【正文】 唐太宗委任李靖等名將出征平定突厥離叛之事。賞析“大漢無(wú)中策，匈奴犯渭橋”此詩(shī)一開(kāi)篇借用漢武帝歷史典故、借漢喻唐的修辭手法，以鋪敘方式描繪出一幅大漢無(wú)中策、匈奴侵犯入境的景致，加倍形容戰(zhàn)況非常危急，點(diǎn)明事件的起因及背景，“無(wú)中策”、“犯渭橋”起烘托氣氛之意，點(diǎn)明題旨，升華主題，為下文作鋪墊。以翰海風(fēng)平浪靜喻邊地太平。山在今甘肅省山丹縣境。山名，因產(chǎn)燕支草得名。燕支二句：燕支，亦作焉支。西極：漢唐時(shí)之長(zhǎng)安以西的疆域。五原：唐郡名，在今陜西定邊縣一帶。此即寫(xiě)此事。見(jiàn)《舊唐書(shū)癸末，頡利至于渭水便渭之北，太宗率大臣高士廉、房玄齡等六騎，馳至渭水，與頡利隔河而語(yǔ)，責(zé)其負(fù)約，后眾軍皆至，軍威大盛，太宗獨(dú)與頡利臨水對(duì)話(huà)?！毙倥洌阂庵^匈奴袤略軍已逼近長(zhǎng)安。秦始皇不忍小恥而輕民力，筑長(zhǎng)城之固，延袤萬(wàn)里，轉(zhuǎn)輸之行，起于負(fù)海。故天下標(biāo)明，是稱(chēng)中策。當(dāng)周宣王時(shí)，獫狁內(nèi)袤，至于涇陽(yáng)，命將征之，盡境而還。后世三家周、貴、漢征之，然皆未有得上策者也。匈奴傳》：“嚴(yán)允諫曰：‘臣聞匈奴為害，所從來(lái)久焉。中策：中等之策。注釋大漢句：謂中原漢族政權(quán)對(duì)付匈奴實(shí)在沒(méi)有辦法。從此休兵，胡漢人民都樂(lè)其太平。萬(wàn)里，大獲全勝。將士們受命西征，大軍橫行于陰山之側(cè)。譯文由于大漢無(wú)滅匈奴之計(jì)策，至使匈奴進(jìn)驕至渭渭。轉(zhuǎn)戰(zhàn)渡黃河，休兵樂(lè)事多。命將征西極，橫行陰山側(cè)。...查看全文...塞上曲原文翻譯及賞析3塞上曲李白〔唐代〕大漢無(wú)中策，匈奴犯渭橋。安史亂起，為刺史閭丘所殺。開(kāi)元末返長(zhǎng)安，改授江寧丞。初任秘書(shū)省校書(shū)郎，又中博學(xué)宏辭，授汜水尉，因事貶嶺南。盛唐著名邊塞詩(shī)人，后人譽(yù)為“七絕圣手”。寫(xiě)戍邊征人，寄寓深切同情。出塞復(fù)入塞，處處黃蘆草。⑵蕭關(guān)：寧夏古關(guān)塞名。莫學(xué)那自恃勇武游俠兒，自鳴不凡地把駿馬夸耀。出塞后再入塞氣候變冷，關(guān)內(nèi)關(guān)外盡是黃黃蘆草。莫學(xué)游俠兒，矜夸紫騮好。出塞入塞寒，處處黃蘆草。其詩(shī)以七絕見(jiàn)長(zhǎng)，尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩(shī)最著，有“詩(shī)家夫子王江寧”之譽(yù)（亦有“詩(shī)家天子王江寧”的說(shuō)法）。被謗謫龍標(biāo)尉。與李白、高適、王維、王之渙、岑參等交厚。早年貧賤，困于農(nóng)耕，年近不惑，始中進(jìn)士。王昌齡王昌齡(698— 756），字少伯，河?xùn)|晉陽(yáng)（今山西太原）人。用“游俠兒”來(lái)形容那些只知道夸耀自己養(yǎng)有良馬的市井無(wú)賴(lài)，作者的反戰(zhàn)情緒有了更深層次的表達(dá)。末兩句，以對(duì)比作結(jié)，通過(guò)對(duì)自恃勇武，炫耀紫騮善于馳騁，耀武揚(yáng)威地游蕩，甚至惹是生非而擾民的所謂游俠的諷刺，深刻地表達(dá)了作者對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡，對(duì)于和平生活的向往。幽州和并州都是唐代邊塞之地，也是許多讀書(shū)人“功名只向馬上取”、“寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書(shū)生”的追逐名利的地方。寫(xiě)戍邊征人，寄寓深切同情。出塞復(fù)入塞，處處黃蘆草。紫騮：紫紅色的駿馬。游俠兒：都市游俠少年。幽并：幽州和并州，今河北、山西和陜西一部分。注釋?zhuān)嚎丈Ａ郑荷Ａ忠蚯飦?lái)落葉而變得空曠、稀疏。自古來(lái)河北山西的豪杰，都與塵土黃沙伴隨到老。