【正文】 為人類(lèi)文明史增添了厚重的中國(guó)色彩和中國(guó)氣質(zhì)。在中華民族的價(jià)值體系中，天下興亡、匹夫有責(zé)的擔(dān)當(dāng)意識(shí)，舍生取義、精忠報(bào)國(guó)的愛(ài)國(guó)情懷，崇德向善、見(jiàn)賢思齊的優(yōu)良品格，孝悌忠信、禮義廉恥的榮辱觀念，標(biāo)注著傳統(tǒng)文化的鮮明底色，為今天培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了豐富的思想道德資源。道法自然、天人合一的整體性思維，“五行”相生、太虛即氣的樸素唯物主義，陰陽(yáng)相對(duì)、陽(yáng)生陰長(zhǎng)的樸素辯證法，茍日新日日新、與時(shí)俱進(jìn)的世界觀，尚和合、求大同的社會(huì)追求，實(shí)事求是、知行合一的實(shí)踐觀點(diǎn)等，已經(jīng)深入中華兒女的思想意識(shí)深處。特別是貫穿其中的思想理念、傳統(tǒng)美德、人文精神，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了強(qiáng)大精神支撐。在人類(lèi)歷史流變中，任何一個(gè)民族走過(guò)的路都不是一帆風(fēng)順的。在五千多年的文明歷史長(zhǎng)河中，中華民族創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的傳統(tǒng)文化，在世界文明史上獨(dú)樹(shù)一幟。貫徹落實(shí)總書(shū)記重要講話(huà)精神和黨中央下發(fā)的《意見(jiàn)》，堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，創(chuàng)造中華文化新的輝煌，是時(shí)代和人民賦予我們的歷史使命。黨中央高度重視傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，黨的十八大以來(lái)，總書(shū)記作出一系列重要論述、提出一系列明確要求，為傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供了根本遵循?！?正確處理文化上“中”和“外”的關(guān)系，必須以馬克思主義為指導(dǎo)，不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)，既立足本土，始終保持對(duì)自身文化的自信、耐力、定力；又面向世界，在汲取各種文明養(yǎng)分中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展?！?無(wú)論是繼承還是創(chuàng)新傳統(tǒng)文化，都要突出實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)，主要看能不能解決今天中國(guó)的問(wèn)題和需求，能不能回應(yīng)時(shí)代的課題和挑戰(zhàn)，能不能轉(zhuǎn)化為國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的有益精神財(cái)富。■ “創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”與我們黨倡導(dǎo)的“古為今用、推陳出新”“取其精華、去其糟粕”等一脈相承、一以貫之，是我們正確對(duì)待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的總開(kāi)關(guān)，也是新形勢(shì)下處理“守”和“變”關(guān)系的科學(xué)指南。特別是貫穿其中的思想理念、傳統(tǒng)美德、人文精神，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了強(qiáng)大精神支撐。下一步，我們將以學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記在湖南大學(xué)岳麓書(shū)院考察時(shí)的重要講話(huà)精神為契機(jī)，牢記總書(shū)記的諄諄教誨與殷切期盼，進(jìn)一步堅(jiān)定文化自信，發(fā)揮資源優(yōu)勢(shì)，不斷推進(jìn)中華優(yōu)秀歷史文化的傳承與弘揚(yáng)，使千年學(xué)府在當(dāng)代煥發(fā)青春活力，為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的文化教育建設(shè)事業(yè)作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。打造高水平歷史學(xué)、哲學(xué)的科學(xué)研究平臺(tái)，健全科研人員隊(duì)伍，不斷推出學(xué)術(shù)精品。將立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，重視“習(xí)禮育人”，通過(guò)習(xí)禮傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與價(jià)值觀念。馬克思主義中國(guó)化結(jié)出累累碩果，歸根到底就是因?yàn)槲覀凕h始終堅(jiān)定文化自信，根植中國(guó)文化、面向中國(guó)實(shí)際、解決中國(guó)問(wèn)題。作為中華文化的重要組織部分，湖湘文化以其傳道濟(jì)民、經(jīng)世致用的思想宗旨聞名于世。他希望同學(xué)們繼續(xù)傳承中華文化和湖湘文化的精神，“真正不負(fù)青春，不負(fù)韶華”?？倳?shū)記表示，“于斯為盛”，首先指的是湖湘大地代有人才出，涌現(xiàn)出許多報(bào)效祖國(guó)的棟梁之材。在岳麓書(shū)院大門(mén)口，面對(duì)熱情洋溢的青年學(xué)子，總書(shū)記說(shuō)：見(jiàn)到你們很高興，讓我想起岳麓書(shū)院的兩句話(huà)“惟楚有材，于斯為盛”。習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中提出，要推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，為我國(guó)文化建設(shè)指明了方向。”堅(jiān)定文化自信，是事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的重大問(wèn)題。