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正文內(nèi)容

讀書筆記——讀圍城有感-展示頁

2024-10-25 03:37本頁面
  

【正文】 在小說中增添了一點諷刺的色彩。他小氣,虛偽,妒忌心強,也許也是當(dāng)時社會人們的代表吧。這是方鴻漸愛國的一面。不過椅子空得多些,可以造成不景氣的印象。“ 在一切機關(guān)里,人總有人可替,坐位總有人來坐??墒菑牧硪粋€角度來看,其實方鴻漸并未想利用文憑獲取什么,他也是一個十分有原則的人。其實,小說一開始展現(xiàn)給我們的方鴻漸是個玩世不恭,沒有真才實學(xué)的形象。這似乎應(yīng)了小說中的那句話:“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結(jié)而離,離而結(jié),沒有了局??尚Φ姆嚼咸€抱怨孫肉雞姑媽送的家具不好。在孫柔嘉去方家的第一天吃飯的時候,就使喚柔嘉給孩子夾菜,更可惡的是,孩子將酒杯碰倒,將酒灑到了柔嘉的衣服上,這使得柔嘉心生厭惡啊。而孫柔嘉也極其不滿自己的公公婆婆,認為他們思想太保守,還要行叩拜之禮。孫柔嘉的姑媽是開廠的,被方鴻漸認為是資本主義,方鴻漸對姑媽一家是極其不滿。一旦女人的收入比男人高時,男人的地位就將保不住,仍然具有濃厚的男權(quán)主義思想。特別是當(dāng)方鴻漸說到孫柔嘉的工資要比發(fā)自己高出一倍,方老爺就更不滿了。再者,方老爺說自己并不是頑固的人,但還是覺得女人的責(zé)任是管家。同時,方老太太又嫌作為新娘子的柔嘉的衣服不夠紅,不像個新娘,尤其不贊成她腳上顏色,不吉利的白皮鞋。說是十月懷胎將鴻漸養(yǎng)大,難道受不起他們的叩拜之禮嗎。雖然舊中國經(jīng)歷了一系列思想運動,但是封建思想仍然存在于人們的生活中。這給了我們無限遐想的空間啊。但是,故事的結(jié)尾,卻是方鴻漸與孫嘉柔的離婚。小說是以方鴻漸為線索,講述了他歸國后的生活,特別是他的愛情。總想離開這個圍城,跨進另一個圍城。人生總是在不滿中追求成功,成功中不滿,如此輪回。假如有一天,鮑小姐寫上一份回憶錄的話,我相信,肯定是滿城空巷,一書難求啊!只可惜,生不逢時,在那樣一個年代,她也只能在醫(yī)生丈夫的懷抱中假裝幸福。短短的一段海上游輪,就發(fā)生了那么多的故事。更特出的是,敢于表現(xiàn)自己,更敢于遺忘。鮑小姐一個經(jīng)常被遺忘的角色,我認為她才是《圍城》中人物的經(jīng)典。這讓我想到,也許只有殘缺,才能給我們想象完美的空間。人都是向往美好的,但現(xiàn)實和理想的差距總是如此之大。假如蘇文紈真的和方鴻漸走到了一起,那何嘗不是兩人的另一種悲哀呢。也許只有他們在一起,才是蘇文紈想要的?;蛟S在蘇文紈的眼里,愛情根本就是計謀和得失。高的學(xué)位,不錯的外表,顯赫的家世,造就了她的特殊性格。悲劇中的方鴻漸,注定了方鴻漸的悲劇。從鮑小姐到蘇文紈,從唐曉芙到孫柔嘉。從他的大學(xué),到西方的游學(xué)??v觀《圍城》中的人物,主人公方鴻漸一個典型的舊社會知識分子和西洋文化糅合的產(chǎn)物。難的是如何輕松,如何灑脫!每個人心中都有一堵墻,墻上有一扇門,好奇的人們總想走進里面,探究里面的奧秘。愛情這座不夜的城,誰能說清道明,是進或退,只待各自思量??第二篇:讀圍城有感讀《圍城》有感圍城,一道緊閉的墻。她說她厭倦了,想必她也是帶著好奇心進去的吧,可能在里面覺得太過束縛,時間久了,會產(chǎn)生厭煩心理,又或是那個城不是她想象中的那般美好吧,所以失望極了,奮力想向外沖。不過到底是什么理由促使我想進去的呢?