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正文內(nèi)容

抵御宗教向校園滲透學(xué)習(xí)心得體會[推薦]-展示頁

2024-11-04 14:29本頁面
  

【正文】 破壞。宗教滲透具有政治惡毒性,文化侵略性,范圍國際性,手段多樣性組織隱蔽性,破壞嚴(yán)重性等基本特征。使我深深的懂得了作為一名教師在反分裂,反暴力恐怖活動中所扮演的角色的重要性,學(xué)校作為學(xué)習(xí)先進文化知識的地方,是不允許任何有宗教色彩的東西進入校園的,深入開展抵御和防范宗教向校園滲透教育活動是自治區(qū)黨委認(rèn)真貫徹中央關(guān)于維護新疆穩(wěn)定的一系列重要指示精神,積極應(yīng)對國內(nèi)外形勢新變化所采取的一項重大舉措;是當(dāng)前形勢發(fā)展的迫切需要,是一項十分重要的政治任務(wù)。在教育活動中,我本著嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度,積極參加了每次的學(xué)習(xí)和討論,通過學(xué)習(xí),我進一步認(rèn)清了當(dāng)前新疆的形勢,進一步認(rèn)識了反分裂斗爭的重要性,長期性,復(fù)雜性和尖銳性,也幫助我提高了自己的政治敏銳性和政治鑒別力,增強了政治意識,大局意識,責(zé)任意識,陣地意識。第一篇:《抵御宗教向校園滲透》學(xué)習(xí)心得體會[推薦]學(xué)院教職工集中教育活動學(xué)習(xí)心得體會語言與國際合作學(xué)院麥麗扎裴蘭為了進一步增強教師隊伍政治堅定性、政治敏銳性、政治鑒別力、政治執(zhí)行力四個方面的能力,學(xué)院在全體教師中開展了教職工集中教育活動。本次集中教育活動圍繞“抵御宗教滲透,構(gòu)建校園和諧”“ 加強新疆高校民族團結(jié)教育”“ 揭批“三股勢力”系列文章剖析解讀”“ 學(xué)習(xí)有關(guān)加強教職工遵守政治紀(jì)律的規(guī)定”等內(nèi)容展開了專題講座,討論,文件學(xué)習(xí)等多方面的,多種形勢的學(xué)習(xí)。當(dāng)前,境內(nèi)外敵對勢力特別是“三股勢力”把學(xué)校作為滲透的重點,千方百計地利用宗教在教師和學(xué)生中進行有計劃,有目的的滲透,推銷其政治和價值觀念,拉攏學(xué)生信教,滲透活動增多,滲透形勢多樣滲透力度加大。這些特征決定了要有效抵御和防范宗教向校園滲透,就必須堅持標(biāo)本兼治,從思想上解決問題。作為任課教師和班主任,我們要遵守政治紀(jì)律,要針對學(xué)生加強愛國主義教育,加強馬克思主義唯物論和無神論教育,加強科學(xué)精神教育,加強黨的民族宗教政策的教育;其次在今后的管理工作中多下功夫,抓緊學(xué)生管理,自身做起,樹立健康,積極向上的班風(fēng),營造良好的學(xué)風(fēng)。深入宣傳馬克思主義唯物論和無神論的宣傳教育,開展“六好”“三愛”教育活動,開展“三個離不開”“四個認(rèn)同”和馬克思主義“五觀”教育,使學(xué)生深刻認(rèn)識新疆解放以來特別是改革開放以來所發(fā)生的翻天覆地的變化,倍加珍惜和維護今天來之不易的大好局面,進一步堅持對馬克思的信仰,對中國特色社會主義的信念,對改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心;使學(xué)生成為真正的社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。近年來,隨著我國經(jīng)濟發(fā)展的突飛猛進,與世界各地的聯(lián)系更加緊密、交流也日益增多,學(xué)校師生中信教人員有明顯的增加之勢,如何防范各種宗教組織向高校進行滲透,是做好新時期高校穩(wěn)定工作的一個重要問題。外籍人員利用特殊身份進行傳教。打著慈善的旗號進行傳教。此外,還有的宗教組織積極資助家庭經(jīng)濟困難的大學(xué)生,表面上對他們表示關(guān)心和幫助,并通過表達希望好好學(xué)習(xí),成人成才的良好祝愿等表面目的,去利用貧困生感恩的心理進行教義宣傳,從而將他們拉入宗教組織通過網(wǎng)絡(luò)、散發(fā)宗教傳單等宣傳媒介進行傳教。特別是通過目前網(wǎng)絡(luò)的快捷性及普及性,建立一些網(wǎng)站開展網(wǎng)上學(xué)《圣經(jīng)》、空中英語課堂等,大肆宣揚西方的宗教思想和價值觀,同學(xué)們辨別是非的能力較弱,容易被一些美麗的內(nèi)容所誘惑和吸引,繼而對宗教產(chǎn)生好感而迷戀其中并淪為教徒。大學(xué)校園是各種宗教組織滲透的主陣地,大學(xué)生也是各種宗教勢力重點發(fā)展的對象,宗教組織派出專門的傳教人員在大學(xué)周邊或者大學(xué)校園內(nèi)租住房屋而將傳教職業(yè)化,通過以點帶面對大學(xué)進行宗教滲透,當(dāng)形成一定規(guī)模后組建大學(xué)生宗教團契,并定期進行聚會開展教義的學(xué)習(xí),使組織規(guī)模化、正規(guī)化;此外,還有的宗教組織招募大學(xué)中的信教學(xué)生,而他們則在背后進行人員培訓(xùn)、提供資金支持而完全不用出面,煤化工系 宋正偉 通過這些所謂的宗教骨干分子組建大學(xué)生校園宗教團契,從而對高校校園進行滲透二、高校宗教滲透的成因分析。當(dāng)前,部分高校思想政治工作者對宗教知識知道的不多、關(guān)注的也不多,很少有人關(guān)注大學(xué)生對宗教信仰的追求與看法,甚至有的高校思想政治工作者對于宗教滲透還沒有正確的態(tài)度和清醒的認(rèn)識,沒有適應(yīng)時代的發(fā)展特征、立足大學(xué)生思想狀況去針對性的開展富有特色和成效的思想教育工作,過多的尊重所謂的個性和文化的包容,而忽略了高校政治工作的重要性,對宗教滲透的警惕性不高從而為宗教滲透提供了機會。全球經(jīng)濟一體化進程的加劇,它完全打破了國界, 整個世界成了“地球村”, 全球各地民族間都可以迅速通過各種手段進行交流, 各種宗教文化得到迅速的擴散, 宗教文化變成共享的資
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