【正文】 ，注意力不專一，使心思由美感的意象到許多無關美感的事物上面去。就這個普通的意義說，聯(lián)想是妨礙美感的。就廣義說，聯(lián)想是知覺和想象的基礎，藝術創(chuàng)造不能離開知覺和想象，因此就不能離開聯(lián)想。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦?！卑讟诽煸谂寐曋新牭绞裁?？他聽到的是“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。鐘子期何以負知音的雅名？因他聽伯牙彈琴時，驚嘆說：“善哉！峨峨兮若泰山，洋洋兮若江河。多數(shù)人在聽音樂時，除了聯(lián)想到許多美麗的意象之外，便別無所得。多數(shù)人覺得一件事物美時，都是因為它能喚起甜美的聯(lián)想。由此可知聯(lián)想的散漫飄忽。聽課讀書時本想專心，而打球、散步、吃飯種種意象總是不由自主地闖進腦里來，失眠時越怕胡思亂想，越禁止不住胡思亂想。聯(lián)想有時可用意志控制，作文構思時或追憶一時記不起的過去經(jīng)驗時，都是勉強把聯(lián)想擠到一條路上去走。聯(lián)想是以舊經(jīng)驗詮釋新經(jīng)驗，如果沒有它，知覺、記憶和想象都不能發(fā)生，因為它們都得根據(jù)過去的經(jīng)驗。意識在活動就是聯(lián)想進行，我們差不多時時刻刻都在聯(lián)想。類似聯(lián)想和接近布設時混在一起，“記得綠羅裙，處處憐芳草”兩句詞就是很好的例子。什么叫做聯(lián)想呢？聯(lián)想就是見到甲而想到乙。．．C．本來還不錯的一篇文章，讓你們這樣改來改去，反而改得不．三不四了。A．夸耀實驗逐步試驗逐漸 C．夸獎實驗逐步試驗逐漸 A．在黨和政府的關懷下，養(yǎng)老院的老人們飽食終日，過著幸福．．．．的日子。②經(jīng)過努力，我國已完成SARS疫苗的研究，即將進入臨床______。請以“幸福”為題寫一篇不少于600字的文章，文體不限，立意自定。幸福是舒適與享受，幸福是親情與關愛，幸福是奮斗與成功，幸福是責任與奉獻。曉看紅濕處，花重錦官城。隨風潛入夜，潤物細無聲。(5分)1作者認為石鐘同命名不能流傳的原因是什么?(6分)1作者實地考察石鐘山命名緣由后有何感慨?表現(xiàn)了他怎樣的治學精神?(6分)閱讀下面一首唐詩，完成19—20題。余是以記之，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也。此世所以不傳也。士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知。窾坎鏜鞳者，魏莊子之歌鐘也。舟回至兩山間，將入港口，有大石當中流，可坐百人，空中而多竅，與風水相吞吐，有窾坎鏜鞳之聲，與向之噌吰者相應，如樂作焉。舟人大恐。又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鸛鶴也。大石側(cè)立千尺，如猛獸奇鬼，森然欲搏人。寺僧使小童持斧，于亂石間擇其一二扣之，硿硿焉，余固笑而不信也。然是說也，余尤疑之。今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也，而況石乎!至唐李渤始訪其遺蹤，得雙石于潭上，扣而聆之，南聲函胡，北音清越，桴止響騰，余韻徐歇?！贬B元以為下臨深潭，微風鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘。(不超過20個字)(3分)四、(25分)閱讀《石鐘山記》，完成16—18題?！八笔侵?“肯定”是指 “否定”是指1根據(jù)第四段文字表述，完成下表。1從第一段的文意看，“對生命意義的肯定評價”就是(4分)1根據(jù)第一段、第二段的文意，回答下面的問題。