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講奉獻,做合格黨員講話稿-展示頁

2024-11-04 12:36本頁面
  

【正文】 道德;三是家庭美德;四是社會公德。還有,“四個全面”戰(zhàn)略布局、五大發(fā)展理念將治國理政提升了一個檔次。所以,總書記提出絲綢之路精神,強調(diào)絲綢之路關(guān)鍵在民心相通。再比如“一帶一路”的提出,能夠把古今打通,把中國古代絲綢之路這個文化符號為今所用,對中國在世界格局中的影響是有目共睹的。比如中國夢,為什么要提中國夢?就是要考慮怎么把中國特色社會主義進行一番文化表達,尋求最大公約數(shù)。比如,有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)各方面發(fā)展比較好,有的地方則差一些,那么我們分派干部、考核干部的時候也要充分考慮到這些方面,充分培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)干部的全局意識。在商言商,在企言企,國企領(lǐng)導(dǎo)干部往往在創(chuàng)新意識和市場意識上要強一些,企業(yè)以外的事可能就考慮得少一些。所以,古人說,自古不謀萬世者,不足謀一時;不謀全局者,不足謀一域。這是中國人的宇宙意識,宇宙不是外來詞。做一件事兒不想長遠,你以為這一時能干好,實際上是干不好的,一定要有長遠意識。作為一個領(lǐng)導(dǎo)干部,尤其是中高級領(lǐng)導(dǎo)干部,要有戰(zhàn)略思維,要有大局意識。這一段話既是一個大的戰(zhàn)略思維,又是一個工作方法,很精彩。意思就是說,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要時刻保持警醒,我們是執(zhí)政團隊的一員,國家興亡,我們要謀之,天下興亡,老百姓才有責(zé)任。一個文化的興亡、一個民族的危亡、一個核心價值體系底線的持續(xù),碰到這些大問題,老百姓都有責(zé)任,這是需要共同維護的底線。而天下興亡,老百姓才有責(zé)任。所以,這個肉食者就是指執(zhí)政者、領(lǐng)導(dǎo)層。那么,國之興亡,國家是什么意思?國家是一個政權(quán),國家的興亡,肉食者謀之。我們往往忘掉了后半句話,就像我們經(jīng)常說的一句至理名言,成功等于99%的汗水加1%的天才。天下興亡,匹夫有責(zé),從古到今大家耳熟能詳,但這句話還不完整。要先修身、再為官,兩個方面放在一塊兒,從古代名臣修身為官、廉政建設(shè)的經(jīng)驗中吸取有益的東西。加強官德修養(yǎng)的途徑方法,總結(jié)、吸取古今官德修身為政的經(jīng)驗教訓(xùn)。我們當(dāng)前的官德修養(yǎng)和作風(fēng)建設(shè)應(yīng)該把握哪些基本準則。我今天主要談兩個大問題??梢?,中國夢是很有文化味的一個詞語,是中國特色社會主義的文化表達。國家博物館是中華文化的祠堂和祖廟,我們在自己的祠堂里宣布,與古人對話,體現(xiàn)了文化情懷和對歷史的尊重。右下角是一方大印,中國夢。談起古代官員,很容易想起魏征、包拯、范仲淹等一代名臣,唐太宗與魏征是君臣關(guān)系,那么,如何為君?如何為臣?古代官德不僅講官員要有官德,皇帝也要自律。目前,正在開展的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育覆蓋了全體黨員,其深刻含義就在于黨員要先學(xué)一步、先做一步,要做得更好。前些年,王岐山同志召集國企高層領(lǐng)導(dǎo)開會時強調(diào),在座的各位不管是董事長也好、總裁也好,不要忘了自己的另一個身份,你還是黨委書記,是組織的人。這對我們的官德修養(yǎng)有很大的警示作用。大家看這個畫面,上面是兩面旗幟,飄揚的國旗和鮮紅的黨旗。我們之前學(xué)過中國古代官德修養(yǎng),現(xiàn)在,官德也是一個重大的課題。