【正文】 權(quán)自認(rèn)為輝煌壯麗 ” ？全句話應(yīng)該怎樣理解？ 【明確】 ① 因?yàn)?“ 生命的本能是多么尊貴 ” ，所以 “ 生命自認(rèn)為輝煌壯麗 ” 。作者之所以 “ 潸然淚下 ” ，是因?yàn)?“ 石縫間頑強(qiáng)的生命，它是具有如此震懾人們心靈的情感力量，它使我們賴以生存的這個(gè)星球變得神奇輝煌。 ４、 體會(huì)第 10 自然段和第一自然段的關(guān)系。 “ 常使我感動(dòng)得潸然淚下 ” 則是作者寫作本文的一個(gè)要本原因所在 。 ３、 文章第一句話 “ 石縫間倔強(qiáng)的生命，常使我感動(dòng)得潸然淚下 ” ，根據(jù)全文，其作用何在？原因何在？ 【明確】引起下文，點(diǎn)明題旨。 蒲公英：不能長(zhǎng)成高高的軀干，不能擁有眾多 的葉片，莖顯得堅(jiān)韌而蒼老，葉因枯萎而失去光澤，根似那柔韌而又強(qiáng)固的筋條，似那柔中有剛 的藤蔓。 這三種生命分別有著怎樣的形象？請(qǐng)結(jié)合課文的描寫用自己的話加以簡(jiǎn)要概括。這是倔強(qiáng)的生命，又是叢生的生命。 【震 懾】震動(dòng)使害怕。 6 【巍 峨】形容山或者建筑物的高大雄偉 。 【震 攝】震動(dòng)害怕。 【狹 隘】（心胸、氣量、見(jiàn)識(shí)等）局限在一個(gè)小范圍里；不寬廣；不寬大。 【采 擷】采摘，采集。 【潸然淚下】形容因有所觸動(dòng)而流下眼淚。形容縱橫交錯(cuò)，密密麻麻。） 采擷（ xi227。） 吮（ shǔn）吸 扼（ 226。n）然淚下 凄凄艾艾（ y236。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)《石縫間的生命》一文，希望你能從中受到教益。有時(shí)，有些生命所面對(duì)的生存環(huán)境是異常艱難窘迫的，而能在這種種困境中頑強(qiáng)生存的生命，自有其震憾人心的力量。 ⑶ . 認(rèn)識(shí)石縫間 生命所體現(xiàn)的崇高精神，培養(yǎng)學(xué)生在逆境中頑強(qiáng)拼搏的精神。 教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)： ⑴ . 在總體把握課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，對(duì)關(guān)鍵語(yǔ)句、段落加以揣摩，領(lǐng)會(huì)其內(nèi)涵和表達(dá)作用。 過(guò)程與方法： 理解石縫得的生命的生長(zhǎng)特點(diǎn)，了解作者所贊美的精神與謳歌的人。 摘自《畢淑敏散文精品自選集》 六、布置作業(yè) 小作文《家》 七、板書設(shè)計(jì) 家 家是一只船 思考家庭 家是什么 家是溫暖的港灣 家是永遠(yuǎn)的岸 思考人生 教學(xué)后記 5 2． 石縫間的生命 教學(xué)目標(biāo)： 知識(shí)與能力： 掌握文中的幾個(gè)詞語(yǔ)，熟讀課文，把握文章內(nèi)涵。家是可以耍賴撒謊當(dāng)皇帝，也是俯首聽(tīng)命當(dāng)奴隸的地方。 拓展閱讀 ： 泰戈?duì)柕脑?shī) 及畢淑敏的《家問(wèn)》 。 學(xué)生 J：我認(rèn)為家是一棵大樹，我在這棵大樹的樹陰下成長(zhǎng)，它幫我解決生活中的困難，它給我溫暖，給我依靠。 