【正文】 爸給我的禮物，出生時(shí)種下，每年留種，每年播種。我答。你呢？你問我。倘若你能扎根于生活的土壤，不去做那漂浮不定的浮云，你的生命將詩意盎然，截取一段便可成詩成畫。溫總理在下飛機(jī)后對(duì)一對(duì)等待多時(shí)的母子輕聲說了聲“對(duì)不起”，感動(dòng)了世人；林志玲在一次商業(yè)演出中與人拍照，因身高太高，她彎腰與人齊平，七十多位影迷排隊(duì)，他彎了七十多次，將自己從遙遠(yuǎn)的星辰中摘下來，送到人間，無數(shù)的星光點(diǎn)綴成高貴的海洋，貫日長虹，駘蕩春風(fēng)。你的腦海中勾勒著一代畫師的形象，我聽見心中在說，放低姿態(tài)，俯下身，也是一種高貴，一種高雅。大師的風(fēng)范并不在于他強(qiáng)勢的外表與斐然的成績，而在于他成熟的外表下，是否有一顆飽滿充盈的種子，圓潤晶瑩，能夠在人間深處的土壤中深深扎根、生根發(fā)芽，開出飽滿的花來，驕傲地綻放著人生全部的光榮與信仰，繁榮與夢想。張大千辦畫展時(shí)，他第一個(gè)去捧場，他崇拜同行的三位畫家，以詩明志，“我愿九泉為走狗，三家門下轉(zhuǎn)輪來”。你可知道中國畫史上最著名的畫、書、印“三絕”的齊白石亦是一位低姿態(tài)的謙謙君子。你為弘一法師的低姿態(tài)而動(dòng)容。人人景仰的弘一法師將姿態(tài)放低，放在塵埃里，注意到了世界的蟻蟲，如此的低姿態(tài)，令人何等動(dòng)容！他俯身在淤泥里開出的花，潔白、碩大、綴成一片，點(diǎn)亮了他人生的風(fēng)景，鋪排出了他生命的意境，渺遠(yuǎn)而奇絕、凜然而熱切。俯身，也許生命的風(fēng)景就在路旁，待你去發(fā)現(xiàn)。俯身的一剎那，君子那溫潤如玉的素養(yǎng)便如清泉般流出，令這世間，馨香流淌。從小便在“我很重要”的呼喊聲中成長，習(xí)慣了抖動(dòng)著思想，張揚(yáng)著個(gè)性，習(xí)慣了鮮衣怒馬紅刀的年少輕狂，為何要放低姿態(tài)，去俯身聞身邊的花香？那就請(qǐng)放慢腳步，且聽我與你細(xì)說。（曾源點(diǎn)評(píng)）低姿態(tài)的高貴有一種高貴叫做低姿態(tài)。最后得出結(jié)論“把自己看淡，讓時(shí)間成就你的濃，讓他人成就你的榮”可謂水到渠成?！苯又恼掠钟貌簧俚氖吕龑?duì)第二個(gè)分論點(diǎn)“ 把自己看淡，是因?yàn)閯e人幫助自己太多”進(jìn)行了論證，指出是“伽利略笛卡爾胡克的幫助”成就了牛頓，是“第谷幾十年如一日的辛勞”成就了開普勒，是父母的幫助成就了今日的我。劉邦“把自己看得很輕很輕，換來三位忠臣把他捧得更高”，而把自己看得極重極高的人，則往往“眾叛親離”。主體部分，從兩個(gè)方面對(duì)中心論證展開論證。”很好地切合了所給材料蘊(yùn)含的“淡化自我意識(shí)”，“尊重他人”和“感恩”等要素。老子曰：“夫之不爭，故天下莫能與之爭。我的眼前有無限天地，我的前方乃芳草萋萋，我知道這非我一己之功。那位知名演員若無觀眾的捧場，她如何知名？牛頓若無伽利略笛卡爾胡克的幫助，他怎能總結(jié)出三大定律？開普勒若無第谷幾十年如一日的辛勞，他怎能發(fā)現(xiàn)行星運(yùn)動(dòng)的規(guī)律？李白十五習(xí)劍術(shù)，孫策十七立江東?！闭诖死怼０炎约嚎吹?