我沒有想通,是我真的渴望愛情,還是我的好奇心在作祟,我不確定。小時候,我也有從姐姐哪里聽到過關(guān)于這個進城或出城的問題,不過那時候的我還不懂的這里面的復(fù)雜,在我看來進與不進都是隨興決定的,沒有什么好煩惱的。一個想進去,一個想出來,兩種想法,沒有對與錯,也說不出理性的理由??墒俏业囊粋€朋友最近卻是想著如何從那個愛情城堡里出來,或許她只是想出來,又或許她是想出來后再換一個城堡。對于這個深刻的話題,身邊也是每天在上演著關(guān)于圍城的各種戲碼。而對于后來的孫柔嘉,我想是有朋友的關(guān)系,也有愛人的關(guān)系,因為他大多數(shù)時候?qū)λ悄托牡?,壓住了那些不耐心來耐心地對待她,但凡一個男子不愛一個女子,斷然不會有那般的耐心。但是也是一直沒有勇氣去拒絕,或許心里的虛榮心在作祟,覺得有這樣的一個女朋友是十分光榮的。主人公方鴻漸在幾個女人之間徘徊這,對于唐小芙,我想他是愛的,不過他愛的太過懦弱,一直沒有突破那些束縛,沒有鼓起勇氣與之?dāng)y手?!俺峭獾娜讼霙_進來,城里的人想逃出來。當(dāng)然,最能引發(fā)深思的是那個關(guān)于愛情的圍城。我把這段話放到了自己空間里分享了一下,很多好友都來留言,大部分人都說這種觀念很新穎,值得借鑒。無論如何,如今新式女人早不肯多生孩子了,到那時候她們忙著干國事,更沒工夫生產(chǎn),人口稀少,戰(zhàn)事也許根本不會產(chǎn)生。外交也許更復(fù)雜,秘密條款更多,可是女人因為身體關(guān)系,并不擅長打仗。請問有多少男人會管理家務(wù)的?管家要仰仗女人,而自己吹牛說大丈夫要治國平天下,區(qū)區(qū)家務(wù)不屑理會,只好比造房子要先向半空里蓋個屋頂。有時候,女人就是如此的心口不一,嘴上是對他的那套言辭不予置評,說他故作奇論,其實心里倒是對他產(chǎn)生無限好感。也印證了作品中蘇文紈的那句話,“城中的人想出去,城外的人想沖進來??戳俗髌肪椭缹懙氖菓?zhàn)爭年代的一批留過洋的年輕人,述說了他們的愛情糾葛,他們的工作競爭,他們的生活壓力。第一篇:讀書筆記——讀圍城有感讀《圍城》有感10傳播一班LAA因為時間緊迫,所以只能匆匆將錢老的《圍城》看完,不過好在以前就有看過一些,所以還算幸運,能對這部小說也所理解。在開篇的序里,錢老就有提到,他寫的是現(xiàn)代中國某一部分社會、某一類人物。正是他們的那些剪不斷、理還亂的種種,構(gòu)成了這一出《圍城》,主人公方鴻漸,對于感情那座圍城充滿了無限的遐想、憧憬與向往,當(dāng)他成為城里一員之后,卻覺得了無生趣,又開始向往城外的無限自由。”讀了整部作品之后,印象最為深刻的是方鴻漸的那些所謂的狡辯,侃侃而談的方式和言語讓劇中那些圍繞在他身邊的女人大加“諷刺”,不過說是諷刺,倒不如說是心動。不過,我倒是還沒有到那種程度,無非是覺得他的答辯功力的確是不錯,尤其是其中的那段關(guān)于女人參政的話,“要齊家而后能治國平天下。把國家社會全部交給女人有許多好處,至少可以減少戰(zhàn)爭。女人對于機械的頭腦比不上男人,戰(zhàn)爭起來或者使用簡單的武器,甚至不過揪頭發(fā)、抓頭皮、擰肉這些本位武化,損害不大。”看這段話的時候,我是一口氣讀完的,中間都沒有停頓,讀完后真的有種被他說服的感覺,那句先齊家而后方能治國平天下讓我深有感觸,貌似很有道理啊。不過這些是后話了。作者借小說人物之口解釋“圍城”的題義說:這是從法國的一句成語中引申而來的,即“被圍困的城堡”?!边@個里面的人想出去,外面的人想進來的城堡,的確是個很難理解的東西。對于蘇文紈,他很清楚不是自己所愛。所以到頭來兩個都失去了。