【正文】 的、片面強(qiáng)調(diào)某一方面的設(shè)計(jì)理念或設(shè)計(jì)方法，最終都將遭到社會(huì)的拋棄。以上是景觀設(shè)計(jì)中常采用的一些手法，但它們是相互聯(lián)系綜合運(yùn)用的，并不能截然分開。節(jié)奏與韻律節(jié)奏與韻律是景觀設(shè)計(jì)中常用的手法，在景觀的處理上節(jié)奏包括：鋪地中材料有規(guī)律的變化，燈具、樹木排列中以相同間隔的安排，花壇座椅的均勻分布等。如花崗石的堅(jiān)硬和粗糙，大理石的紋理和細(xì)膩，草坪的柔軟，書奴的挺拔，水體的輕盈。質(zhì)感與肌理景觀設(shè)計(jì)的質(zhì)感與肌理主要體現(xiàn)在植被和鋪地方面。因此，無論是廣場、花園或借都綠地都因該依據(jù)其功能和使用對象確定其尺度和比例。如學(xué)校的教學(xué)樓前的廣場或開闊空地，尺度不宜太大，也不宜過于局促。在心理感受上不會(huì)“嘎然而止”，給人良好的空間體驗(yàn)。滲透和延伸在景觀設(shè)計(jì)中，景區(qū)之間并沒有十分明顯的界限，而是你中有我，我中有你，漸而變之。明示指采用文字說明的形式如路標(biāo)、指示牌等小品的形式。如公園的水體，水流時(shí)大時(shí)小，時(shí)寬時(shí)窄，將有人引導(dǎo)到公園的中心。引導(dǎo)與示意引導(dǎo)的手法是多種多樣的。隔景是將好的景致收入到景觀中，將亂差的地方用樹木、墻體遮擋起來。如蘇州拙政園，全面可以從多個(gè)角度看到幾百米以外的北寺塔，這種借景的手法可以豐富景觀的空間層次，給人極目遠(yuǎn)眺、身心放松的感覺。借景也是景觀設(shè)計(jì)常用的手法。對景可以分為直接對景和間接對景。對景與借景景觀設(shè)計(jì)的平面布置中，往往有一定的建筑軸線和道路軸線，在盡端安排的景物稱為對景。平面構(gòu)圖：主要是將交通道路、綠化面積、小品位置，用平面圖示的形式，按比例準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來。構(gòu)思是構(gòu)圖的基礎(chǔ)，構(gòu)圖始終要圍繞著滿足構(gòu)思的所有功能。然后，采用構(gòu)圖以及下面將要提及的各種手法進(jìn)行具體的方案設(shè)計(jì)。基于以上的觀點(diǎn)，我們認(rèn)為無論是關(guān)于土地的合理使用，還是一個(gè)狹義的景觀設(shè)計(jì)方案，構(gòu)思是十分重要的。這里我們認(rèn)為是狹義上的景觀設(shè)計(jì)。它涉及包括區(qū)域、新城鎮(zhèn)、鄰里和社區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)，公園和游憩規(guī)劃，交通規(guī)劃，校園規(guī)劃設(shè)計(jì)，景觀改造和修復(fù)，遺產(chǎn)保護(hù)，花園設(shè)計(jì)，療養(yǎng)及其他特殊用途區(qū)域等很多的領(lǐng)域。從學(xué)科發(fā)展方面和國內(nèi)外景觀實(shí)踐領(lǐng)域來看，景觀設(shè)計(jì)的含義相差甚大。景觀設(shè)計(jì)中一般以建筑為硬件，綠化為軟件，以水景為網(wǎng)絡(luò)，以小品為節(jié)點(diǎn)，采用各種專業(yè)技術(shù)手段輔助實(shí)施設(shè)計(jì)方案。第一篇：園林景觀設(shè)計(jì)的方法景觀設(shè)計(jì)的方法景觀設(shè)計(jì)是多項(xiàng)工程配合相互協(xié)調(diào)的綜合設(shè)計(jì)，就其復(fù)雜性來講，需要考慮交通、水電、園林、市政、建筑等各個(gè)技術(shù)領(lǐng)域。各種法則法規(guī)都要了解掌握，才能在具體的設(shè)計(jì)中，運(yùn)用好各種景觀設(shè)計(jì)要素，安排好項(xiàng)目中每一地塊的用途，設(shè)計(jì)出符合土地使用性質(zhì)的、滿足客戶需要的、比較適用的方案。從設(shè)計(jì)方法或設(shè)計(jì)階段上講，簡單歸結(jié)出以下幾個(gè)方面：構(gòu)思構(gòu)思是一個(gè)景觀設(shè)計(jì)最重要的部分，也可以說是景觀設(shè)計(jì)的最初階段。