從另外一個層面來講呢,我覺得我們可以把它轉(zhuǎn)化為另外一個命題就是做一個合格的共產(chǎn)黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部要有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)。無論從事什么工作,只有具有高度的責(zé)任感,才能得到大家的信任,才能為社會做出貢獻。第五,要忠實履行好職責(zé)。中國共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天,也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來。中國共產(chǎn)黨代表中國最先進的生產(chǎn)力,就是因為我們的黨在不斷的學(xué)習(xí)、探索、創(chuàng)新和發(fā)展,帶領(lǐng)中國人民不斷的改革創(chuàng)新謀發(fā)展。第四,要加強學(xué)習(xí),活到老學(xué)到老。迎難而上、勇于承擔(dān)責(zé)任一直是黨的優(yōu)良傳統(tǒng),講奉獻、有作為就需要在困難時刻,不懼困難,勇于向困難挑戰(zhàn),敢于擔(dān)當(dāng)。傳承人間正氣,弘揚奉獻精神,強化服務(wù)意識,甘于為人民群眾服務(wù),使百姓生活的更美好才是我們的目的。我們是黨員,進了這個隊伍,就是人民的公仆,就該樹立服務(wù)意識,甘于奉獻,全心全意為人民服務(wù)。第二,要弘揚正氣,強化服務(wù)意識。平時積極參加黨組織活動,接受組織的學(xué)習(xí)教育。講奉獻、有作為首先就要樹立共產(chǎn)主義事業(yè)觀,堅定理想信念,嚴把思想上的總開關(guān)。特別是針對當(dāng)前一部分黨員存在的宗旨觀念淡薄、精神不振、為官不為、懶政怠政的突出問題,必須強化黨性修養(yǎng),面對大是大非敢于亮劍、面對矛盾敢于迎難而上、面對危機敢于挺身而出、面對失誤敢于承擔(dān)責(zé)任、面對歪風(fēng)邪氣敢于堅決斗爭。每個共產(chǎn)黨員的無私奉獻和先鋒模范作用正是我們黨先進性的重要體現(xiàn);講奉獻,有作為也是當(dāng)前中國特色社會主義事業(yè)的艱巨復(fù)雜性的必然要求。強化黨員的宗旨意識,是保持共產(chǎn)黨員,特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部先進性的根本。黨的“兩個先鋒隊”性質(zhì)和“三個代表”先進性決定了黨員要講奉獻、有作為、敢擔(dān)當(dāng)。要堅持黨和人民的利益高于一切,個人利益服從黨和人民的利益,吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做貢獻。黨章及黨內(nèi)法規(guī)都明確規(guī)定共產(chǎn)黨員要講奉獻、有作為、敢擔(dān)當(dāng)。二、共產(chǎn)黨為什么要講奉獻、有作為做合格共產(chǎn)黨員要講奉獻、有作為,這是由共產(chǎn)黨的先鋒隊性質(zhì)和中國特色社會主義事業(yè)的艱巨復(fù)雜性所決定的。講奉獻必須要樹立我為人人的思想?!爸v奉獻、有作為”作為做合格黨員的落腳點,使每一個黨員就像一面旗幟高高飄揚,引領(lǐng)方向,激勵上進。中國共產(chǎn)黨由先進分子所組成,以人民利益為自己的最高利益,以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨。這為我們揭示了一個不成文的定理:樂于助人,善于奉獻的人是不在意付出后有沒有回報!我認為幫助別人是為自己積蓄能量的一種過程。泰戈爾有句話講得好“埋在地下的樹根,使樹產(chǎn)生了果實,卻并不要求什么回報”當(dāng)大樹把果實奉獻給人類,同時也給烈日下的人們帶去了一片陰涼。要講付出,不講回報。當(dāng)前,我區(qū)面臨的困難挑戰(zhàn)不少,經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級、大氣污染防治、供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革等任務(wù)更是艱巨繁重,尤其需要強化擔(dān)當(dāng)精神。