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學(xué)習(xí)樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的讀后感-展示頁(yè)

2024-10-29 02:10本頁(yè)面
  

【正文】 群眾服務(wù),為工農(nóng)兵服務(wù)的思想。但我認(rèn)為hjt及黨中央的科學(xué)發(fā)展觀正在和已經(jīng)形成。三、科學(xué)的發(fā)展觀,體現(xiàn)了“三個(gè)代表”重要思想和時(shí)代要求與時(shí)俱進(jìn)是在十六大報(bào)告的指引下提出的,盡管與時(shí)俱進(jìn),不管它提出的時(shí)間是否在科學(xué)的發(fā)展觀(2004年的3月10日)之后。hjt和黨中央正是總結(jié)了這些成功的經(jīng)驗(yàn),才提出了具有歷史性指導(dǎo)意義的科學(xué)發(fā)展觀。從民主化進(jìn)程上看,老百姓敢說話了,敢發(fā)表不同意見了。從經(jīng)濟(jì)建設(shè)目標(biāo)的確定,也體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展的觀點(diǎn),從國(guó)民生產(chǎn)總值翻一番、二番到翻三番,就符合了生產(chǎn)力發(fā)展的要求,由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀的科學(xué),這個(gè)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了。特別是改革開放的20年,我們黨的頭腦清醒了,從左的思想束縛中解脫出來(lái),逐漸確立了科學(xué)的發(fā)展觀,制定計(jì)劃,考慮到了中國(guó)的國(guó)情、物質(zhì)文明、精神文明、政治文明的發(fā)展,有步驟、分階段逐步實(shí)施。從這一點(diǎn)看,“科學(xué)發(fā)展觀”就應(yīng)該是我們黨的指導(dǎo)思想?!叭齻€(gè)代表”重要思想中的代表先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表先進(jìn)文化發(fā)展方向、代表人民群眾的根本利益,不樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,如何代表最廣大人民群眾的根本利益,不樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,在當(dāng)今科技高速發(fā)展的時(shí)代,我國(guó)的生產(chǎn)力發(fā)展水平會(huì)取得怎么的預(yù)想效果?不進(jìn)則退,隨著社會(huì)的進(jìn)步,人們對(duì)價(jià)值觀、文化的渴求越來(lái)越高,精神文明建設(shè)發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,不堅(jiān)持科學(xué)的發(fā)展觀,就不能代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。試想發(fā)展繼承馬克思主義、毛澤東思想不用科學(xué)的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)去做行嗎?不行,那只能是教條主義。我會(huì)記住這一預(yù)言的時(shí)間2005年2月13日,正月初五。作為指導(dǎo)思想這一點(diǎn)普遍有這個(gè)共識(shí),但作為我們黨的性質(zhì),并不是很多人有這個(gè)認(rèn)知,當(dāng)時(shí)他們都笑了?!翱茖W(xué)發(fā)展觀”之所以重要,之所以我認(rèn)為它將在不久的將來(lái)或十七大、或十八大會(huì)寫進(jìn)修改后的新黨章,是因?yàn)樗鼞?yīng)該成為我們執(zhí)政黨帶領(lǐng)全國(guó)人民奔小康、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的指導(dǎo)思想。而“發(fā)展”這一第一要?jiǎng)?wù),必須是科學(xué)的。第一篇:學(xué)習(xí)《樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀》的讀后感科學(xué)發(fā)展觀我理解就是以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)性的發(fā)展觀,體現(xiàn)了馬克思主義的方法論和世界觀。要實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo),開創(chuàng)中國(guó)特色的社會(huì)主義偉大事業(yè)的新局面,就必須抓好“發(fā)展”這一執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。