，把眼界放寬，世界和心，便同時(shí)大了。弘一法師如是說。這種人的生活可想而知，眾叛親離而已，醫(yī)學(xué)上用兩個(gè)字概括之——“有病”。心理學(xué)上有一種疾病，名曰“自戀型人格障礙”，這種人有極強(qiáng)的優(yōu)越心，與之相伴的是極重的妨忌與脆弱的自尊?！痹娙唆斵既缡钦f。事實(shí)真是如此么？答案是否定的，韓張蕭三人實(shí)能將軍，但劉邦能將此三人，他把自己看得很輕很輕，換來三位忠臣把他捧得更高。在這聲響之中，我看見了漢高祖，“吾將軍未若韓信，運(yùn)籌未若張良，撫軍未若蕭何，微三人，吾不知其可也。把自己看淡，是睿智。泉入乃成其大，松入林方成其廣。而我的太陽就是父親，教我愛我的父親。成長將其帶走，我依舊要你的寬容來教導(dǎo)，教會(huì)我不再自我，不再驕傲，用心感受一切支持與愛意。而我，還是淚流滿面站定，等待他潮濕而溫暖的擁抱。時(shí)光漸漸賦予我懷念和遺忘的力量，過去我覺得我不能理解他，現(xiàn)在覺得爸爸就像一枚翠綠色的葉子，背面蒙蒙一片，將它翻轉(zhuǎn)過來，葉脈清晰呈現(xiàn)在眼前?；蛟S是我長得高挺了，總覺此時(shí)的他變得不再高大威武，再也沒有兒時(shí)痛斥我的個(gè)挺拔模樣。他的褲腳早已沾滿了泥水。最后，當(dāng)那個(gè)身影出現(xiàn)在街的對(duì)面，我竟沒有叫出口，只看著雨滴拍打他的身?xiàng)U。一滴兩滴的雨就在這里開始肆意傾瀉，慌亂中躲進(jìn)了值班亭。天氣還有些冷的季節(jié)，下午的天是陰沉著的，有風(fēng)吹過，不是淺吟低唱而讓人心煩意亂?！彪y得的休息日，約定了和爸爸吃飯談心，在這人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)似乎與爸爸也變得親密起來，至少不見年少的沖突。終于走到高三，以為開始積淀內(nèi)心，茁壯成長，以為自己足夠完美，心靈強(qiáng)大，以為一切都將按著心中的軌跡發(fā)展延伸，就像向日葵的自然旅程。時(shí)光沖刷大地，向日葵盛開又凋謝，而我也長成參天模樣?！蹦贻p的爸爸少的耐心模樣在那一刻便深深鐫刻在我心中，好看的眉眼，高挺的鼻子，說話時(shí)一張一合的嘴唇，還有那淺淺的微笑?！皼]有，傻姑娘，向日葵是沒有眼淚的。起了大早，偶然發(fā)現(xiàn)花叢中蹲著再熟悉不過的身影，在悉心清除雜草，扶正微微傾斜的花株。這是爸爸給我的禮物，出生時(shí)種下，每年留種，每年播種。再進(jìn)一步從世法下去說，咱們每天的生存，要吃飯穿衣，要坐車住房子，要企求多聞、資養(yǎng)色身??這所有所有不是從天上掉上去的，而是由農(nóng)夫種稻、工人織布、司機(jī)開車、修建師蓋房子、專家學(xué)者講授、科技信息流傳等等而來。一朵花與一個(gè)虛空，孰多孰少？孰大孰小？一粒花種由種在土壤里到萌芽成長，須要雨水的灌溉、肥料的培養(yǎng)、陽光的照射，還要有風(fēng)來流傳花粉，有空氣來沃養(yǎng)成長??一朵花是匯合了宇宙萬有的力氣才得以綻開的。在佛法來講，自性也是大而無外，小而無內(nèi)，不受光陰和空間支配的，也就是“理事無礙”的情理?！澳敲茨阕x過的萬卷書現(xiàn)在何在？”李渤抬手指著腦袋說：“都在這里了！”智常禪師合十淺笑：“奇特了，我看你的頭顱只要一粒椰子那么大，怎樣能夠裝得下萬卷書？”