【正文】 按以往的比例，大概初試有二十多個(gè)人考，面試來了七個(gè)。特別難的題也很少，于是立刻對(duì)老師產(chǎn)生了無比敬仰之情，感謝他們的手下留情。六號(hào)上午是筆試，先考兩個(gè)小時(shí)的專業(yè)課。學(xué)姐人非常熱心，租好了房子，三號(hào)帶著我在中大校園和廣州中山紀(jì)念堂還有越秀公園玩，四號(hào)上午又帶我喝了正宗的廣州早茶，又陪我逛了上下九步行街和沙面大街，讓我完全沒有了漂泊的愁緒，內(nèi)心只剩下歡愉。正好今年我的母校山西大學(xué)110周年校慶，畢業(yè)論文要提前交，于是還得準(zhǔn)備論文的資料，這段時(shí)間安排的比較緊。于是便專心準(zhǔn)備復(fù)試。很快就到了出成績(jī)的日子了，那天在宿舍沒網(wǎng)，跑到別人宿舍去查，結(jié)果考了351，英語政治各六十多，專業(yè)課各一百多。就這樣平平淡淡的過了個(gè)年。下午考宗教概論，比較基本，最后的大題是分析儒家思想與中國宗教的宗法性傳統(tǒng)之間的關(guān)系，之前在圖書館正好看了牟鐘鑒主編的《中國宗教與文化》叢書，很受啟發(fā)，于是答這個(gè)題也很順暢?？纪暌院髢?nèi)心很愉快，躺在床上又翻了一遍《新編中國哲學(xué)史》和錢穆的《中國思想通俗講話》，看完就到睡覺的時(shí)間了，便呼呼大睡。大題的時(shí)候就猛說好話，盡量回憶高中政治的答題思路，反正就那么的寫完了政治。就這樣，帶著平靜的心，我在12年一月步入了考研的考場(chǎng)。說來也巧，這時(shí)候我正好翻了翻路遙的小說《平凡的世界》還有鄧曉芒的文章《我是怎么學(xué)起哲學(xué)來》，兩者都講述了人在困境中不放棄個(gè)人追求的故事，這讓我又重新燃起了生活的希望，了解到了不管以后結(jié)果如何，我是依然能夠讀書的，考上考不上都會(huì)有路走的。這段時(shí)間我有些煩躁，經(jīng)常去網(wǎng)吧通宵，有些放縱自己。所以相比很多考研的同學(xué)，我的時(shí)間會(huì)變得非常的空閑，畢竟跳過英語政治只復(fù)習(xí)專業(yè)課的話時(shí)間和精力還是很從容的。我的政治大綱解讀只看了馬哲部分，剩余的看不下去了，因?yàn)槲椅目瞥錾?，高中已?jīng)看了三年政治，現(xiàn)在又看這些東西，看的實(shí)在心煩，最后干脆就沒看了。大家千萬別參考。當(dāng)然，除了專業(yè)課的準(zhǔn)備，我也買了政治紅寶書和英語黃皮書，但是直到11年年末我才開始看題。錢穆是我很喜歡的學(xué)者，他是自學(xué)出身，寫的東西有理有據(jù)、行文流暢，常常有驚人的論點(diǎn)提出，雖然他算是老一輩的學(xué)人，但讀起他的著作仍然是熱血沸騰。這一時(shí)期的學(xué)習(xí)，讓我開拓了視野，同時(shí)也感到宗教學(xué)的博大與精深。在把最初的一批資料看完后，感覺應(yīng)該詳再學(xué)習(xí)些專業(yè)知識(shí)，于是我買了一些宗教學(xué)和哲學(xué)方面的經(jīng)典書目，如《金枝》《宗教的起源與發(fā)展》《宗教之解釋》《宗教思想史》《西方哲學(xué)原著選讀》等，更為深入地學(xué)習(xí)了一些宗教和哲學(xué)方面的知識(shí)。而且招的人少，推免率也高。抱著這樣有些可笑的理由，我買了有關(guān)武漢大學(xué)宗教學(xué)的復(fù)習(xí)資料，大概有段德智的《宗教概論》，肖前的《歷史唯物主義》和《辯證唯物主義》，趙敦華的《西方哲學(xué)史》和《現(xiàn)代西方哲學(xué)新編》，馮達(dá)文、郭齊勇的《新編中國哲學(xué)史》，另外還有一些在學(xué)校圖書館買的佛教史資料，這些算是我第一批比較系統(tǒng)的資料購買。轉(zhuǎn)機(jī)出現(xiàn)在2010年，當(dāng)時(shí)大二期末我在五臺(tái)山實(shí)習(xí)了三個(gè)月，見到佛國圣地的清凈澄明與往來人眾熙熙攘攘，于是對(duì)佛教產(chǎn)生了興趣，想要專門去研究研究這門學(xué)問，十月份下山后我便開始搜集有關(guān)佛教類考研的資料。初試準(zhǔn)備本科是學(xué)旅游的我，在大一和大二的時(shí)候，對(duì)未來有很多的疑惑，曾經(jīng)一度想要讀旅游的研究生。第一篇：2012年中山大學(xué)宗教學(xué)考研初試復(fù)試經(jīng)驗(yàn)復(fù)試已經(jīng)結(jié)束好幾天了，可是每當(dāng)想起復(fù)試的情景，想起老師告知復(fù)試通過的情景，內(nèi)心還是難以平靜。是高興？抑或是激動(dòng)？