【正文】 能用經濟活動規(guī)律取代教育活動，除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。作為一名教師，在當前形勢下，我最深的體會是“廉潔從教”。其次，黨員領導干部把人民賦予的權力作為自我謀取私利的工具，在危害黨的事業(yè)的同時，自我也必將遭到“身囚”之苦?？粗@些人，哪一個過去不 是熱血方剛、躊躇滿志的同志，而現在卻成為階下囚。從領導到囚犯往往是一步之差、一步之遙，人生沒有后悔藥，我們不能用自我的政治生命、青春年華、人生自由和完美的家庭去以身試法換取身外之物。因此我們應時刻謹，尊紀守法，好好工作，天天向上。以控制事態(tài)的進一步惡化。制度雖不能從根本上解決問題但至少可以減少問題，必竟大多數人都是很尊紀守法的。從而避免以后再犯錯。這樣我們提前就可以預防并加以解決一些問題了。二、深入群眾與自我反醒。因此組織上要廣開進言渠道，讓組織了解個人，個人知道組織，讓組織嚴密的管理以帶動團隊高效的運行。達到自身不斷適應社會發(fā)展并積極向上的目的。對于外部風險的控制，就必須先控制好內部風險，以應對外部風險對本企業(yè)造成的嚴重損失。這就是教育前瞻性的重要意義所在。人們往往習慣從案例中總結經驗教訓，以避免類似事件再次發(fā)生。第一篇：學習警示教育的心得體會學習警示教育的心得體會近來，聯(lián)社對全轄職工組織學習了警示教育，作為信合團隊的一員，深刻認識到這次教育意義的重大與影響力，經過多次反復思考，我的心得體會總結為以下幾點。一、教育的前瞻性。然而，我們不可能什么事情等到發(fā)生了才去想應對之策。比如金融系統(tǒng)，我們大至可將各種可能發(fā)生的意外總結為兩點，內部風險與外部風險。從而讓這種損失歸咎于社會風險，讓整個社會與我們一同承擔責任并分解自己的風險。而內部風險就分為個人風險與組織風險，組織風險要從制度上來嚴格制定各項制度以防止個人風險的惡性發(fā)生。這就要我們的組織常常為職工提供學習與交流的機會，教育的前瞻性亦體現在此。一個人或一個團隊要干什么事，往往會出于某種動機，為了把握這種動機就需要我們多了解多關心，這不是簡單的問候而是深入的交流，或公開組織的信箱，或交談，或電話等等多種形式，只要能達到了解的目的而又在法律和道德允許的范圍內都可以。對一時的失誤應盡可能予以理解，讓其自身深刻反醒以達到提高認識的目的。三、制度的完善。對于少數頑固不化的人要堅決予以從制度上來嚴格執(zhí)行。通過以上三點，不難看出警示教育意義的重大與深遠。第二篇：學習警示教育心得體會學習警示教育心得體會權力是一把雙刃劍，如果能正確的行使就能為人民辦實事、謀利益，反之就會成為以權謀私的魔杖。2018年9月28日上午，我和同事參加了學院組織的警示教育活動，透過現象的講解和觀看警示教育片，對于腐敗分子的腐敗行為，使自我真正在思想上受到了震憾和教育。這些反面典型人物的腐化墮落的根本原因在于：首先，黨員領導干部背離黨的宗旨必將導致人生觀和價值觀的扭曲，放松黨性修養(yǎng)和鍛煉，應對市場經濟大潮不能持續(xù)警惕、持續(xù)冷靜、持續(xù)操守，更沒有慎獨慎微，忽視從根本上思考人民的利益，不甘清貧，崇尚拜金，最終導致走上犯罪的道路。同時，法制觀念淡薄，待人處事上沒有持續(xù)應有的警 惕性和純潔性，必然導致行政行為的畸形，最終葬送身家性命。如何做到“廉潔從教”呢?我認為首先要具有以下幾點認識：首先，教師必須堅守高尚情操，傳承和發(fā)揚奉獻精神。教師的奉獻精神就是以為學生服務為最高目的，以培育青少年成才成人為最大責任，不計報酬，淡泊名利，樂于獻出，不重索取的以教為志、以教為榮、以教報國的精神，不接受家長的任何饋贈和宴請，讓家長支持教師廉潔從教工作。教師這個職業(yè)，不會帶來任何物質上的富有，但是在精神上卻是充實的、快樂的。再次，教師要杜絕利用職責之便謀取私利。作為一名高校教師，我們擔負著培育新一代中國未來人才基礎的歷史使命，作為奠基工程的我們，一言一行都影響著他們的成長，我們始終注意樹立正確的人生觀、金錢觀、權利觀、政績觀，立足本職，奮力進取，全心全意服務，誠心誠意辦事，保持清正廉潔，錘煉人品，為人師表，在思想工作教育中盡顯自己工作本色，快樂生活，讓愉快的教育成為自己生命中一個不可或缺的部分，真心愛生如子，獻身教育，做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師。廉潔教育進校園，有利于培育學生正確的價值觀和高尚的道德情操，讓學生就具有抵抗腐敗的免疫力；有利于依法治教，防止腐敗；對樹立教育的良好形象，促進教育事業(yè)健康和諧發(fā)展，也有著十分重要的現實意義。獻身教育，重在實踐師德?！疤斓鼐H師”之說，體現了中國人尊師重教的傳統(tǒng)，教師之所以受人尊重，因為他是人類文化、文明的傳播者，因為他的職業(yè)是神圣的，擔負著培育下一代 的艱巨任務，因為他是人師，是人之楷模。因此，在個人思想上都應有所改善。教師應樹立以積極的勞動創(chuàng)造為社會集體作貢獻的貢獻觀，樹立思想言行合科道德標準的道德觀，要在勞動貢獻基礎上索取利益，不不勞而獲，不索取非法式，違背道德的利益，不索取損害人民群眾的利益的物，不收不義之財。教師單純追求物質幸福會使人變得斤斤計較，甚至于千方百計謀取私 利，損害他人的健康與幸福，單純談精神幸福也是不合實際的，只有做到精神與 物質的統(tǒng)一，才能創(chuàng)造出真正的幸福，使人變得清靜、安心、高昂、理直氣壯。第四篇：教師學習警示教育心得體會教師學習警示教育心得體會【篇一】我認真學習了學習組織的“以案明紀，以案促廉”教育活動，作為一名教師，在當前形勢下，我最深的體會是“廉潔從教”。教育本身作為一種育人活動，不能用經濟活動規(guī)律取代教育活動，除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