李渤聽了，當(dāng)下恍然大悟：原先事物本無大小的別離，所大所小都生于人心。在自我之外時(shí)，心系天下，胸懷蒼生，則你我都能成為兩顆不凡的芥子。須彌納芥子，芥子納須彌。我說，我只是紅塵路上一顆微小的芥子。佛曰：佛門修為的境界為：勘破、放下、自在。我背對(duì)太陽，只看到自己的影子。他在享受別人帶來的成果時(shí)，沒有迷失在自我的享受中。老人說要七十年。直到一天，我在路上遇見一位種樹的老人。把那一花一樹一菩提都看做組成自我生命的一部分，則可心納天下。你要看到，這個(gè)世界并非只有你一人。若放眼遠(yuǎn)望，胸納天下，心系蒼生，則須彌山也不過是你眼中的一顆芥子。向光而走時(shí)，你看到的是整個(gè)世界，須彌納芥子，芥子納須彌。只是，不再看見面前的地面上有投下的陰影。佛曰：你背對(duì)著太陽而行，看見的是什么？我說：只看見自己的影子?！└?duì)栁覇柗穑菏篱g為何多苦惱？佛曰：只因太專注于自我。于是，都變了。嘴上罵我吹牛皮的，心里都為我供了牌位。狷介之士劉文典更是狂得痛快，他狂言：“天下懂莊子的就兩個(gè)半：一是莊子本人，一個(gè)是他自己，剩下半個(gè)大伙共搶！”當(dāng)人們提議把沈從文升為教授時(shí)，他大喊：“我不給沈從文四毛錢！”自言“十年以后當(dāng)思我，舉國猶狂欲語誰？”的李敖不顧社會(huì)的功利，也狂得灑脫。為此，我要高呼：世間曾有真狂人！風(fēng)度翩翩的儒者龔自珍自述：“一簫一劍平生意，負(fù)盡狂名十五年。就以那知名歌唱演員來說，他還是因?yàn)橐痪洹按蠹液?，我來了！而在社?huì)上栽了不少跟頭，他人氣少，紅不起來，于是他變了，變得圓滑了。看看那些名人，有誰敢不低頭以示謙遜？有誰敢露鋒芒？大師是清一色的戴一副眼鏡，腋下夾著書，低著頭匆匆地走，顯出儒家風(fēng)流，大官是清一色的西裝革履，笑容滿面，和祥可親，手里提著公文包，見人就笑，還有專家啦，成功人士啦，這些“成熟”商人無不這樣，他們以前完全不是這樣的，是功利的社會(huì)改變了他們。悲哀也就來了：世間再無真“狂”人。請(qǐng)自擬題目，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。第一篇：2011高考湖南卷優(yōu)秀滿分作文2011高考(湖南卷）優(yōu)秀及滿分作文2011高考(湖南卷）作文七、寫作（60分），根據(jù)要求作文。（60分）某位知名歌唱演員在接受中央電視臺(tái)采訪時(shí)談到自己的變化：過去她出場面對(duì)觀眾說的第一句話是“大家好，我來了！”而現(xiàn)在她說的是“謝謝大家，你們來了！”也許類似的變化曾經(jīng)發(fā)生在你的身上或身邊，也許你對(duì)此有自己的感受和思考。2011高考(湖南卷）優(yōu)秀作文世間再無真“狂”人為何一位知名歌唱演員出場面對(duì)觀眾說的第一句話由“大家好，我來了”變成“謝謝大家，你們來了”？這完全是功利的社會(huì)在作怪，這樣的社會(huì)磨去了所有人的棱角，使得人們都成為了滑頭滑腦的“圓”。有詩云：成熟了的/都必須低著頭么？從社會(huì)的角度看，是的，而且是不得不。他們?yōu)榱巳藲?，為了知名度，為了粉絲而不敢露出鋒芒。因此，當(dāng)整個(gè)社會(huì)都圓滑了的時(shí)候，也就”世間再無真“狂人”了?！