有的人一生遭遇不幸，卻未嘗體驗過真正的悲劇情感。但是我相信，即使是這樣，只要沒有被苦難徹底擊敗，苦難仍會深化一個人對于生命意義的認識。因為苦難與幸福并不一定是互相排斥的。幸福是生命意義得以實現(xiàn)的鮮明感覺?？旄泻屯锤惺侨怏w的感覺，快樂和痛苦是心理現(xiàn)象，而幸福和苦難則完全屬于靈魂。外部的事件再悲慘，如果它沒有震撼靈魂，也只能是一個精神事件，卻稱不上是苦難。那么，苦難之為苦難，正在于它撼動了生命的根基，打擊了人對生命意義信心，因而使靈魂陷入了巨大的痛苦。在通常情況下，我們的靈魂都是沉睡著的，一旦我們感到幸?；蛟庥隹嚯y時，它便醒來了?？嚯y與幸福是相反的東西。所以，幸福不是零碎和表面的情緒，而是靈魂的愉悅。不管擁有這種體驗的時間多么短暫，這種體驗卻總是指向人整個一生的，因為它所包含的是對生命意義的總體評價。因此，幸福的體驗直接地包含著我們對生命意義的肯定評價。第Ⅱ卷(非選擇題，共110分)三、(25分)閱讀下面的現(xiàn)代文，完成11—15題幸福是一種內(nèi)心快樂的狀態(tài)。，還會使人更抑郁。下面不屬于會對人的聽力造成損傷的一項是(D)認為噪音會引起肥胖的研究人員是(D)下面的說法符合原文意思的一項是(C)。下面對人的聽力受到永久性傷害的原因的表述，正確的一項是(B)。長期處于有持續(xù)噪音的環(huán)境中，即使是你覺得習慣了，噪音仍然在不知不覺地損害著你的健康，使荷爾蒙失調(diào)，加劇人的抑郁情緒。而俄亥俄州立大學的研究報告稱，經(jīng)常處于噪音之中的人患上腦神經(jīng)腫瘤的危險比常人要高兩倍。噪音不但會損害人的聽力，還會引發(fā)心臟病、腫瘤和肥胖。但是這樣的建議卻很少被采納，《泰晤士報》的一則報道中稱，根據(jù)英國皇家全國聾學院的調(diào)查，39%的18—24歲的青年都不會按照安全標準(60分貝)聽音樂，更不用說每天聽一個小時了。據(jù)耳病專家分析，長時間聽MP3會加速耳內(nèi)毛細胞的死亡，導致現(xiàn)在的人比父輩甚至早30年耳聾。這些恢復就變得越來越難，聽力就會受到永久性的傷害。暫時性失聰或耳鳴是這些毛細胞試圖自我恢復的表現(xiàn)。一個人的內(nèi)耳里有很多毛細胞，這些小東西能幫助捕捉聲音信號并且把它們傳到大腦，從而讓我們聽到聲音。著名數(shù)學家羅庚、蘇步青，常常從數(shù)字王國到文字王國來換換腦筋。選出下文開頭最恰當?shù)囊痪涫?A)。，溫總理所說的“我們所做的一切，都是為了讓人民生活得更加幸福、更有尊嚴”這番話，讓人鼓舞，也讓人充滿憧憬和期待。代表們或贊成，或反對眾說紛紜，莫衷一是。，丁俊暉都無動于衷，穩(wěn)如泰山，表現(xiàn)出良好的心理素質(zhì)。 以致 置疑 純粹 以至 質(zhì)疑 單純 以致 質(zhì)疑 單純 以至 置疑 純粹下列各句中，加點的成語使用正確的一項是(D)A.“人非圣賢，孰能無過”，只要能文過飾非，從錯誤中吸取教訓，就是好同志。③在兩會上，人大代表就能源問題向有關管理部門，以期得到滿意的答復。第一篇：2011年成人高考語文模擬試題(一)2011年成人高考語文模擬試題(一)一、(24分，第小題4分)下列各組詞語中，加點字的讀音全相同的一組是(A) 強迫 強詞奪理 強人所難 冠名 冠狀病毒 冠冤堂皇 蠻橫 飛來橫禍 橫七豎八 救濟 人才濟濟 假公濟私下列各組詞語中，沒有錯別字的一組是(D) 沉緬 見風駛舵 破釜沉舟 名片 挺而走險 攻于心計 蒼桑 以逸待勞 一籌莫展 瑣碎 再接再厲 義不容辭依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當?shù)囊唤M是(C)①趙老師身體一直不太好，頭暈，不齊，還經(jīng)常失眠。②他不聽同事的勸告酒后駕車，出了這么嚴重的車禍。