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正文內(nèi)容

讀學(xué)校體育學(xué)有感-展示頁

2024-10-28 15:07本頁面
  

【正文】 育是一種被規(guī)范化的文化,這種規(guī)范性體現(xiàn)在體育運(yùn)動(dòng)的方面,主要包括規(guī)則規(guī)范、道德規(guī)范、禮儀規(guī)范、服裝規(guī)范、行為規(guī)范等。體育運(yùn)動(dòng)的過程本身就是集體形成的過程,體育教師要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)并掌握在集體活動(dòng)中相互體諒、相互配合、相互幫助的能力,提高學(xué)生集體適應(yīng)的能力。體育運(yùn)動(dòng)中很多項(xiàng)目是集體項(xiàng)目,是需要依靠很多人(集體)配合來共同進(jìn)行的。這種成功和失敗的交替正是體育的魅力所在。在馬拉松的賽場(chǎng)上,我們看見了更多的選手拼盡全力但最終落后卻堅(jiān)持到達(dá)終點(diǎn)時(shí),賽場(chǎng)上是一陣陣鼓勵(lì)的掌聲和祝福聲,他們失去了奪金的機(jī)會(huì),卻贏得了人們的敬佩。但是,競(jìng)爭(zhēng)必定會(huì)有輸贏,因此,體育教師要教育學(xué)生正確的對(duì)待失敗和成功。體育是挫折和成功交替的過程。這一點(diǎn)在現(xiàn)在的體育教學(xué)中尤為重要,很多獨(dú)生子女在家里養(yǎng)成了唯我獨(dú)尊的性格,在游戲活動(dòng)中,只能贏不能輸,甚至為了取勝而不惜,耍些“小聰明”。體育以公平競(jìng)爭(zhēng)為前提。毛澤東早年在《體育之研究》中就曾經(jīng)指出,“體育一道,配德育與智育,而德智皆寄于體,無體是無德智也”,“體者,載知識(shí)之車而育道德只舍也”。學(xué)生只有體質(zhì)強(qiáng),精力充沛,才能為學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識(shí)奠定必要的物質(zhì)基礎(chǔ),才能順利完成學(xué)習(xí)任務(wù)。在《實(shí)用學(xué)校體育學(xué)》第一章學(xué)校體育概論第二節(jié)學(xué)校體育的特殊地位與作用中,將體育比為良好行為和道德培養(yǎng)的最佳教材。我作為一名教師,應(yīng)在自身不斷學(xué)習(xí)的前提下,多關(guān)愛學(xué)生身體狀況,才能讓學(xué)生們更好的進(jìn)行體育活動(dòng)?,F(xiàn)在學(xué)校體育增加了課外體育活動(dòng),課外體育活動(dòng)有利于促進(jìn)學(xué)生的生長(zhǎng)發(fā)育,增進(jìn)學(xué)生健康,提高學(xué)生文化課學(xué)習(xí)的效率,學(xué)生鞏固課上學(xué)到的體育與健康知識(shí)、技術(shù)和運(yùn)動(dòng)技能,學(xué)生運(yùn)動(dòng)興趣的培養(yǎng)、鍛煉習(xí)慣的養(yǎng)成和終身體育意識(shí)的形成,學(xué)生的心理健康發(fā)展。所以,每名教師應(yīng)秉承我國(guó)學(xué)校體育的目標(biāo)與要求不斷學(xué)習(xí)教學(xué)方法,我從書中學(xué)習(xí)到了很多新穎的教學(xué)方法,比如:語言法、直觀法、完整法與解釋法、預(yù)防和糾正錯(cuò)誤法、游戲與競(jìng)賽法。制定學(xué)校體育目標(biāo)應(yīng)考慮幾個(gè)因素:學(xué)生的需要、社會(huì)需要、體育學(xué)科的功能與發(fā)展??傊?,在文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)中,將體育作為教育的重要內(nèi)容,因此一些身體活動(dòng)得以進(jìn)入學(xué)校,被用來作為培養(yǎng)人的教育手段,開啟了身體活動(dòng)的教育化歷程。從“肉體是靈魂的監(jiān)獄”到“靈肉一致”的轉(zhuǎn)變,開啟了一個(gè)全新的時(shí)代?,F(xiàn)代體育的雛形在中世紀(jì)后期已初顯端倪??傊?,縱觀整個(gè)中國(guó)古代教育,學(xué)校體育沒有在教育中獲得相應(yīng)的重要地位。在中國(guó)古代,所謂的“學(xué)?!睆呐`社會(huì)開始出現(xiàn),西周時(shí),學(xué)校教育主要就是“禮、樂、射、御、書、數(shù)”六藝教育,是學(xué)校的必學(xué)內(nèi)容。第一篇:讀《學(xué)校體育學(xué)》有感讀《學(xué)校體育學(xué)》有感(作者:王偉男)厚德博學(xué),為人師表。作為一名教師,要不斷學(xué)習(xí)新穎的教學(xué)方法,讀懂教材,了解學(xué)生,所以在課余時(shí)間,我專心研讀了《學(xué)校體育學(xué)》一書,在這本書中,我學(xué)習(xí)到很多以前未了解到的知識(shí)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,我國(guó)逐漸向封建社會(huì)過渡,百家爭(zhēng)鳴,諸子百家大多主張兼重身心的教育。之后,歐洲的文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)奠定了現(xiàn)代體育的思想基礎(chǔ)。16世紀(jì)的宗教改革運(yùn)動(dòng)對(duì)歐洲的學(xué)校教育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?,F(xiàn)代學(xué)校體育形成的時(shí)代背景賦予早期學(xué)校體育強(qiáng)烈的人文主義色彩。