譯文：知了在枯禿的桑林鳴叫，八月的蕭關(guān)道氣爽秋高。從來(lái)幽并客，皆共塵沙老。其一王昌齡〔唐代〕蟬鳴空桑林，八月蕭關(guān)道。戴詩(shī)同前人述志慷慨的邊塞詩(shī)風(fēng)一體同出，大都是吟詠壯士一去不復(fù)還的豪言志向，至于時(shí)代特征的分析、判斷及有關(guān)主張，則稍嫌抽象，倘如不將上詩(shī)注為唐中期的戴詩(shī)，而隨便說(shuō)成為別個(gè)時(shí)代的，也是很難提出疑問(wèn)來(lái)的。前一聯(lián)講的是漢家重兵接敵，對(duì)胡兵一騎都不會(huì)放過(guò)。戴叔綸的愛(ài)國(guó)之切是好的，義無(wú)反顧也是好的，但放到班超這個(gè)實(shí)際例子上看，卻不是那么近人情。班超30年駐使西域，為國(guó)家民族鞠躬盡瘁，老而思鄉(xiāng)求返，本無(wú)可咎。軍門(mén)頻納受降書(shū)》淺明了許多，里面有一典故，就是“生入玉門(mén)關(guān)”。這是第二首。作為子民我愿以此身終生報(bào)效國(guó)家，大丈夫建功立業(yè)何須活著返回家園。愿得此身長(zhǎng)報(bào)國(guó)，何須生入玉門(mén)關(guān)。其詩(shī)體裁皆有所涉獵。其詩(shī)多表現(xiàn)隱逸生活和閑適情調(diào)，但《女耕田行》、《屯田詞》。曾任新城令、東陽(yáng)令、撫州刺史、容管經(jīng)略使。戴叔倫戴叔倫（732—789），唐代詩(shī)人，字幼公（一作次公），潤(rùn)州金壇（今屬江蘇常州）人。而后就是方才說(shuō)過(guò)的那個(gè)典故———不回玉門(mén)關(guān)了，以必死信念戰(zhàn)勝胡兵，報(bào)國(guó)靖邊以寧。知道了這個(gè)典故，全詩(shī)也就沒(méi)啥費(fèi)解的了。但以戴叔綸之見(jiàn)，班超的愛(ài)國(guó)主義還是不夠徹底———他不應(yīng)提出“生入玉門(mén)關(guān)”，也無(wú)須提出“生入玉門(mén)關(guān)”，安心報(bào)國(guó)是了。這“生入玉門(mén)關(guān)”原本是定遠(yuǎn)候班超的句子，是說(shuō)班超出使西域30多年，老時(shí)思?xì)w鄉(xiāng)里，上書(shū)言“臣不敢望到九泉郡，但愿生入玉門(mén)關(guān)”。原來(lái)人們對(duì)邊事的處置天然的存有尚武意識(shí)，也天然的鄙視和親靖邊，似乎那是一種掉大價(jià)的舉動(dòng)。該詩(shī)先在上一聯(lián)贊頌了武力靖邊、匈奴歸降的一劍橫行之功，而后是諷刺漢高祖劉邦詐夸婁敬的和親之策，卑下地將漢之公主嫁與匈奴王單于。歷史對(duì)其當(dāng)時(shí)的這個(gè)舉措是肯定的。后稱(chēng)之為劉敬。這婁敬是漢初時(shí)人。至于為什么，不妨將這兩首統(tǒng)一說(shuō)完后再做分析。評(píng)析戴叔綸的《塞上曲》共兩首，為七言絕句。漢家旌幟滿(mǎn)陰山，不遣胡兒匹馬還。第一篇：塞上曲二首原文翻譯及賞析塞上曲二首原文翻譯及賞析塞上曲二首原文翻譯及賞析1塞上曲二首戴叔倫〔唐代〕軍門(mén)頻納受降書(shū)，一劍橫行萬(wàn)里馀。漢祖謾夸婁敬策，卻將公主嫁單于。愿得此身長(zhǎng)報(bào)國(guó)，何須生入玉門(mén)關(guān)。這兩首詩(shī)少有被同選的，多是選了第二首。（一）中提到了個(gè)婁敬。他最早一個(gè)勸說(shuō)后來(lái)的高帝劉邦建都長(zhǎng)安，占得地利之優(yōu)，因此被賜以劉姓，且封為建信侯。漢初那個(gè)時(shí)候匈奴兵強(qiáng)，他曾提出和親之策，并遷徙原六國(guó)貴族后代及豪強(qiáng)大族十萬(wàn)余人充實(shí)關(guān)中（今東西橫貫陜西、北經(jīng)西安的渭河流域地區(qū)），以增實(shí)力。但此詩(shī)對(duì)這個(gè)故事是持否定態(tài)度的。搞清了這是一首和親靖邊的諷刺詩(shī)，也就弄清了為何屢屢被漏選。（二）則較之（一）淺明了許多，只是里面也有一典故，就是“生入玉門(mén)關(guān)”。