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化從中華民族五千年文明發(fā)展孕育而來(lái)，是中華民族繼續(xù)發(fā)展的不竭動(dòng)力和豐厚滋養(yǎng)，也是中國(guó)特色社會(huì)主義所植根的文化沃土。而湖南大學(xué)岳麓書(shū)院至今仍承擔(dān)著人才培養(yǎng)、學(xué)術(shù)研究及文化傳播功能，被學(xué)界譽(yù)為“老書(shū)院煥發(fā)青春的唯一典范”。書(shū)院是中國(guó)歷史上獨(dú)具特色的文化教育組織，自唐代興起，歷經(jīng)宋元明諸朝，在清代達(dá)到鼎盛，且對(duì)東亞文化圈產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。第一篇：堅(jiān)定文化自信心得體會(huì)發(fā)言堅(jiān)定文化自信心得體會(huì) 發(fā)言2020 年 9 月 17 日下午，習(xí)近平總書(shū)記蒞臨湖南大學(xué)岳麓書(shū)院考察調(diào)研，參訪書(shū)院講堂、歷史陳列館、中國(guó)書(shū)院博物館，對(duì)院內(nèi)正在開(kāi)展思政課現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)的師生和院外聞?dòng)嵹s來(lái)的師生分別發(fā)表了重要講話(huà)。總書(shū)記的講話(huà)，對(duì)于堅(jiān)定文化自信、做好文化傳承具有非常重要的指導(dǎo)意義。有學(xué)者統(tǒng)計(jì)，中國(guó)歷史上曾存在過(guò)七八千所書(shū)院。文化是民族的血脈，是人民的精神家園?？倳?shū)記深刻地指出：“我們說(shuō)現(xiàn)在我們有制度自信、道路自信、理論自信、文化自信，根本是文化自信。如果缺失了文化自信，制度自信、道路自信、理論自信便會(huì)成為無(wú)源之水、無(wú)本之木。如何使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)生機(jī)，并且服務(wù)于新時(shí)代的各項(xiàng)建設(shè)，是總書(shū)記十分關(guān)注的問(wèn)題。真是人才濟(jì)濟(jì)啊。更是指的這個(gè)時(shí)代，在我們現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代?？倳?shū)記為古典知識(shí)注入現(xiàn)實(shí)意義，富有創(chuàng)見(jiàn)、發(fā)人深省。正是歷史文化的深厚積淀與接續(xù)傳承，鑄就了湖南人敢為人先、舍我其誰(shuí)的氣魄與風(fēng)貌，促成了近現(xiàn)代湖湘人才群體的涌現(xiàn)。近年來(lái)，湖南大學(xué)岳麓書(shū)院深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，立足自身的文化傳承與歷史資源，凝心聚力進(jìn)行人才培養(yǎng)、科學(xué)研究與文化傳承等工作。實(shí)施獨(dú)具特色的四維本科生導(dǎo)師制，構(gòu)建交流密切、感情篤厚的師生關(guān)系，導(dǎo)師以自身品格去感召、影響學(xué)生，學(xué)生受到其精神熏陶和人格熏染。同時(shí)，岳麓書(shū)院充分發(fā)揮文化傳播和社會(huì)教化功能，致力于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)傳播，主辦“全球華人國(guó)學(xué)大典”，共建“鳳凰網(wǎng)國(guó)學(xué)頻道”，組織“岳麓書(shū)院講壇”，助力精神文明建設(shè)，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活化為新時(shí)代各項(xiàng)建設(shè)的正能量。第二篇：堅(jiān)定文化自信堅(jiān)定文化自信 傳承中華文脈劉奇葆2017年04月15日09:21 來(lái)源：《求是》核心要點(diǎn)：■ 中華民族能夠在順境中從容淡定、在逆境中奮進(jìn)崛起，從根本上來(lái)說(shuō)，就是因?yàn)橹腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的持久涵養(yǎng)?！?在新的時(shí)代背景下，包括儒家思想在內(nèi)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要更好地延續(xù)下去、獲得新的生命力，必須順應(yīng)時(shí)代、向前展望，在保持自身特征、優(yōu)長(zhǎng)的同時(shí)，突破自身局限、揚(yáng)棄那些不合時(shí)宜的內(nèi)容，以科學(xué)的理論校正發(fā)展方向，以開(kāi)放的胸襟吸收人類(lèi)優(yōu)秀文明成果?！皟蓜?chuàng)”方針與“為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)”的“二為”方向和“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的“雙百”方針各有側(cè)重、相輔相成，構(gòu)成了一個(gè)有機(jī)整體。要通過(guò)揚(yáng)棄繼承、轉(zhuǎn)化創(chuàng)新，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為有利于解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的文化，有利于助推社會(huì)發(fā)展的文化，有利于培育時(shí)代精神和時(shí)代新人的文化。文運(yùn)同國(guó)運(yùn)相牽，文脈同國(guó)脈相連。前不久，黨中央下發(fā)《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》，第一次以黨中央文件形式全面部署中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工作，在全黨全社會(huì)引起熱烈反響。一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”，是中華兒女共有的精神家園一個(gè)不記得來(lái)路的民族，是沒(méi)有出路的民族。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)了中華民族自古以來(lái)在建設(shè)家園的奮斗中開(kāi)展的精神活動(dòng)、形成的理性思維