讀弟子規(guī)感悟-展示頁
2024-10-25 03:07本頁面
【正文】 的影響。因?yàn)橛袗郏畈懦錆M陽光第二篇：讀弟子規(guī)感悟感悟《弟子規(guī)》《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，原作者李毓秀（公元1662年至1722年）是清朝康熙年間的秀才。”只要是人，就是同類，不分族群、人種，皆須相親相愛。”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。我們要用自己的真心去愛他們。全文以人的品性修養(yǎng)為根本，教育一個人從小到大應(yīng)該盡的本份和不應(yīng)逾越的界尺，雖然覺得有些古板，但字里行間的勸叫，如明鏡般映照出我與文中教誨德行的格格不入，隨之而來的是我對人生的迷惑和無助：究竟應(yīng)該怎樣活著？“入則孝”，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。行有余力，則以學(xué)文”開篇，以三字韻語的文字形式，教人應(yīng)該怎樣待人處世?！兜茏右?guī)》是清朝康熙時山西絳州人李毓秀所作。通過認(rèn)真學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。第一篇：讀《弟子規(guī)》感悟讀《弟子規(guī)》感悟播下思想的種子，便收獲文字；播下文字的種子，便收獲行為；播下行為的種子，便收獲習(xí)慣；播下習(xí)慣的種子，便收獲人格；播下人格的種子，便收獲命運(yùn)。運(yùn)動可以使人忘記煩惱，心胸開闊；音樂可以使人平靜，放松；閱讀能使人忘記現(xiàn)實(shí)，醉心與先哲的時空中。我這才發(fā)現(xiàn)，原來做人也有許多規(guī)則，因此，想做一個受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。全書以《論語?學(xué)而》中的“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。雖為古文，但作者最初的立意對象為受訓(xùn)的兒童，故而字意簡單，讀起來并不費(fèi)勁，加之在網(wǎng)上查到蔡禮旭老師的講解，使我對整篇文章的思想有了一個淺顯的認(rèn)識。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。因?yàn)椋吘故撬麄兩铝宋覀?，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧？更何況弟子規(guī)里面也有寫到“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢?！胺彩侨?，皆須愛，天同覆，地同載。同是天地所生萬物滋長的，應(yīng)該不分你我，互相合作，才能維持這個共生共榮的生命共同體。此文脫胎于孔子的“論語”學(xué)而篇，分為總敘、入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁和余力學(xué)文八個部分，這八個部分獨(dú)立成章卻又密不可分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的做人、處事等行為規(guī)范。它教我們?nèi)绾涡奚?，按修身、齊家、治國、平天下的次第，不修身就不可能齊家、治國、平天下。百善孝為先。而《弟子規(guī)》恰恰就告訴我們行孝必須從細(xì)小入手，要做到孝心常在，而非一時之念想。”這些足以讓我心悅誠服，古人云：“受人滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報。感恩給我們生命的人、感恩給我們知識的人、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的人、感恩曾經(jīng)批評過我們的人。完善自己，感動別人。承上部分的“出則悌”、“謹(jǐn)”，啟下部分的“泛愛眾”。如果大家都能誠實(shí)守信，就不會有農(nóng)民工的工資需要總理的過問才能發(fā)到手；如果大家都能以誠信為本，就不會有那么多的企
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