國家主席指出,黨員干部“要有擔(dān)當(dāng),有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè),盡多大責(zé)任才會有多大成就。天地生人,一人應(yīng)有一人之業(yè)。由此一來,“雷鋒”救活在了我們每個人心中,那么奉獻也會讓你的內(nèi)心世界更加絢麗多彩??梢苑隼夏棠踢^馬路?!爆F(xiàn)在我知道了“這些好事”就在我們身邊。俗話說“雷鋒出差一千里,好事做了一火車。孰不知奉獻說大也大,說小也小。也許你會說我要向馬丁路德金學(xué)習(xí),想把自己的一生獻給黑人獨立事業(yè)中去。我們可能不會有像“大禹治水三過家門而不入”的奉獻精神。第一篇:講奉獻,做合格黨員講話稿講奉獻,做合格黨員楊柳我們很慶幸能夠生活在此進步的時代,不用保受戰(zhàn)亂之苦。說道奉獻一詞也許你會覺得它離我們太過遙遠,太過空洞。不會有“黃繼光用胸膛堵槍口”的機會。其實我們不一定要去做和名人一樣的事才算是奉獻。我們完全可以根據(jù)自己的能力酌情去做一名二十一世紀的“新雷鋒”?!睘榇宋以?jīng)有一個疑問:“哪有那么多的好事去做。你可以幫小朋友取下掛在樹枝上的風(fēng)箏??梢栽谂抨牭臅r候禮讓三分。作為一名黨員,要講奉獻,要盡職盡責(zé)敢于擔(dān)當(dāng)。人生在世,一日當(dāng)盡一日之責(zé)?!?通過“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,黨員面對大是大非要敢于亮劍,面對矛盾要敢于迎難而上,面對危機要敢于挺身而出,面對失誤要敢于承擔(dān)責(zé)任,面對歪風(fēng)邪氣要敢于堅決斗爭。黨員干部要講奉獻,不講代價。要勇于攻堅克難,敢于直面問題,以有效的舉措,使工作不斷取得突破性進展,把提高群眾幸福指數(shù)的職責(zé)記在心上、扛在肩上、落到實處。百度上對 “奉獻”是這樣闡述的:恭敬地交付和呈現(xiàn)。當(dāng)回報到來時,你會驚喜的欣然接受,它不來時我們不也沒有失去什么嗎?從今天起讓我們努力用愛,用熱心去感染身邊的每個人,用我們的無私奉獻一同編織出未來的美好藍圖!第二篇:“講奉獻,有作為”發(fā)言稿:“講奉獻,有作為”,做合格黨員“講奉獻,有作為”發(fā)言稿:“講奉獻,有作為”,做合格黨員講奉獻,是黨的性質(zhì)和宗旨的必然要求,是共產(chǎn)黨員應(yīng)有的政治品格,也是共產(chǎn)黨員先進性的重要體現(xiàn)。共產(chǎn)黨員的價值,是在為人民謀利益的過程中體現(xiàn)出來的,樹立為人民服務(wù)的價值觀是做一個合格的共產(chǎn)黨員的首要條件。一、什么是奉獻講奉獻,首先要明白奉獻是什么?奉獻是無私的給予,是真誠的付出,就是滿懷感情地為他人服務(wù),從“全心全意為人民服務(wù)”到“為絕大多數(shù)人謀利益”,也是奉獻。從中我們不難體會到,奉獻是一種精神境界和行為品質(zhì)。講奉獻,有作為是共產(chǎn)黨員應(yīng)有的政治品格。黨章規(guī)定的黨員應(yīng)履行義務(wù)中要求黨員在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會生活中起先鋒模范作用。新修訂的《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》也明確規(guī)定了要先公后私,堅持吃苦在前,享受在后,甘于奉獻;講奉獻,有作為是共產(chǎn)黨員先進性的重要體現(xiàn)。不忘初心,方得始終,全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨。黨的先進性是黨的生命線,關(guān)系到黨和國家的前途命運,黨的先進性要靠黨員的先進性來體現(xiàn)、去落實。