引用《紅樓夢(mèng)》中的話 ,論說(shuō)每一個(gè)生命來(lái)到和離開(kāi)人世之時(shí) ,都是與家息息相關(guān) ,都要登臨“家”這個(gè)接通現(xiàn)實(shí)世界和天堂世界的岸 . 四、情感對(duì)接 引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“家”有深入的思考，從而培養(yǎng)自己愛(ài)家愛(ài)親人的 情感，學(xué)會(huì)珍惜家庭生活，增強(qiáng)家庭責(zé)任感。孤舟五更家萬(wàn)里，是離人幾行清淚。 列舉《荷馬史詩(shī)》中奧德修斯的經(jīng)歷和他對(duì)女神卡呂浦索的回答，說(shuō)明一個(gè)人不論他經(jīng)歷了什么，艱難困苦也好，飛黃騰達(dá)也罷，最后的歸宿還是自己的家。 正當(dāng)我欣賞遠(yuǎn)處美麗的帆影時(shí)，耳畔響起一位哲人的諷喻：“朋友，走近了你就知道，即使在最美麗的帆船上也有著太多瑣屑的噪音！” 這是尼采對(duì)女人的譏評(píng)。 三個(gè)比喻蘊(yùn)涵了作者對(duì)家的什么情感？ 明確：對(duì)家的贊美、依戀及對(duì)天下人的祝福。 “ 家是永遠(yuǎn)的岸 ” ，這個(gè)比喻是 “ 家是溫暖的港灣 ” 的深化，是三個(gè)比喻所傳達(dá)的思想的極致和完成，在邏輯上既是對(duì)前兩個(gè)比喻的承接，又是對(duì)前兩個(gè)比喻的升華。因?yàn)楹叫兄械拇切枰蹫车摹? “ 家是溫暖的港灣 ” ，這里家是本體，港灣是喻體。這個(gè)比喻是后面兩個(gè)比喻的基點(diǎn)。 “ 家是一只船 ” ，其中，家是本體，船是喻體。細(xì)讀課文，說(shuō)說(shuō)這幾種比喻之間的內(nèi)在聯(lián)系。 3 第二課時(shí) 一、 請(qǐng)學(xué)生朗讀自己最喜歡的段落。主要探究作者的心路歷程，以及語(yǔ)言表達(dá)效果。（即先敘后議再抒情） C、請(qǐng)學(xué)生朗讀這一部分，體會(huì)作者對(duì)“家”的感悟。對(duì)于漂泊的人生來(lái)說(shuō)，家是一只船?！币鼋Y(jié)論：家是一只船。 （ 3）作者首先從自己的切身經(jīng)歷和感受寫起：在南方水鄉(xiāng)蕩舟時(shí)，見(jiàn)迎面而來(lái)的漁船上炊煙裊裊，飯香撲鼻，孩童的嬉笑飄出船艙，蕩在水面上 —— 水上人家的溫馨、安樂(lè)，讓自然是“家”了。兩個(gè)比喻將人的一生所經(jīng)歷的時(shí)間比喻成“歲月之河”；將“人生奮斗的過(guò)程”比喻成“一種漂流”，從而引出下文的議論。家就是航行的目標(biāo)和停靠的彼岸。 第二部分“家是溫暖的港灣”是在第一個(gè)比喻的基礎(chǔ)上將人生比作乘船遠(yuǎn)航，既是遠(yuǎn)航，就需要休息、?？扛蹫?、補(bǔ)充給養(yǎng)、恢復(fù)體力、放松精神、放飛自由。 課文分析 A、內(nèi)容分析 課文分為三個(gè)部分： 第一部分“家是一只船”是在觀察漁民以“船”為家的生活現(xiàn)象之后進(jìn)行深入思考才得出的。 1967 年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系， 1981 年畢業(yè)于 2 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院哲學(xué)系，現(xiàn)為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員。 