毅然決定共同離開學(xué)校的那一刻,他們是相愛的;在香港的旅館里負氣之后甜蜜吃菠蘿的那一刻,他們是相愛的;西裝革履燙發(fā)旗袍高跟鞋著一起回到上海的那一刻,他們也是相愛的;不過那種愛不是堅定的,在生活的打磨下,那份愛不知不覺地溜走了,所以方鴻漸想逃離這個婚姻的城堡,他又迷茫了。我想,我是那個城外的人,有時候回想進去那個神奇的城堡,也想去體驗一下愛情的滋味,不過,我無門可進,只好在外面徘徊,或是打算放棄這個進城的想法。不一樣的人,在不同的情景下,是真的有很大的差別。那種復(fù)雜的感受,只有經(jīng)歷過的人才可明白?,F(xiàn)在我是有所了解了。對于我的那個想擺脫愛情的朋友來說,那個城,是個麻煩。那座神秘的城,我們都會有渴望的時候,也會有想逃離的念頭,想必這就是煩惱的最大根源吧。并不堅硬,也不難越。方鴻漸如此,蘇文紈如此,我想鐘書老先生亦如此。既有陳舊的根基,又有新思想的火花。從留洋的經(jīng)費,到買來的文憑。懦弱中不失知識分子的根本,幻想中脫離不了亂世的現(xiàn)實。蘇文紈高智商的舊社會女子,典型的中國特色的代表。為了達到目的而絞盡腦汁,想走進方鴻漸的圍城,又表現(xiàn)出無所謂,千方百計的阻撓方鴻漸和唐曉芙,為的不單單是愛情。最后,她和曹元朗走到一起,也不失是一個好的歸屬。因為有權(quán)勢,有地位。唐曉芙《圍城》中近乎完美的形象,也是鐘書先生塑造的唯一的純潔且可愛的人物,短短的篇幅,留給了我們更多想象。唐曉芙在《圍城》中是完美的化身,但人都是真實的,只要真實,那人都是可笑的、可悲的。假設(shè)一下,方鴻漸和唐曉芙走到一起,方鴻漸和唐曉芙就一定會幸福嗎?幸福的標準又是什么?這種完美只能在想象中,假設(shè)把完美放入現(xiàn)實,那么完美就不是完美了。敢愛敢恨,敢于追求自己的需要,無論生理上還是物質(zhì)上。大膽的裝飾,放肆的笑聲,超強的適應(yīng)能力。想一想,她的一生,何其豐富。《圍城》中的幽默的文字,犀利的語言,穿透人心的洞察力,讓人嘆為觀止。何時是個盡頭。可另一個圍城里面是什么?也許只能像《圍城》的結(jié)局一樣,聽著不準的鐘聲,彷徨在十字路口,何去何從……第三篇:讀圍城有感《圍城》有感《圍城》,這是一部以日本侵華戰(zhàn)爭為背景的小說。從在回國船上,方鴻漸與鮑小姐的曖昧,到后來的與蘇文紈的復(fù)雜關(guān)系,再接著的是對唐曉芙的愛慕之情,然而,與孫嘉柔結(jié)婚。方鴻漸即將去重慶謀生,而小說中間也提到,唐曉芙隨父親到重慶去了,這似乎也給小說設(shè)置了一個懸念,唐曉芙和方鴻漸會不會相遇,假如相遇,又會怎樣。小說中的內(nèi)容也正如題目一樣,其中蘊含了好多層的圍城,最顯眼的圍墻莫過于當(dāng)時的社會環(huán)境。在方鴻漸帶著剛過門的媳婦孫柔嘉回家時,方鴻漸的父母親仍希望他們行跪拜之禮。也就因為孫柔嘉沒有行叩拜之禮,方老太太沒有將原本打算給柔嘉的首飾給她。當(dāng)時的中國雖然已經(jīng)開始接受西方的文化,可是仍然對西方文化持一種偏見。對于媳婦孫柔嘉要外出工作,方老爺一家都是持反對態(tài)度的。封建思想的驅(qū)使下,男人似乎必須比女人賺得多。其實在小說結(jié)尾,方鴻漸和孫柔嘉的分開吧,似乎也是作者早已埋下伏筆的。不滿姑媽走資本主義,不滿姑媽整天將一只狗抱在懷里,將狗當(dāng)寶貝。而且嫌方家的人不夠熱情,方家的孩子有這么沒有教養(yǎng)。還有,方鴻漸的兩個弟媳婦又去打探孫柔嘉的嫁妝,恥笑孫柔嘉。也許從一開始,
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