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,完成“兩個一百年”的奮斗目標(biāo),是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程,這就要求我們共產(chǎn)黨員在實現(xiàn)民族復(fù)興的偉大征程中要勇于擔(dān)當(dāng),甘于奉獻,有所作為,這樣才能更好地完成中國特色社會主義的偉大事業(yè)。三、如何在實踐中講奉獻、有作為第一,要堅定信念,嚴把思想總開關(guān)。作為普通黨員,日常生活中可能不會有那么多雙眼睛時時監(jiān)督,同樣需要加強自身思想道德建設(shè),堅定理想信念,把握好思想總開關(guān),樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。我們要堅定理想信念絕不動搖,要有堅定政治立場,要敢于表明自己的政治態(tài)度,勇于同錯誤的思想進行斗爭,用行動體現(xiàn)信仰。面對工作生活,我們要積極向上,不能斤斤計較,要弘揚正氣和強化服務(wù)意識。要時刻把老百姓的冷暖安危記掛在心間,裝在心里,想百姓所想,急百姓所急,思百姓所思,做老百姓所盼望的事情。第三,要迎難而上,勇于承擔(dān)責(zé)任。我們要向優(yōu)秀的黨員學(xué)習(xí),牢記黨員身份,履行黨員責(zé)任和義務(wù),敢于直面困難、以身作則、勇于承擔(dān)責(zé)任,在困難危機時刻、國家和人民群眾需要的時候臨危不懼,自覺為黨分憂、為民解難,做到平常時期能看得出來,關(guān)鍵時刻能沖得出來,危難關(guān)頭能豁得出來,永葆作為一個共產(chǎn)黨人的政治本色。黨的事業(yè)是由千千萬萬奮斗在各行各業(yè)的黨員用忠誠和奉獻不斷鑄就而成的,面對高速發(fā)展的社會,要有所作為不能僅靠一腔熱血和無私奉獻,更不能滿足于目前已取得的成績,需要不斷學(xué)習(xí)。習(xí)總書記指出,“好學(xué)才能上進。”黨員是社會的先進分子,更應(yīng)該帶頭學(xué)習(xí),不斷學(xué)習(xí)黨的各項方針、政策,提高理論水平和政治認識;在這日益變遷、高速發(fā)展的世界中不斷學(xué)習(xí)更新知識體系,提高業(yè)務(wù)能力水平,拓展創(chuàng)新發(fā)展思路和方法,做到活到老,學(xué)到老。要認真履行自己的崗位責(zé)任,有“不推卸”意識,敢于挑起重擔(dān),盡職盡責(zé),做好本職工作。第三篇:講奉獻,有作為,做合格黨員范文講奉獻,有作為,做合格黨員 ———談官德修養(yǎng)與作風(fēng)建設(shè)鄭忠國我今天的題目叫講奉獻,有作為,做合格黨員。所以今天我就著重從領(lǐng)導(dǎo)干部入手,咱們簡單的談?wù)劰俚滦摒B(yǎng)與作風(fēng)建設(shè)。我們要從中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)官德文化中汲取精華,吸收其接地氣、本土化的營養(yǎng)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,尤其企業(yè)里的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,心中一定要有兩面旗幟:一面是國旗,一面是黨旗。這兩面旗幟并不矛盾??倳浽诒本娙珖鴥?yōu)秀縣委書記時也要求,廣大縣委書記要始終做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒。畫面的左下角是唐太宗與魏征。這張圖就代表古代官德。為什么總書記在十八大以后帶領(lǐng)新的中央領(lǐng)導(dǎo)集體參觀《復(fù)興之路》展覽,并提出“中國夢”這個概念?就是要把中國特色社會主義這個政治性很強的概念做一番文化表達。那里的一磚一瓦、一個小花瓶、一個小壇子,都是帶有符號性的東西?,F(xiàn)在,中國夢的概念受到全世界的高度重視,正在發(fā)揮越來越大的作用,我們要在中國夢的大框架下從事我們的偉大事業(yè)。第一是黨建新篇:官德修養(yǎng)與作風(fēng)建設(shè)永遠在路上。