【正文】 【答案】 C 【解析】 1912年中華民國定都南京，隨后臨時政府在南京成立，故 ① 與題意相符； 1924年初國民黨一大會議在廣州舉行，故 ② 與題意不符； 1937年 12月，日軍對南京進行長達六周的大屠殺，故 ③ 與題意相符； 1945年 9月 9日，中國戰(zhàn)區(qū)投降儀式在南京舉行，故 ④ 與題意相符 ；故 C項與題意相符。國民大革命基本上推翻了北洋軍閥的反動統(tǒng)治，排除 BCD三項。故帝國主義者及賣國軍閥之勢力不被推翻，則不但統(tǒng)一政府之建設(shè)永無希望。結(jié)合所學(xué)可以知道，五四運動促進了馬克思主義在中國的廣泛傳播，并使工人階級登上歷史舞臺，成立民主革命的領(lǐng)導(dǎo)階級，故 “ 下層群眾 ” 主要是指無產(chǎn)階級。 ” 這里的 “ 下層群眾 ”主要是指 A. 農(nóng)民階級 B. 工人階級 C. 知識分子 D. 資產(chǎn)階級 【答案】 B 【解析】 材料中的 “ 下層群眾 ” 指的是無產(chǎn)階級，農(nóng)民階級也屬無 產(chǎn)階級，但不是主要的階級，故 A項錯誤；五四運動后工人階級開始登上政治舞臺， “ 下層群眾 ” 指的主要是工人階級，故 B項正確；知識分子和資產(chǎn)階級不屬于 “ 下層群眾 ” ，故 CD項錯誤。中華民國建立于 1912年元旦，故 D錯誤?！?盛京時報》雖立場反動，一定程度上可體現(xiàn)報道武昌起義的部分事實，故 B錯誤。 盛京 時報 武昌 叛亂志詳 19日傍晚，革命黨約 300人潛伏武昌，突襲督署，并隨處縱火，督署及藩司署均被燼。 大公報 武昌革黨 起事 之警電 粵亂甫平，川亂旋起；川亂未已，鄂亂又生。 民立報 長江上游 之血水 革命黨者，萬惡政府下之產(chǎn)兒，故有倒行逆施之政府，欲求天下不亂而不得。 9. 下表是 1911年武昌起義爆發(fā)后，各報在第一時間以頭條新聞形式發(fā)表的消息和評論。馬克思主義的影響 8. 南京臨時政府推行的社會風(fēng)俗改革以及蔡元培、宋教仁，甚至包括孫中山這些公眾人物的大力倡導(dǎo)，使民國初年人們的生活觀念有了新的走向。 考點：科學(xué)社會主義理論的誕生和國際工人運動 不正可以 證明這種宣布的虛妄嗎？ ” 這位教授在臺詞中提到的 “ 思想 ” 是 A. 馬克思在繼承和批判前人相關(guān)思想基礎(chǔ)上創(chuàng)立起來的 B. 標志著馬克思已從一個革命民主主義者轉(zhuǎn)變?yōu)楣伯a(chǎn)主義者 C. 主要體現(xiàn)于馬克思和恩格斯共同發(fā)表的《共產(chǎn)黨宣言》中 D. 科學(xué)指導(dǎo)了國際工人運動，使國際工人運動蓬勃開展起來 【答案】 D 【解析】試題分析：本題考查了學(xué)生知識遷移與運用的能力，分析材料可知 “思想 ”指的是馬克思主義思想，它是國際無產(chǎn)階級斗爭中的綱領(lǐng)性文件，對無產(chǎn)階級斗爭產(chǎn)生的深遠影響是使工人運動有了科學(xué)理論的指導(dǎo)，故 D 項正確； ABC 項材 料中沒有體現(xiàn)。 7. 美國波士頓大學(xué)教授編寫的關(guān)于馬克思的歷史劇中有這樣的臺詞： “ 他們都宣布我的思想死了。 ” 在馬克思主義那里，未來社會的基本特征不包括 A. 社會生產(chǎn)的無政府狀態(tài) B. 生產(chǎn)資料的公有制 C. 