④新課程標準指出，學校 用考試的方法激勵學生，無法發(fā)揮學生學習的主動性和積極性。，第二季度產(chǎn)值翻了一番，收到了事倍功半的效果。，立即在大會上引起強烈的反響。下列各句中，沒有語病的一項是(A)，地質(zhì)勘探隊的同志餐風露宿，足跡踏遍了千里戈壁?！渡n天在上》……難道它對我們，尤其是做領導工作的同志，不無一點啟發(fā)嗎?《方氏墨譜》《天工開物》等一批明代古籍，是不可多得的歷史資料，極具研究價值和收藏價值。明代地理學家徐霞客，留下了散文名作《徐霞客游記》：發(fā)明炸藥的諾貝爾，出版過詩作和小說。，往往有較高的文字造詣，還應當想到它的一門嫡親——文學，還有寶貴的科學價值，那些流芳千古的科學家，都著有具有文學性的不朽篇章二、(16分，每小題4分)閱讀下面的現(xiàn)代文，完成7——10題。如果長期處于80分貝以上的噪音中，包括MP3開得很大的音樂聲或者在演唱會、電影院、KTV包房、快餐廳你所聽到的巨大聲響，內(nèi)耳毛細胞就需要大量的血液和氧氣才能保持工作，而長時間負荷工作下的毛細胞會因血液循環(huán)不暢和缺氧而壞死。但是時間越長?，F(xiàn)在很多人尤其是年輕人都喜歡聽MP3，當其聲音開到最大的時候，聲音可達到104分貝，而根據(jù)歐盟的安全標準，這一分貝數(shù)幾乎趕上了螺旋槳飛機啟動時的聲音110分貝。因此合理的建議是降低MP3的音量，減少每天的使用時間，專家門認為最好是每天只使用1小時耳機。有人會認為專家的意見危言聳聽，但聽力受損并不是短期就能顯現(xiàn)的，而最終會在以后的日子里慢慢表現(xiàn)出來。柏林夏里特醫(yī)科大學的斯特凡維利希博士說，噪音是引發(fā)心臟病的一大因素。賓夕法尼亞的研究人員也發(fā)現(xiàn)因為噪音所引起的焦慮和壓力會讓人忍不住多吃東西，這一情況在女性身上尤為常見。有時候那些為了安撫或改善人的情緒而播放的背景音樂，比如超市、餐廳和水療中心的音樂，也會起到相反的作用，因為那不是我們自己選擇聽的聲音，我們的身體會對此產(chǎn)生消極的反應。它使我們由衷地感到：活著是多么有意義，人生是多么美好。感到幸福，也就是感到自已生命意義得到了實現(xiàn)。當一個感覺到自己很幸福時，他的心中就會響起這樣一個聲音：“為了這個時刻，我這一生值了!”如果你沒有這種感覺而又說自己“幸?！?，那就是濫用了大字眼。幸福只是靈魂的事，肉體只會有快感，不會有幸福感。但苦難與幸福有一個共同之處，就是都直接和靈魂有關，并且都牽涉到對生命意義的評價。如果說幸福是靈魂的巨大愉悅，這愉悅源自對生命的美好意義的強烈感受。生命意義僅是靈魂的對象，對它無論是肯定還是否定，只要是真切的，就必定有靈魂的出場。一種東西能夠把靈魂震醒，使之處于雖然痛苦卻富有生機的緊張狀態(tài)，那它一定具有某種精神價值。幸福是靈魂的嘆息和歌唱，苦難是靈魂的呻吟和抗議，兩者凸現(xiàn)的是對生命意義的或正或負的強烈體驗。一個人在苦難中也可以感覺到生命意義的實現(xiàn)。當然，在更多情況下，人們在苦難中感覺到的確實生命意義的受挫。領悟悲劇需要有深刻的心靈，人生的艱難關頭最能檢驗一個人的靈魂深淺。相反，表面上一帆風順的人也可能經(jīng)歷巨大的內(nèi)心悲劇。(6分)(1)為什么說“幸福不是零碎和表面的情緒，而是靈魂的愉悅”?(2)快感和幸福有什么不同?1根據(jù)第三段的文意，解釋“對它無論是肯定還是否定”一句中包含的下列詞語的意義。(每個方框只填兩個字)(6分)(正體驗)(負體驗)1用一句話概括第五段的中心意思。《水經(jīng)》云：“彭蠡之口有石鐘山焉。是說也，人常疑之。自以為得之矣。石之鏗然有聲者，所在皆是也，而此獨以鐘名，何哉?元豐七年六月丁丑，余自齊安舟行適臨汝，而長子邁將赴饒之德興尉，送之至湖口，因得觀所謂石鐘者。至莫夜月明，獨與邁乘小舟，至絕壁下。而山上棲鶻，聞人聲亦驚起，磔磔云霄