追求與看法，甚至有的高校思想政治工作者對于宗教滲透還沒有正確的態(tài)度和清醒的認(rèn)識，沒有適應(yīng)時代的發(fā)展特征、立足大學(xué)生思想狀況去針對性的開展富有特色和成效的思想教育工作，過多的尊重所謂的個性和文化的包容，而忽略了高校政治工作的重要性，對宗教滲透的警惕性不高從而為宗教滲透提供了機會。全球經(jīng)濟一體化進程的加劇,它完全打破了國界, 整個世界成了“地球村”, 全球各地民族間都可以迅速通過各種手段進行交流, 各種宗教文化得到迅速的擴散, 宗教文化變成共享的資
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