彼鸢窀咧袝r(shí)談及恩師時(shí)“狂”言：“居然是上無名小輩王植！”這自然是他“亦狂亦狹亦溫文”的體現(xiàn)，當(dāng)代學(xué)者錢鐘書這時(shí)對(duì)老師極不滿意，而戲言老師太笨、太懶、太俗。他有《傳統(tǒng)下的獨(dú)白》一書的封底寫道：“五十年來和五百年內(nèi)，中國寫白話文的前三名的：李敖、李敖、李敖。這些都是“狂”人?。∷麄兊目?，構(gòu)建了中華民族屹立的傲骨，這種真狂，是時(shí)代的頂梁柱，是歷史的撐天樹，是一種良知的傲慢！可嘆，當(dāng)代社會(huì)，這種狂被名利吞食了，這種“良知的傲慢”也被風(fēng)塵遮蓋。當(dāng)所有的人都將“大家好，我來了”改成“謝謝大家，你們來了”時(shí)，世上再無真“狂”人，這不是時(shí)代的悲哀嗎？芥子納須彌那些把燈背在身后的人，只能看到自己的影子。我問佛：何謂專注于自我？佛領(lǐng)我走出廟宇，廟外絢爛的陽光筆直地投射下來。佛曰：那面向太陽而行呢？我看到了遠(yuǎn)處皚皚群山，以及山腰盤旋的蒼鷹，還是影影綽綽的牛羊和牧人。佛曰：“背光而行時(shí)，你眼中只有自己。只看到自己的話，不過是茫茫須彌中一粒微不足道的芥子。我問佛：萬生困于自我之中，則該如何？佛曰：紅塵十丈，卻困蕓蕓眾生；仁心雖小，也容我佛慈悲。郁郁黃花，無百般若；青青翠竹，終是法身。佛也曾如你般迷茫無知。我問他，這樹多久開花結(jié)果。我問他，你覺得你能活七十年嗎？老人說，我看過它開花，也品嘗過它的果實(shí)，既然前人肯為我栽樹，那我為何不為后人栽樹呢？那位老人，他是一顆能收納須彌山的芥子。他在為未來而奮斗。夕陽下山后，我的影子也消失了。唯有放下自我，多去關(guān)懷，廣施仁心，方可自在。這個(gè)世界擁抱了我，所以我也要去擁抱它。把自己當(dāng)成一顆納下須彌的芥子，不要再等著別人來包容，來關(guān)心，來愛護(hù)。(“芥子納須彌”釋唐朝江州刺史李渤問智常禪師：“佛經(jīng)上所講的‘須彌藏芥子，芥子納須彌’不免失之玄奇了，小小的芥子怎樣能夠包容那么大的一座須彌山呢？”智常禪師聞言而笑，問他：“人家說你讀書破萬卷，可有這回事？”“當(dāng)然有！”李渤一派得意洋洋。一座須彌大山和一粒小芥子相比，到底孰大孰小？我說，一樣大，一樣小。在個(gè)別人的觀點(diǎn)里，“一”就是只要一個(gè)，“多”，就有很多個(gè)了；然而，在佛法看來，一就是多，多就是一，一多不二。一朵花即等于是一個(gè)虛空，“因緣有二法，實(shí)性則無二”這也就是一多不二。所謂“一日之所需，百工斯為備”，一個(gè)人必須仰賴那么多人事的聚集輻湊才得以生活，這個(gè)“一”豈不是蘊(yùn)含了有限？)向日葵沒有眼淚記事起，院子里便有大片的向日葵，金黃向陽，是生瓣的那種，花期很長，盛夏陽光里絢爛成一片海洋，讓人分辨不清哪一瓣在反射著陽光，只覺暈眩耀眼。模糊記憶里存留有那個(gè)露水沾濕衣襟的清晨?！鞍职郑蛉湛蘖藛?？這上面沾滿了淚珠呢！”彼時(shí)的自己似乎總是愛強(qiáng)調(diào)自己的見解，以為一切都是這樣。只要太陽一照射，它們馬上就堅(jiān)強(qiáng)樂觀了。于是，有了記日記的情懷的年紀(jì)，便在日記本扉頁寫下這句話——向日葵沒有眼淚。不改的是倔強(qiáng)與固執(zhí)，一如兒時(shí)記下那句話，心中卻還惦記著向日葵的淚。