正如hjt總書記指出的那樣,經(jīng)驗(yàn)表明,一個(gè)國(guó)家堅(jiān)持什么樣的發(fā)展觀,對(duì)這個(gè)國(guó)家的發(fā)展將產(chǎn)生重大影響,不同的發(fā)展觀往往會(huì)導(dǎo)致不同的發(fā)展結(jié)果,堅(jiān)持以人為本、全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,是我們以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),從新世紀(jì)、新階段黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展,全局出發(fā),提出的重大戰(zhàn)略思想。早在十六大前一年,我在“三個(gè)代表”重要思想學(xué)教活動(dòng)向市委組織部和省委組織部作為單位匯報(bào)時(shí)就預(yù)言過“三個(gè)代表”重要思想將被寫進(jìn)黨章。甚至我還說,我們黨的指導(dǎo)思想從馬列主義到毛澤東思想又到鄧小平理論,如果“三個(gè)代表”作為指導(dǎo)思想,下一個(gè)是什么,我可以預(yù)言,下一個(gè)就是hjt的科學(xué)發(fā)展觀。從前的預(yù)言得到了證實(shí),但愿這次預(yù)言也不會(huì)錯(cuò),因?yàn)槲艺J(rèn)為有如下考慮,或者因?yàn)樗腥缦碌闹匾?、歷史性、指導(dǎo)性,不寫進(jìn)下次修改后的新黨章都不行:一、科學(xué)發(fā)展觀,是馬克思、列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的繼承發(fā)展科學(xué)發(fā)展觀體現(xiàn)了馬列主義的歷史唯物論、辯證論,體現(xiàn)了毛澤東思想的理論與實(shí)踐相結(jié)合,實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)等思想,體現(xiàn)了鄧小平理論關(guān)于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的時(shí)代要求,同時(shí)也是實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的要求。繼承和發(fā)展鄧小平理論不用科學(xué)的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn),中國(guó)特色社會(huì)主義如何建設(shè),現(xiàn)代化的社會(huì)主義中國(guó)怎么能強(qiáng)盛。如果不落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀人民對(duì)日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活的需要作為執(zhí)政黨應(yīng)如何去滿足。二、科學(xué)發(fā)展觀,是改革和開放二十年來(lái)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的最精辟的總結(jié)我們黨作為執(zhí)政黨無(wú)時(shí)不在求發(fā)展,但曾有過求發(fā)展不科學(xué)的功過教訓(xùn):大躍進(jìn)是冒進(jìn),違反了客觀規(guī)律;文化大革命是“左進(jìn)”,想通過所謂的革命求發(fā)展,其結(jié)果是倒退了;粉碎四人幫后,曾提出過在2000年實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,其結(jié)果是盲進(jìn),脫離了中國(guó)國(guó)情?;仡櫼幌拢瑥睦碚撋系膿軄y反正,解放思想,到堅(jiān)持實(shí)事求是的思想、路線和什么是社會(huì)主義、什么是資本主義的大討論,以及“三個(gè)代表”重要思想,被確立為黨的指導(dǎo)思想,無(wú)不證明了我們成熟了。政治上的科學(xué)發(fā)展體現(xiàn)的也非常明顯,從反對(duì)黨內(nèi)不正之風(fēng),不正視黨內(nèi)存在腐敗到開展反腐敗斗爭(zhēng),從我國(guó)在20年來(lái)陸續(xù)出臺(tái)的法律、法規(guī),看得出我國(guó)正在向法制化國(guó)家邁進(jìn),而出臺(tái)這些法律并不是在一夜之間,而是成熟一個(gè)出臺(tái)一個(gè),出臺(tái)一個(gè)落實(shí)一個(gè),這就是科學(xué)的發(fā)展觀。文化上的百家爭(zhēng)鳴、百花爭(zhēng)艷,從科學(xué)意義上講,也是文明進(jìn)步的表現(xiàn)。因?yàn)榭茖W(xué)發(fā)展觀的提出不是階段性的,既指導(dǎo)了改革開放的20年,也必將指導(dǎo)我黨我國(guó)的各項(xiàng)事業(yè),還將指導(dǎo)奔小康的全征程。而與時(shí)俱進(jìn)是在2002年11月24日的十六大報(bào)告上。我們回想一下,“三個(gè)代表”重要思想的提出也并不是一開始就被所有人們所接受,不是有人說“三個(gè)代
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