生產(chǎn)力由國家統(tǒng)一配置 D. 工業(yè)生產(chǎn)高度發(fā)展 【答案】 A 【解析】 材料 “ 社會生產(chǎn)內(nèi)部的的無政府狀態(tài)將為有計劃的自覺的組織所代替 ” 可知，未來社會的基本特征不包括 A項，故 A項錯誤，符合題意；據(jù)材料 “ 一旦社會占有了生產(chǎn)資料 ”可知，未來社會的基 本特征包括生產(chǎn)資料公有制，故 B項正確，不符合題意；據(jù)材料 “ 只有按照一個統(tǒng)一的大的計劃協(xié)調(diào)地配置自己的生產(chǎn)力的社會 ” 可知要求實行計劃經(jīng)濟，未來社會的基本特征包括生產(chǎn)力由國家統(tǒng)一配置，故 C正確；據(jù)材料 “ 使工業(yè)在全國分布得最適合于它自身的發(fā)展和其他生產(chǎn)要素的保持和發(fā)展。 6. 馬克思主義經(jīng)典作家指出： “ 一旦社會占有了生產(chǎn)資料 ?? 社會生產(chǎn)內(nèi)部的無政府狀態(tài)將為有計劃的自覺的組織所代替。 點睛：光榮革命實現(xiàn)了資產(chǎn)階級掌握政權(quán)的愿望，推翻了封建專制的君主制，確立了君主立憲制，為英國資本主義經(jīng)濟發(fā)展和資本主義政治經(jīng)濟的建立開辟了道路。 5. 跟神權(quán)或上帝 “ 套近乎 ” 是一切王權(quán)加強自己權(quán)力合法性的重要方式之一，只不過不同的王權(quán) “ 套近乎 ” 的方式不同罷了。 4. 余英時在《民主制度與近代文明》中指出： “ 希臘的城邦很像一種擴大的家庭，誰才算是這個團體中正式的分子，決定的標準是看出身而不是看居留。由此可見唐晚期 ① 抑商政策開始改變 ② 商業(yè)發(fā)展促使政策的調(diào)整 ③ 夜市已經(jīng)比較繁榮 ④ 政府依然禁絕夜市 A. ①③ B. ③④ C. ①②③ D. ①③④ 【答案】 B 【解析】 材料 “ 夜市千燈照碧云，高樓紅袖客紛紛 ” 說明夜市比較繁榮，故 ③ 正確；材料 “ 京夜市宜令禁斷 ” 說明政府依然禁絕夜市，故 ④ 正確；根據(jù)所學(xué)知識可知，重農(nóng)抑商政策沒有改變，故 ① 錯誤；材料 “ 或鼓未動即先開，或夜已深猶未閉 ” 說明政策調(diào)整促進商業(yè)發(fā)展，故 ② 錯誤。唐詩人王建（ 768— 835） “ 夜市千燈照碧云，高樓紅袖客紛紛。 3. 從周代開始一直存在宵禁制度（禁止夜間活動）早晨鼓聲城、坊、市三門一齊打開，日暮鼓聲城、坊、市三門一齊關(guān)閉。材料中 “ 織之為布者，家戶 習(xí)為恒業(yè) ?? 男婦或通宵不寐 ”“ 其衣食全賴此（紡織）矣 ” 表明男耕女織變成紡織“ 習(xí)為恒業(yè) ” ，材料中未涉及政府重農(nóng)抑商政策， D不符合題意。資本主義生產(chǎn)關(guān)系是雇傭與被雇傭的關(guān)系，與材料內(nèi)容不符， B不符合題意。廬已空，其衣食全賴此（紡織）矣。元朝的行省制度 2. 《浙江通志》等記載：明萬歷時嘉善縣 “ 紡織為紗，織之為布者，家戶習(xí)為恒業(yè) ?? 男婦或通宵不寐 ” 。 考點：中國古代的政治制度 “省 ”的本意為宮禁，引伸為中樞機要、行政機構(gòu)的名稱，因此行省起初是指臨時性的中央派出機構(gòu)，取代表中央行使權(quán)力之意。 ?? （如今）凡有調(diào)遣軍情重事及創(chuàng)動官錢，不須咨稟， ?? 交他每（們）從便區(qū)處。 紹興一中 2021 學(xué)年度第二學(xué)期期末考試 高二歷史試卷 一、單項選擇題（每題 2 分，共 30 題， 60 分。） 1. 據(jù)《南臺備要》記載： “ 江浙省 ?? 調(diào)兵剿捕之際，行省官凡有輕重事務(wù)，若是一一咨稟，誠恐緩不及事。 ” 這段材料可以反映出元代的江浙行省 A. 與中央權(quán)力之爭難以調(diào)和 B. 獲得了緊急事務(wù)處置權(quán) C. 行政長官不再由朝廷任命 D. 權(quán)力不再受到中央節(jié)制 【答案】 B 【解析】試題分析： 行省是元朝統(tǒng)治時期廣泛設(shè)立于全國的地 方大行政區(qū)，在中國地方行政制度史上具有重要意義。行省有利于中央有效管理地方，所以排除 ACD；由材料 “不須咨稟 ……交他每（們）從便區(qū)處 ”，故選 B。從漢到元的政治體制的演變 （松江一帶） “ 田家收獲，輸官償息外，未卒歲。 ” 材料反映 出當時江南一些地區(qū) A. 男耕女織的勞動分工格局發(fā)生變化 B. 資本主義生產(chǎn)關(guān)系出現(xiàn)萌芽 C. 官營紡織經(jīng)濟被趕超日益破落衰敗 D. 政府重農(nóng)抑商政策有所松動 【答案】 A 【解析】 材料中 “ 織之為布者，家戶習(xí)為恒業(yè) ?? 男婦或通宵不寐 ”“ 其衣食全賴此（紡織）矣 ” 表明男耕女織變成紡織 “ 習(xí)為恒業(yè) ” ，說明男耕女織的勞動分工格局發(fā)生變化， A符合題意。材料中“ 家戶 ”“ 田家 ” 是說家庭的，與官營紡織經(jīng)濟不符， C不符合題意。 點睛：根據(jù)材料所述，明代江南的部分地區(qū)出現(xiàn)了普通人家完全以紡織為生的現(xiàn)象，而從事 紡織工作的也不再限于女性，而是 “ 男婦或通宵不寐 ” ，即男女都從事紡織活動，表明傳統(tǒng)的 “ 男耕女織 ” 的勞動分工格局發(fā)生了變化。唐大和五年（ 831年）京城坊門 “ 或鼓未動即先開，或夜已深猶未閉 ” 。 ” 開成五年（ 840年）十二月敕 “ 京夜市宜令禁斷 ” 。所以答案選 B。 ” 對此理解最準確的是 A. 公民是希臘社會的主體階層 B. 外邦人不享有城邦的公民權(quán) C. 城邦是一個城市為中心的國家 D. 希臘城邦重視公民的參政素質(zhì) 【答案】 B 【解析】 材料反映的是雅典城邦公民權(quán)的問題，沒有反映公民是希臘社會的主體階層，故 A項錯誤；決定雅典城邦公民權(quán)的標準是看出身，而不是看居留，這說明 外邦人是無公民權(quán)的，故 B項正確；材料沒有涉及到城邦是一個城市為中心的國家的相關(guān)表述，故 C項錯誤；材料沒有提到希臘城邦重視公民的參政素質(zhì)，故 D項錯誤。這種狀況在英國終止于 A. “ 光榮革命 ” 的爆發(fā) B. 《權(quán)利法案》的頒布 C. 《王位繼承法》的頒布 D. 責(zé)任內(nèi)閣制的確立 【答案】 A 【解析】 材料講的是君權(quán)神授，英國君權(quán)神授終止于光榮革命，故 A項正確；《權(quán)利法案》的頒布為英國君主立 憲制的建立奠定法律基礎(chǔ)，此時君主受法律的限制，比終止君權(quán)神授更進一步，故 B項錯誤；《王位繼承法》的頒