“爸爸，你到了嗎？我們下課了。“爸爸還有些事，你在校門口等一等吧！”似乎真的很忙，電話就這樣草草掛斷。街道上甚是忙碌，車輛，人流，喧囂，塵土，雜糅在一起。濕濕的外套貼看后背，心里終于開始抱怨起來。沒有期待和驚喜。年輕時(shí)直立的發(fā)此時(shí)已服服帖帖趴在頭頂，有些開始染上霜華。我慢慢走出值班亭，朝著他的方向迎去。現(xiàn)在與過去疊加，記起的是若干年前的那個(gè)清晨，他告訴我向日葵沒有眼淚。爸爸，原諒我的自我與固執(zhí)。真的，向日葵沒有眼淚，因?yàn)樘枙?huì)灼干它的淚。把自己看淡小泉涓涓，入大海方可不涸；孤松傲立，入山林方可不折。只有把自己看淡，愿與他人匯成海集成林，方可成就不朽。請(qǐng)君撥開歷史的風(fēng)煙，你可聽見戰(zhàn)馬嘶嘶西風(fēng)長嘯?！蹦憧茨憧?，那在大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)之際威加四海的劉邦此刻竟有如孩童，認(rèn)為天下之事皆須因人之力?！翱偘炎约寒?dāng)珍珠，便時(shí)時(shí)有被埋沒的痛苦，不如安心地做泥土，任眾人把你踩成坦途。把自己看得重極高極者，亦有之。他們自以為是宇宙的中心，幾乎可稱之為“唯心者”的病態(tài)體現(xiàn)?！叭A枝春滿，天心月圓”。若春天只有華枝一脈，那春天豈非荒蕪，若天心只有夜月一輪，那日夜豈非孤寂。冰心奶奶曾說：“墻角的花，你孤芳自賞時(shí)，天地便小了。把自己看淡，是因?yàn)閯e人幫助自己太多。我今年少，亦為十七。若非我的父親如西西弗斯般堅(jiān)韌地推我日日向上，若非我母親如該亞般時(shí)時(shí)給予我力量，我今日斷非如此！我愛我家，我們把自己看得極輕，把對(duì)方看得極重，所以我們家的愛，很濃很濃?！迸笥?，像那知名的演員一樣把自己看淡吧，把自己看淡，讓時(shí)間成就你的濃，讓他人成就你的榮！簡評(píng)：本文開門見山，提出了自己的觀點(diǎn)：“只有把自己看淡，愿與他人匯成海集成林，方可成就不朽。符合題意。首先從正反兩方面論證了第一個(gè)分論點(diǎn)“把自己看淡，是睿智”?！鞍炎约嚎吹?，把眼界放寬，世界和心，便同時(shí)大了。因此，對(duì)幫助自己的人要心存感激。文章運(yùn)用了對(duì)比、事例、引證等論證方法，說理較透徹，句式靈活，整散結(jié)合，有較強(qiáng)表現(xiàn)力。你也許有些不解。你可知謙謙如玉的君子的姿態(tài)嗎？君子的高貴，在于他們總是俯下身子，伸出手，笑問這世間是否需要幫助。高中的頭顱也許是你豪邁意氣的標(biāo)志，但腳下你不曾留心的石塊也許會(huì)絆住你的腳，漂浮的思想若沒了根系，不肯低頭俯身，便會(huì)感到空虛與渺茫。你可聽說過，弘一法師圓寂之時(shí)再三叮囑弟子在身體旁放置一碗清水，只為使嗅味而上的蟻蟲在焚燒之里能有個(gè)安身之所。我注意到你目光中的驚訝與首肯了。那么，再聽我說一說。文人相輕是同行的通病，而他卻永懷謙卑之心，以低姿態(tài)視已。如此低姿態(tài)，令人佩服，令人感動(dòng)，更令人肅然起敬。你的眼神中開始有了神采。是的，你受到了震動(dòng)，你內(nèi)心的波瀾透過目光傳到我心底，但，我還有話要與你說。你可知，輕狂不是罪過，