如今,學(xué)校體育在我國(guó)受到高度重視,學(xué)校體育是指在以學(xué)校教育為主的環(huán)境中,運(yùn)用身體運(yùn)動(dòng)、衛(wèi)生保健等手段,對(duì)受教育者施加影響,促進(jìn)其身心健康發(fā)展的有目的、有計(jì)劃、有組織的教育活動(dòng)。目前我國(guó)學(xué)校體育的目的是:促進(jìn)學(xué)生正常生長(zhǎng)發(fā)育,增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì),增進(jìn)學(xué)生的健康,與學(xué)校各種教育相配合,培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德和意志品質(zhì),促使其成為德、體、美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和保衛(wèi)者。目前我國(guó)現(xiàn)代學(xué)校體育多多采用的教學(xué)方法是自主學(xué)習(xí)法、探究式學(xué)習(xí)法、發(fā)現(xiàn)式教學(xué)法、合作學(xué)習(xí)法、領(lǐng)會(huì)教學(xué)法。利用課余時(shí)間,學(xué)校根據(jù)學(xué)生們的愛好開展了很多課外體育活動(dòng),學(xué)生們有了體育愛好,便增長(zhǎng)了體育技能,這也正式應(yīng)了國(guó)家學(xué)校體育的目標(biāo)。第二篇:讀毛振明《實(shí)用學(xué)校體育學(xué)》有感讀毛振明《實(shí)用學(xué)校體育學(xué)》有感溫故而知新——再讀《實(shí)用學(xué)校體育學(xué)》是帶著問題來讀的,是為了尋找小學(xué)體育課堂有效滲透品德教育的方法而讀。一、體育作為“三育”之一,不僅是全面發(fā)展教育的重要組成部分,而且是全面發(fā)展教育的重要手段。學(xué)生在參加體育活動(dòng)的同時(shí)還可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。二、體育是良好行為和道德培養(yǎng)的最佳教材。競(jìng)爭(zhēng)性是體育文化的一大特點(diǎn),然而競(jìng)爭(zhēng)往往建立在公平基礎(chǔ)之上,因此體育總是以公平競(jìng)爭(zhēng)為前提的。體育教師要在教學(xué)中,潛移默化的滲透學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)要建立在公平之上的意識(shí),讓學(xué)生明白榮譽(yù)的贏得要公正無私,反之毫無意義。體育強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng),是與對(duì)手的競(jìng)爭(zhēng),與自己的較量。在運(yùn)動(dòng)賽場(chǎng)上,當(dāng)五星紅旗冉冉升起時(shí),我們看到運(yùn)動(dòng)員包含著淚水慶祝自己勝利時(shí)的辛酸與喜悅。在生活和學(xué)習(xí)中,學(xué)生也會(huì)經(jīng)歷一次次的成功和失敗,教師要利用體育運(yùn)動(dòng)這一有利優(yōu)勢(shì),來歷練學(xué)生的抗挫能力,讓他們?cè)诮?jīng)歷挫折之后戰(zhàn)勝自己,感受成功的喜悅。體育與集體的形成密切相連。如:各種球類運(yùn)動(dòng)、游戲、跳水、體操、劃船等。體育行為是被規(guī)范了的行為。體育就是這樣一個(gè)被制約著,同時(shí)又可以展現(xiàn)在我、自由和規(guī)則的文化。體育教師利用游戲這一學(xué)生都喜歡的項(xiàng)目來培養(yǎng)學(xué)生遵守游戲規(guī)則的習(xí)慣,這種習(xí)慣的養(yǎng)成,不僅可以保證游戲的公平性,促進(jìn)學(xué)生克制自我、養(yǎng)成遵章守紀(jì)的好習(xí)慣,而且會(huì)將這種習(xí)慣延伸到生活和學(xué)習(xí)之中,讓學(xué)生們受用終生。體育體現(xiàn)了頑強(qiáng)拼搏的奮斗精神。拼搏是體育運(yùn)動(dòng)的特征,也是體育人的優(yōu)秀品質(zhì)。體育體現(xiàn)了人們克服一切困難的進(jìn)取精神和英雄氣概,它讓人們明白生活中最重要的事情不是勝利,而是挑戰(zhàn)(不斷超越自我),不是征服,而是奮力拼搏(展現(xiàn)真我的風(fēng)采)。堅(jiān)忍不拔、永不言棄,是體育對(duì)人類精神文化的又一重要貢獻(xiàn)。跳繩教學(xué),是磨練低年級(jí)學(xué)生拼搏意志的很好的項(xiàng)目。為了提高學(xué)生練習(xí)跳繩的積極性和促進(jìn)學(xué)生跳繩水平的提高,學(xué)校每年舉行的學(xué)校“體育節(jié)”活動(dòng)中都有跳繩比賽。體育教師要將這種堅(jiān)忍不拔、永不言棄的體育精神,融入到日常體育運(yùn)動(dòng)的學(xué)練之中,讓學(xué)生感受這種可貴的品德,讓他們?cè)隗w育活動(dòng)中體驗(yàn)這種堅(jiān)忍不拔、刻苦努力后取得成功的快樂。寓教于樂、寓教于體、寓智于體,在運(yùn)動(dòng)中鍛煉學(xué)生健康的體魄,在運(yùn)動(dòng)中塑造學(xué)生優(yōu)秀的品德。平均心率參照標(biāo)準(zhǔn):小學(xué)生120130次/每
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