我們這里沿用本書大觀點(diǎn)，認(rèn)為景觀設(shè)計(jì)是關(guān)于如何合理安排和使用土地，解決土地、人類、城市和土地上的一切生命的安全與健康以及可持續(xù)發(fā)展的問題。同時(shí)，從目前國內(nèi)很多的實(shí)踐活動(dòng)或?qū)W科發(fā)展來看，著重于具體的項(xiàng)目本身的環(huán)境設(shè)計(jì)。兩種觀點(diǎn)并不相互沖突。構(gòu)思首先考慮的是滿足其使用功能，充分為地塊的使用者創(chuàng)造、安排出滿意的空間場所，又要考慮不破壞當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境，盡量減少項(xiàng)目對周圍生態(tài)環(huán)境的干擾。構(gòu)圖在構(gòu)思的基礎(chǔ)上就是構(gòu)圖的問題了。景觀設(shè)計(jì)構(gòu)圖包括兩個(gè)方面的內(nèi)容即平面構(gòu)圖組合和立體造型組合。立體造型：整體來講，是地塊上所有實(shí)體內(nèi)容的某個(gè)角度的正立面投影；從細(xì)部來講，主要選擇景物主體與背景的關(guān)系來反映，從以下的設(shè)計(jì)手法中可以體現(xiàn)出這層意思。對景往往是平面構(gòu)圖和立體造型的視覺中心，對整個(gè)景觀設(shè)計(jì)起著主導(dǎo)作用。直接對景是視覺最容易發(fā)現(xiàn)的景，如道路盡端的亭臺(tái)、花架等，一目了然；間接對景不一定在道路的軸線上或行走的路線上，其布置的位置往往有所隱蔽或偏移，給人以驚異或若隱若現(xiàn)之感。通過建筑的空間組合，或建筑本身的設(shè)計(jì)手法，將遠(yuǎn)處的景致借用過來。隔景與障景“佳則收之，俗則屏之”是我國古代造園的手法之一，在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中，也常常采用這樣的思路和手法。障景是直接采取截?cái)嘈羞M(jìn)路線或逼迫其改變方向的辦法用實(shí)體來完成。采用的材質(zhì)有水體、鋪地等很多元素。示意的手法包括明示和暗示。暗示可以通過地面鋪裝、樹木的有規(guī)律布置的形式指引方向和去處，給人以身隨景移“柳暗花明有一村”的感覺。滲透和延伸經(jīng)常采用草坪、鋪地等的延伸、滲透，起到連接空間的作用，給人在不知不覺中景物已發(fā)生變化的感覺。尺度與比例景觀設(shè)計(jì)主要尺度依據(jù)在于人們在建筑外部空間的行為，人們的空間行為是確定空間尺度的主要依據(jù)。太大了，學(xué)生或教師使用、停留會(huì)感覺過于空曠，沒有氛圍；過于局促會(huì)失去一定的私密性。關(guān)于具體的尺度、比例，許多書籍資料都有描述，但最好的是從實(shí)踐中把握感受。不同的材質(zhì)通過不同的手法可以表現(xiàn)出不同的質(zhì)感與肌理效果。這些不同材料加以運(yùn)用，有條理地加以變化，將使景觀富有更深的內(nèi)涵和趣味。韻律是節(jié)奏的深化。我們只有在了解這些方法，加上更多的專業(yè)設(shè)計(jì)實(shí)踐，才能很好地將這些設(shè)計(jì)手法，熟記于胸，靈活運(yùn)用于方案之中。但就個(gè)體而言，面對激烈的競爭，每一個(gè)設(shè)計(jì)師又不得不追求個(gè)性化、專門化的工作方式。對于同樣的理念，不同的人可能會(huì)有不同的理解。此外，隨著現(xiàn)代園林景觀從業(yè)人員構(gòu)成的日趨復(fù)雜，各種設(shè)計(jì)理念層出不窮，我們應(yīng)該更多地關(guān)注那些主流設(shè)計(jì)師的理論與實(shí)踐，而不要片面地追隨“先鋒”、“前衛(wèi)”的設(shè)計(jì)理論，或者只留意那些具有很強(qiáng)視覺沖擊力的作品。風(fēng)景園林師的作用并非在于刻意創(chuàng)新，更多的在于發(fā)現(xiàn)，在于用專業(yè)的眼光去觀察、去認(rèn)識(shí)場地原有的特性，發(fā)現(xiàn)它積極的方面并加以引導(dǎo)。因此說，最好的設(shè)計(jì)看上去就像沒有經(jīng)過設(shè)計(jì)一樣，只是