第二是修養(yǎng)之道:古今官德修身為政的歷史經(jīng)驗。一是修身,一是為政,往大的方面說是為政之道,往個體方面說就是為官之道。一、什么是官德(一)中國古代官德修養(yǎng)的兩大原則第一大原則,天下興亡,匹夫有責(zé);國之興亡,肉食者謀之。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,作為執(zhí)政團體的一員,千萬不能忘了還有一句話——國之興亡,肉食者謀之。但我們往往過分關(guān)注99%的汗水而忽略1%的天才,實際上那1%也很重要。在古代,吃肉的人是做官的人、富人,窮人一般吃不上肉。也就是說,一個政權(quán)的興亡,執(zhí)政者要高度重視,領(lǐng)導(dǎo)人是第一責(zé)任人。古人把國家和天下分開,天下是個大概念。因此,天下興亡,匹夫有責(zé);國之興亡,肉食者謀之。第二大原則,自古不謀萬世者,不足謀一時;不謀全局者,不足謀一域。中央黨校就有戰(zhàn)略思維方面的課程。自古不謀萬世者,不足謀一時,這是從時間的概念上來談的。不謀全局者,不足謀一域,這是從空間的角度來說的,在為官理政過程中,哪怕一件小事,也要放在大局里考慮,這樣才能干得起勁、干得對。上下四方謂之宇,是空間概念;古往今來謂之宙,是時間概念。之前,國企領(lǐng)導(dǎo)跟地方領(lǐng)導(dǎo)調(diào)換,也是為了培養(yǎng)這兩個領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)干部的大局意識和戰(zhàn)略思維。而地方領(lǐng)導(dǎo)在全局意識上往往強一些。所以,黨和國家大政方針的制定既體現(xiàn)現(xiàn)代化特征,又充分體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化思想。所以,中國夢也是一個大的、全局性的考慮。所以,“一帶一路”不僅是個經(jīng)濟概念,也是一種文化上交流?,F(xiàn)在,“一帶一路”發(fā)揮得作用越來越大,這也是一個大的格局。從這個角度講,我們的官德修養(yǎng)和作風(fēng)建設(shè)是在大的理念、格局下的官德修養(yǎng)和作風(fēng)建設(shè)。官德就是指官員的職業(yè)道德,也就是官員在工作實踐中應(yīng)當(dāng)遵守的道德準則和行為標(biāo)準,是官員應(yīng)當(dāng)具備的道德品質(zhì)和職業(yè)修養(yǎng),是一個內(nèi)化于心、外化于行的概念。從江澤民總書記到胡錦濤總書記再到總書記,都談到了法來他律、德來自律。但是對領(lǐng)導(dǎo)干部來說,也有一些官德方面的外在規(guī)范。首先,要解決好廉政與勤政的統(tǒng)一性問題。為什么中央將解決懶政問題提上了重大議事日程?領(lǐng)導(dǎo)干部怕出事兒而不干事,這是個問題。他沒有貪污受賄,但他作為領(lǐng)導(dǎo)班子的班長,在衡陽市人大選舉湖南省人大代表前后暴露出的賄選問題中沒有采取有效措施,嚴肅查處,他的管理就有問題。因此,現(xiàn)在有勤政和廉政相統(tǒng)一的說法。工作方法、工作技巧是術(shù)的層面,還要上升到道的層面。很多醫(yī)書中的前幾個章節(jié)都要談醫(yī)德。醫(yī)生講究仁心仁術(shù),官員也一樣,官德和醫(yī)德是相通的。有人總結(jié)出四點,供大家參考。官德就是一種內(nèi)心的修養(yǎng),不是外在的。第二,無需提醒的自覺。第三,以約束為前提的自由??倳洀娬{(diào),要“把做人做事的底線劃出來”。這就是以約束為前提的自由。第四,為別人著想的善良。我們講國家政治體系,善就是好,好的政治就是善政的治理體系。這句話作為聯(lián)合國的基本遵循,寫進了聯(lián)合國《人權(quán)宣言》。因此,既然官德是一種文化,就一定要內(nèi)化于心,外化于行。在他彌留之際,他的秘書跟他說,夏老你
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