班超30年駐使西域，為國(guó)家民族鞠躬盡瘁，老而思鄉(xiāng)求返，本無(wú)可咎。戴叔綸的愛(ài)國(guó)之切是好的，義無(wú)返顧也是好的，但放到班超這個(gè)實(shí)際例子上看，總覺(jué)得不是那么太近人情。前一聯(lián)講的是漢家重兵接敵，對(duì)胡兵一騎都不會(huì)放過(guò)。我以為，戴詩(shī)同前人述志慷慨的邊塞詩(shī)風(fēng)一體同出，大都是吟詠壯士一去不復(fù)還的豪言志向，至于時(shí)代特征的分析、判斷及有關(guān)主張，則稍嫌抽象，倘如不將上詩(shī)注為唐中期的戴詩(shī)，而隨便說(shuō)成為別個(gè)時(shí)代的，也是很難提出疑問(wèn)來(lái)的。年輕時(shí)師事蕭穎士。晚年上表自請(qǐng)為道士。論詩(shī)主張“詩(shī)家之景，如藍(lán)田日暖，良玉生煙，可望而不可置于眉睫之前”。塞上曲二首原文翻譯及賞析2原文：漢家旌幟滿(mǎn)陰山，不遣胡兒匹馬還。翻譯：我巍巍大唐的獵獵旌旗在陰山飄揚(yáng)，突厥胡人膽敢來(lái)犯定叫他有來(lái)無(wú)還。賞析：戴叔綸的《塞上曲》共兩首，為七言絕句。這首較之第一首《塞上曲這“生入玉門(mén)關(guān)”原本是定遠(yuǎn)侯班超的句子，是說(shuō)班超出使西域30多年，老時(shí)思?xì)w鄉(xiāng)里，上書(shū)言“臣不敢望到九泉郡，但愿生入玉門(mén)關(guān)”。但以戴叔綸之見(jiàn)，班超的愛(ài)國(guó)主義還是不夠徹底——他不應(yīng)提出“生入玉門(mén)關(guān)”，也無(wú)須提出“生入玉門(mén)關(guān)”，安心報(bào)國(guó)就是了。知道了這個(gè)典故，全詩(shī)意思迎刃而解。而后就是上文說(shuō)過(guò)的典故——不回玉門(mén)關(guān)了，要以必死信念戰(zhàn)勝胡兵，報(bào)國(guó)靖邊以寧。第二篇：塞上曲原文翻譯及賞析塞上曲原文翻譯及賞析(精選9篇)塞上曲原文翻譯及賞析1塞上曲出塞入塞寒，處處黃蘆草。莫學(xué)游俠兒，矜夸紫騮好。出塞后再入塞氣候變冷，關(guān)內(nèi)關(guān)外盡是黃黃蘆草。莫學(xué)那自恃勇武游俠兒，自鳴不凡地把駿馬夸耀。蕭關(guān)：寧夏古關(guān)塞名。共：作“向”。矜：自夸。鑒賞“蟬鳴空桑林，八月蕭關(guān)道?！边@四句寫(xiě)邊塞秋景，無(wú)限肅殺悲涼，寒蟬、桑林、蕭關(guān)、邊塞、秋草都是中國(guó)古代詩(shī)歌意象里悲情的代名詞，詩(shī)歌開(kāi)篇刻意描寫(xiě)肅殺的秋景是為后來(lái)的反戰(zhàn)主題作背景和情感上的鋪墊?！皬膩?lái)幽并客，皆共塵沙老”，與王翰的“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”，可謂英雄所見(jiàn)，異曲同工，感人至深。然而，詩(shī)人從這些滿(mǎn)懷宏圖大志的年輕人身上看到的卻是“皆共塵沙老”的無(wú)奈結(jié)局。前面講的幽并客的時(shí)候，作者還沒(méi)有什么貶意，字里行間里還隱約可見(jiàn)對(duì)于獻(xiàn)身沙場(chǎng)壯士的惋惜之情。此詩(shī)寫(xiě)邊塞秋景，有慷慨悲涼的建安遺韻；寫(xiě)戍邊征人，又有漢樂(lè)府直抒胸臆的哀怨之情；諷喻市井游俠，又讓人看到了唐代錦衣少年的浮夸風(fēng)氣。盛唐著名邊塞詩(shī)人，后人譽(yù)為“七絕圣手”。初任秘書(shū)省校書(shū)郎，又中博學(xué)宏辭，授汜水尉，因事貶嶺南。開(kāi)元末返長(zhǎng)安，改授江寧丞。安史亂起，為刺史閭丘所殺。塞上曲原文翻譯及賞析2原文：蟬鳴空桑林，八月蕭關(guān)道。從來(lái)幽并客，皆共沙塵老。翻譯譯文及注釋譯文知了在枯禿的桑林鳴叫，八月的蕭關(guān)道氣爽秋高。自古來(lái)河北山西的豪杰，都與塵土黃沙伴隨到老。注釋⑴空桑林：桑林因秋來(lái)落葉而變得空曠、稀疏。⑶幽并：幽州和并州，今河北、山西...查看全文...賞析鑒賞“蟬鳴空桑林，八月蕭關(guān)道?！边@四句寫(xiě)邊塞秋景，無(wú)限肅殺悲涼，