黃河的詩句-展示頁
2024-11-04 12:51本頁面
【正文】 與離人愁緒聯(lián)結(jié)在一起，如“夔府孤城落日斜，每依北斗望京華”（杜甫《秋興》）、“遙知漢使蕭關(guān)外，愁見孤城落日邊”（王維《送韋評事》）等等。這樣一座漠北孤城，當(dāng)然不是居民點(diǎn)，而是戍邊的堡壘，同時(shí)暗示讀者詩中有征夫在。在遠(yuǎn)川高山的反襯下，益見此城地勢險(xiǎn)要、處境孤危。次句“一片孤城萬仞山”出現(xiàn)了塞上孤城，這是此詩主要意象之一，屬于“畫卷”的主體部分。而“黃河遠(yuǎn)上白云間”，方向與河的流向相反，意在突出其源遠(yuǎn)流長的閑遠(yuǎn)儀態(tài)，表現(xiàn)的是一種靜態(tài)美。詩人的另一名句“黃河入海流”，其觀察角度與此正好相反，是自上而下的目送；而李白的“黃河之水天上來”，雖也寫觀望上游，但視線運(yùn)動卻又由遠(yuǎn)及近，與此句不同。詩的首句抓住自下（游）向上（游）、由近及遠(yuǎn)眺望黃河的特殊感受，描繪出“黃河遠(yuǎn)上白云間”的動人畫面：洶涌澎湃波浪滔滔的黃河竟象一條絲帶迤邐飛上云端。哲理詩在宋代比較流行，很多文人做詩也力求挖出哲理來，然而“相請不如偶遇”，與其刻意地“編排”，不如自然的流露涼州詞唐王之渙黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。（當(dāng)然這話有點(diǎn)絕對）。詩貴在清新自然。唐詩的高明就在于它的自然和率真！自宋以后，詩詞中強(qiáng)用生詞的、狂用典故的，比比皆是，但糾其實(shí)質(zhì)卻十分蒼白，還不如一位老農(nóng)直來直去一吼一哭來得快活！以至于王國維在《人間詞話》中評價(jià)納蘭詞時(shí)這樣講：“納蘭容若以自然之眼觀物，以自然之舌言情?！蔽覀冇袝r(shí)習(xí)慣于另辟蹊徑、故作高深，反而把詩句弄得不倫不類、生澀怪病。合上書一想，倒象是見了這景的?！都t樓夢》四十八回，香菱論詩道：“想來煙如何直？日自然是圓的?！鞍兹找郎奖M，黃河入海流”，寥寥十個(gè)字，便勾勒出一幅雄渾壯美的山水圖畫。這是一道膾炙人口的五言絕句，作者是唐朝著名邊塞詩人王之渙。第一篇：黃河的詩句登鸛雀樓王之渙白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。說到“著名詩人”，并不是說他做詩很多（比如清朝某位明君一生寫詩四萬，我們也不稱其“著名”），而是說他做的詩非常“經(jīng)典”，現(xiàn)存其六首詩當(dāng)中，便有兩首頂級絕句，除了《登鸛雀樓》之外，還有那首《出塞》（又名《涼州詞》），都是婦孺皆知的名篇。其氣象毫不亞于李白的“君不見黃河之水天上來，奔流到海不付回”；而其筆法的“隨意”、“直白”，又能和王維的“大漠孤煙直，黃河落日圓”相比。這?直?字似無理，?圓?字似太俗。要說再找兩個(gè)字換這兩個(gè)，竟再找不出兩個(gè)字來。我們走得太遠(yuǎn)，以至于忘了來時(shí)的路。此初入中原未染漢人風(fēng)氣，故能真切如此，北宋以來，一人而已”?！皾h人”玩兒慣了文字游戲，反而不如“滿人”的“返璞歸真”了。而《登鸛雀樓》的高明之處，更是在于結(jié)句，不經(jīng)意間引出了“登高――望遠(yuǎn)”的哲意來。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。寫得真是神思飛躍，氣象開闊。“黃河入海流”和“黃河之水天上來”，同是著意渲染黃河一瀉千里的氣派，表現(xiàn)的是動態(tài)美。同時(shí)展示了邊地廣漠壯闊的風(fēng)光，不愧為千古奇句?！包S河遠(yuǎn)上白云間”是它遠(yuǎn)大的背景，“萬仞山”是它靠近的背景?！耙黄笔翘圃娏?xí)用語詞，往往與“孤”連文（如“孤帆一片”、“一片孤云”等等），這里相當(dāng)于“一座”，而在詞采上多一層“單薄”的意思?！肮鲁恰弊鳛楣诺湓姼枵Z匯，具有特定涵義。第二句“孤城”意象先行引入，為下兩句進(jìn)一步刻劃征夫的心理作好了準(zhǔn)備。第三句忽而一轉(zhuǎn)，引入羌笛之聲。此句系化用樂府《橫吹曲辭。蹀座吹長笛，愁殺行客兒”的詩意?！皸盍迸c離別有更直接的關(guān)系。而“羌笛”句不說“聞?wù)哿眳s說“怨楊柳”，造語尤妙。玉門關(guān)外，春風(fēng)不度，楊柳不青，離人想要折一枝楊柳寄情也不能，這就比折柳送別更為難堪。這第三句以問語轉(zhuǎn)出了如此濃郁的詩意，末句“春風(fēng)不度玉門關(guān)”也就水到渠成?！逗鬂h書?！彼阅┚湔龑戇叺乜嗪?，含蓄著無限的鄉(xiāng)思離情。即使寫悲切的怨情，也是悲中有壯，悲涼而慷慨。也許正因?yàn)椤稕鲋菰~》情調(diào)悲而不失其壯，所以能成為“唐音”的典型代表《黃河二首》【唐】杜甫黃河北岸海西軍，椎鼓鳴鐘天下聞。黃河西岸是吾蜀，欲須供給家無粟。《詠史詩沿流欲共牛郎語，只得靈槎送上天。吹沙走浪幾千里，轉(zhuǎn)側(cè)屋閭無處求。也比喻不到實(shí)在無路可走的的境地不肯死心。李寶嘉《官場現(xiàn)形記》第十七回：“這種人不到黃河心不死。”【示例】：他自己心
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