三、研討課文 解題 “家”是人們所熟悉的名詞，周國(guó)平的這篇散文從三個(gè)層面寫出了自己對(duì)家、對(duì)人生的深刻理解。家是什么？ 家，是媽媽的牽掛和嘮叨，是爸爸的嘆息和矚望；家，是爺爺胡子里長(zhǎng)滿的故事，是奶奶皺紋里飽含的滄?！，F(xiàn)多比喻客居異國(guó)他鄉(xiāng)的人，終究要回到故土。本文中的意思取前者。 黯然失色：形容暗淡無(wú)光的樣子。 溫馨：溫暖芳香，充滿溫情。 泰然：形容心神安定、不在意的樣子。 教學(xué)用具： PPT 課件 課時(shí)安排 ： 2 課時(shí) 教學(xué)過(guò)程 第一課時(shí) 一、課前預(yù)習(xí)準(zhǔn)備： 裊裊：本文指煙氣回旋上升的樣子。 1 1． 家 教學(xué)目標(biāo)： 知識(shí)與能力 了解當(dāng)代作家周國(guó)平：并能積累文中的生字、生詞，提高閱讀水平 過(guò)程與方法 在不斷地設(shè)疑解疑過(guò)程中，理解作者對(duì)家的三個(gè)比喻及其觀點(diǎn) 情感價(jià)值觀 對(duì) “ 家 ” 有深入的思考，從而培養(yǎng)自己愛(ài)家愛(ài)親人的人類情感，學(xué)會(huì)珍惜家庭生活 重點(diǎn)、難點(diǎn)： 重點(diǎn)：對(duì)文中三個(gè)比喻的理解和把握。 結(jié)合課文或生活實(shí)際談?wù)剬?duì)家的認(rèn)識(shí)和感受。 安之若素：遇到不順利的或異常的情況，仍 像平常一樣，心情平靜地對(duì)待。 一應(yīng)俱全：一切應(yīng)該有的全有。 陶冶：比喻用良好的條件給人的思想、品格、學(xué)識(shí)等以積極的影響?；蛐稳輧?nèi)心沮喪，情緒低落的樣子。 落葉歸根：比喻事物都要有一定的著落和歸宿。 二、情境導(dǎo)入： 請(qǐng)欣賞：《讓愛(ài)住我家》。我們?cè)趺茨?不愛(ài)它呢？今天讓我們一起徜徉當(dāng)代作家周國(guó)平《家》的世界，與這位作家進(jìn)行一次人生的對(duì)話。 簡(jiǎn)介作者 周國(guó)平， 1945 年生于上海。著有學(xué)術(shù)專著《尼采：在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》《尼采與形而上學(xué)》，隨感集《人與永恒》，散文集《守望的距離》《各自的朝圣路》《安靜》，紀(jì)實(shí)作品《妞 妞：一個(gè)父親的札記》《南極無(wú)新聞 —— 喬治王島手記》等， 1988 年底以前的作品續(xù)集為《周國(guó)平文集》（ 1~6 卷），譯有《尼采美學(xué)文選》《尼采詩(shī)集》等。在人生的長(zhǎng)河里漂流，家承載著親人戰(zhàn)勝前方變幻莫測(cè)的命運(yùn)。 第三部分“家 是永遠(yuǎn)的岸”是在第二比喻的基礎(chǔ)上提出的，既是遠(yuǎn)航，就要有目標(biāo)，學(xué)要有彼岸和歸宿。 B、請(qǐng)同學(xué)作自由朗讀課文第一部分，思考： （ 1） 引子有什么作用？ （ 2） 周國(guó)平認(rèn)為家是什么？ （ 3） 作者是如何將家與船聯(lián)系起來(lái)的？ （ 4）作者的寫作方式是什么？ 明確： （ 1）引子的作用：起統(tǒng)領(lǐng)作用。 （ 2）作者認(rèn)為“家是一只船”。所以作者“恍然悟到，船是漁民的家。 由“漁民的家”引向了“漂泊者的家”。 （ 4）作者的寫作方式 ：先敘寫情境，寫出自己的感覺(jué)、感受，引領(lǐng)讀者一步步從感覺(jué)到思考，由形象感受到理性認(rèn)識(shí)，一切順其自然。 D、 運(yùn)用對(duì)第一部分的探究方式，按小組學(xué)習(xí)，探究“家是溫暖的港灣”“家是永遠(yuǎn)的岸”兩個(gè)部分。 主題分析 這篇散文以家、港灣和岸為喻，由眼前的現(xiàn)象入手，深入思考，寫出了自己對(duì)人生，對(duì)家的獨(dú)特思考。 二、 課文探究 作者把人生比作“一種漂流”，又把家比作船、港灣、岸。 明確： 把人生比作一種漂流，是把家比作船、港灣、岸的前提，是后邊幾個(gè)比喻的基 礎(chǔ)。這個(gè)比喻的前提是把人生比作一種漂流。家是港灣，家是岸，都是由家是船生發(fā)出去的。而港灣這個(gè)喻體是以家是一只船為前提的。這個(gè)比喻是第一個(gè)比喻的深入，又是下一個(gè)比喻的出發(fā)點(diǎn)。表達(dá)了家不僅是港灣，從人生的起始到終結(jié)來(lái)看 ，家是永遠(yuǎn)的岸 ――它既是每個(gè)人登臨世界的起步之岸，也是每個(gè)人離開(kāi)現(xiàn)實(shí)人生的離別之岸。 三、美點(diǎn)欣賞 引用故事、名言，增強(qiáng)了語(yǔ)言的趣味性，使內(nèi)容易于理解，議論更為深刻。 引用尼采的話既引出了話題，又把對(duì)家的思考引向深入，借以討論對(duì)家的看法，也使作者的 闡述更豐滿、更充分、更具說(shuō)服力。 “漁燈暗，客夢(mèng)回，一聲聲滴人心碎?！币髡b馬致遠(yuǎn)的詩(shī)句，說(shuō)明家是游子夢(mèng)魂縈繞的永遠(yuǎn)的岸。 五、拓展延伸 課內(nèi)： 在你心中，人生是什么？家又是什么？仿照課文形式，用一組恰當(dāng) 4 的比喻形象地描述． 學(xué)生 A：人生是一場(chǎng)旅行，那么（ 1）家是一輛汽車，（ 2）家是加油站，（ 3）家是終點(diǎn)站； 學(xué)生 B：如果把人生比作一場(chǎng)戰(zhàn)役，那么（ 1）家是一名勇士，（ 2）家是一枚炮火，（ 3）家是一方紅十字陣地； 學(xué)生 C：人生就像一場(chǎng)旅行，那么（ 1）家是旅行包，（ 2）家是驛站，（ 3）家是目的地； 學(xué)生 D：人生就如一個(gè)大舞臺(tái)，那么（ 1）家是給你力量的導(dǎo)演，（ 2）家 是給你機(jī)會(huì)的主持人，（ 3）家是給你掌聲的觀眾； 學(xué)生 I：家是一盞為我點(diǎn)燃的燈，它永遠(yuǎn)地溫暖著我的心，照亮著我的路。 課外：搜集有關(guān)“家”的詩(shī)文，抄寫下來(lái)，并與同學(xué)交流。 我看見(jiàn)黑沉沉的大地展開(kāi)在我的面前 ,用她的手臂擁抱著無(wú)數(shù)的家庭 ,在那些家庭里有著搖籃和床鋪 ,母親們的心和夜晚的燈 ,還有年輕輕的生命 ,他們滿心歡樂(lè) ,卻渾然不知這樣的歡樂(lè)對(duì)世界的價(jià)值 . 摘自泰戈?duì)枴缎略录? 問(wèn)孩子：家是什么？ 他們回答：家是媽媽柔軟的手和爸爸寬闊的肩膀，家是一百分時(shí)的獎(jiǎng)賞和不及格時(shí)的斥罵。家是既讓你高飛又用一根線牽著的風(fēng)箏軸。反復(fù)誦讀，揣摩語(yǔ)言的表現(xiàn)力。 情感態(tài)度與價(jià)值觀： 結(jié)合生活實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生在逆境中頑強(qiáng)拼搏的人文精神。