說不清，只是感覺像一場(chǎng)夢(mèng)一樣，從2010年一直做到2012年。只是數(shù)學(xué)太差了，完全提不起興趣，所以也并沒有什么實(shí)質(zhì)性的準(zhǔn)備活動(dòng)。說來有意思，剛開始我想報(bào)考的是武漢大學(xué)，沒什么特別的理由，只是因?yàn)槲覇螒俚呐⒆樱ㄋ^的女神啦）要考那里的新聞。在精讀完這些資料后，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)重要的問題，武漢大學(xué)的宗教學(xué)是中哲西哲馬哲在一份卷上一起考，復(fù)習(xí)起來會(huì)很麻煩的，這讓沒有專業(yè)哲學(xué)素養(yǎng)的我很頭疼。這時(shí)我正好發(fā)現(xiàn)了中山大學(xué)的考試內(nèi)容很清爽，只要選擇中西馬中的一個(gè)方向就可以了，而且參考書目、往年的考題、錄取比例、老師介紹等網(wǎng)上的信息非常全面，復(fù)習(xí)起來會(huì)很方便，于是便抱著和單戀的女孩子異地的風(fēng)險(xiǎn)，決定報(bào)考中山大學(xué)。這里推薦一下《宗教與世界》叢書，里面都是一些宗教方面的經(jīng)典書目，看起來很爽的。不知不覺已經(jīng)到了2011年7月份了，讀書慢吞吞的我感到還有很多東西沒有學(xué)到，于是這時(shí)候我又買了方立天的《佛教哲學(xué)》、錢穆的《四書釋義》《莊老通辯》《陽明學(xué)述要》《朱子學(xué)提綱》《宋明理學(xué)概述》《中國思想通俗講話》等書，作為佛教哲學(xué)和中國哲學(xué)的梳理資料。方立天的《佛教哲學(xué)》雖然有很多地方觀點(diǎn)顯得有些陳舊，但內(nèi)容平實(shí)易懂，讀起來也很順暢。這里要向大家說明的是，政治和英語的復(fù)習(xí)我是完全不靠譜的。我沒有報(bào)政治和英語的輔導(dǎo)班，個(gè)人覺得沒用，省下的錢可以買很多書的。英語也沒好好復(fù)習(xí)，仔細(xì)做了兩套真題對(duì)了答案、劃出生詞，感受了一下考研英語的閱讀的難度，就再也沒看過了。時(shí)光荏苒，很快就要到考試的日子了。當(dāng)時(shí)我一直在考慮如果考不上會(huì)去干什么，是再考一年還是直接工作，每天胡思亂想。于是躁動(dòng)的心又平靜下來了。考政治的時(shí)候，寫的挺順的，選擇題就是靠感覺，覺得說的好聽就選，不靠譜的就不選。下午考英語，先寫閱讀，然后寫作文，仔細(xì)寫好后接著把其他的內(nèi)容寫完，總體來說也比較順。第二天上午好像考中哲公共試題，題目還不算太難，只是張載的一些資料我沒細(xì)看，那個(gè)題只好草草答了些，總體來說感覺還好。于是就這么的考完了，也沒什么很興奮的，因?yàn)閺?fù)習(xí)的時(shí)候也不是很緊張的。過年的時(shí)候在家順便看了看閑書，也拿起《宗教思想史》看了看，因?yàn)閺?fù)試要考比較宗教學(xué)嘛?？戳丝催^了以往的分?jǐn)?shù)線，覺得又了結(jié)了一件事。復(fù)試的準(zhǔn)備主要看了《宗教思想史》，別的書也看了些，不過都忘記書名了。復(fù)試復(fù)試是4月5號(hào)現(xiàn)場(chǎng)報(bào)名，我二號(hào)到的廣州，之前聯(lián)系好的熱心的學(xué)姐幫我租好了房子，我就開始準(zhǔn)備最后的復(fù)試了。四號(hào)下午我沒有出去，好好休息了休息，五號(hào)上午報(bào)了到，了解了考試程序，下午也沒什么事情，就又看了看書。本以為會(huì)考比較宗教學(xué)，沒想到考的還是初試的那種思路，比如馬克思主義的宗教觀、宗教與科學(xué)的關(guān)系、佛教把無明當(dāng)做苦的根本原因的理由道教和中國傳統(tǒng)文化的關(guān)系等等，剩下的忘記了。接著是考專業(yè)英語英譯漢，一篇長(zhǎng)長(zhǎng)的關(guān)于孔教的文章，難度適中，比較順暢的把大意翻譯下來了。一個(gè)人進(jìn)去談十幾分鐘吧，第一名先進(jìn)去，我是第七，中間有個(gè)人沒來，就在樓道看著細(xì)雨，等了一個(gè)多小時(shí)才進(jìn)去。接著一個(gè)老師問我看過什么書，我就說了一些看過的，比如四書莊老等經(jīng)典，錢穆的一些作品，宗教學(xué)方面的一些經(jīng)典等等之類的書。接著中間的馮達(dá)文老教授又問我四書看的都是什么版本的，我就說《孟子》是中華書局版的，《論語》是隨便一個(gè)版本的，《大學(xué)》《中庸》是錢穆評(píng)注版本的。然后老教授問我錢穆有什么看法，我就說他認(rèn)為莊子的年代在老子之前什