⑵ . 理解本文堅(jiān)困境中頑強(qiáng)生存的生命的禮贊，更是一曲對(duì)人民中優(yōu)秀分子的贊歌。 教學(xué)用具： PPT 課件 課時(shí)安排： 二課時(shí) 教學(xué)過(guò)程： 第一課時(shí) 一 、 導(dǎo)入新課 大自然并非對(duì)每個(gè)生命都施以恩惠。石縫間的生命，就是這樣震憾了作者的。 二、 基礎(chǔ)知識(shí)積累 給下列字注音 潸（ sh252。） 困厄（ 226。）制 犀（ xī）利 貧瘠（ j237。） ２、 詞語(yǔ)解釋 【盤根錯(cuò)節(jié)】樹木根干盤屈，枝節(jié)交錯(cuò)糾節(jié)。比喻事物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，很難處理。 【倔 強(qiáng)】性情剛強(qiáng)而又固執(zhí)。 【海角天涯】形容極其偏遠(yuǎn)的地方。 【根深蒂固】比喻基礎(chǔ)牢固，不可動(dòng)搖。 【蒼 勁】（樹木、書畫等）蒼老挺拔。 【困 厄】艱難窘迫。 三 、 整體感知 讀課文，思考問(wèn)題： 這是怎樣的 “ 石縫 ” ，這又是怎樣的 “ 生命 ” ？文中提到了哪些生長(zhǎng)在石縫間的 “ 生命 ” ？ 【明確】 這是不毛的石縫。這樣的生命是一簇簇?zé)o名的野草，是如此小小的山花，更有參天的松柏。 【明確】 野草：三兩片長(zhǎng)長(zhǎng)的細(xì)瘦的薄葉，在一簇一簇瘦葉下自己生長(zhǎng)根須，自去尋找那不易被覺(jué)察到的石縫。 松柏：雄偉蒼勁，巍峨挺拔，軀干從石縫中生長(zhǎng)出來(lái)，扭曲旋轉(zhuǎn)地，每一寸樹衣都結(jié)著傷疤，伸展開(kāi)繁茂的樹干，團(tuán)簇著永不凋零的針葉；樹根盤根錯(cuò)節(jié)。 形容詞 “ 倔強(qiáng) ” 表明了作者對(duì)石縫間的生命的總的看法和態(tài)度；同時(shí)也是產(chǎn)生 “ 使我感動(dòng)得潸然淚下 ” 的原因?？梢哉f(shuō)，這句話是文章的文眼。 【明確】 是因果關(guān)系。 ” 由此，文章首尾呼應(yīng)，渾然一體。② 這句話的含 義是：任何生命都應(yīng)該堅(jiān)信自己有無(wú)窮的力量，它是任何惡劣的環(huán)境都無(wú)法從根本上阻擋的。 （ 3）在 “ 生命正是要在最困厄的境遇中發(fā)現(xiàn)自己，認(rèn)識(shí)自己，從而鍛煉自己，使自己的精神境界得到升華 ” 中， “ 發(fā)現(xiàn) ” 、 “ 認(rèn)識(shí) ” 、 “ 鍛煉 ” 和 “ 升華 ”四個(gè)詞語(yǔ)有何關(guān)系？說(shuō)明了什么？ 【明確】四個(gè)詞是有層層遞進(jìn)的邏輯關(guān)系，說(shuō)明了生 命適應(yīng)環(huán)境并改造自身的一般規(guī)律。 【明確】第一句 “ 石縫間頑強(qiáng)的生命，它既是生物學(xué)的，又是哲學(xué)的，又是生物學(xué)和哲學(xué)的統(tǒng)一。 第二句話 “ 它又是美學(xué)的，作為一種美學(xué)現(xiàn)象，它展現(xiàn)給你的不僅是裝點(diǎn)荒山枯嶺的層層蔥綠，它更向你揭示出美的、壯麗的心靈世界 ” 的含義表明，在自然性和社會(huì)性統(tǒng)一的生命個(gè)體中，當(dāng)它具備了頑強(qiáng)的精神后，它就會(huì)表現(xiàn)出人性中至真至善至美的崇